Другие Шастры, прославляющие

Нрисимха-деву

Шри Нрисимха Маха-мантра

Эта мантра цитируется во многих писаниях. В «Нрисимха Тапани Упанишад» приводится история этой маха-мантры. В прошлом творении она была дана Господу Брахме во время инициации. В настоящее время Господь Кришна инициировал Господа Брахму в Гопал- гаятри. Таким образом, эта Нрисимха-маха-мантра была причиной творения в прошлую эпоху.

 ом кшраум

уграм вирам маха-вишнум

джвалантам сарвато мукхам

нрисимхам бхишанам бхадрам

мритйур мритйум намами ахам

Я склоняюсь к стопам великого, героического и прославленного Господа Нрисимхи, который подобен Господу Вишну и полыхает гневом со всех сторон. Он велик, благоприятен и является смертью даже самой смерти.

В шастрах сказано, что эта мантра - сущность всех кавача - мантр, или мантр, предназначенных для того, чтобы носить в каваче (капсуле). Мантра зачастую пишется на маленькой части коры дерева. Затем запечатывается в капсулу с листом Туласи или с лепестками цветов, предложенных Господу Нрисимхадеву. После поклонения Божеству Господу Нрисимхадеву с шестнадцатью упачарами - предметами поклонения пуджари или священник проводят ритуал, именуемый прана-пратиштха: он призывает Господа, чтобы Тот вошел в кавачу. Потом он поклоняется каваче. И только тогда она приобретает полную защитную мощь. Мужчины носят кавачу вокруг шеи или на верхней правой руке, в то время как женщины носят ее вокруг шеи или на верхней левой руке. Кавачу можно носить при всех обстоятельствах, в любое время и в любом месте.

Значение слова «Кшраум»

В бидже Нарасимхи – Кшраум: КША - это Нрисимха, РА – Брахма, АУ означает «с поднятыми клыками». Мудрец этих мантр – Атри, размер – гаятри. Девата – Нри-кешари (Нарасимха).

Нрисимха Гайатри

 

1 вариант

ом нрисимхайе видмахе

ваджранакхайа дхимахи

тан нах симхах прачодайат

2 вариант

ваджра накхайа видмахе

тикшна дамстрайа дхимахи

тан но нарасимхах прачодайт

Давайте медитировать на Господа Нрисимхадева, ногти которого подобны молнии, а зубы очень остры. Давайте воспылаем желанием служить Господу Нрисимхе, вдохновленные Им.

Молитвы предыдущих ачарьев

Молитвы Мадхвачарьи

«Шри Нрисимха Нака Стути»

«Шри Нрисимха Нака Стути» была написана Шрипадом Мадхвачарьей как комментарий к «Шри Ваю-Стути», написанной? Шри Пандитом Тривикрамачарьей, учеником Мадхвачарьи. До сегодняшнего дня «Шри Ваю-Стути» является наиболее важной из всех Стути в преемственности Мадхвачарьи, и она повторяется ежедневно как одна из параян. Она была одной из любимых Стути Мадхвачарьи, и поэтому он написал эту Стути как комментарий к ней.

пантвасмам пурухутавайри балаванматанга мадйадгхата

кумбхоччадри випатанадхи капату пратйекаджрайтах

шримат кантхиравасйа прататасу накхара даритаратидура

прадхваста дхваташанта правитата манаса бхавита накивринда

О широко расставленные и благоприятные ногти Львиноликого Нрисимхадева, всегда находящегося в обществе своей супруги Лакшмидеви, защитите нас.

Эти ногти, похожие на молнии, очень искусно разрывают подобные горам головы сильных и опьяневших от злости слонов, которые напоминают демонов, вечных врагов Индры. Его ногти являются предметом медитации многих полубогов, которые беспрестанно сосредотачивают свои умы на Них, благодаря которым тьма невежества отброшена далеко прочь, а вечные враги, такие как вожделение, гнев и другие разорваны на части.

лакшмиканта самантато викалайаннай вешитусте саман

пашйамйуттама васту дуратарото пастам расойо стумах

йадросоткара дакшанетра кутила прантоттхитогни спхурат

кхадйотопамавишпхилинйа бхасита брахмешушакрот каран

О супруг Богини Процветания Лакшми, даже после того, как я выполнил все предписания шастр, я не могу найти никого подобного Тебе. Поэтому только Ты являешься моим Господином. Мысль о том, что есть что-то выше Тебя, уже покинула мой ум, и так далека, как созвездие Тушта. Брахма, Шива, Индра и все остальные сожжены дотла искрами огня, похожими на светлячков, исходящих из Твоего правого глаза, полыхающего гневом.

 

«Шри Нрисимха Стути»

Тривикрамачарья

Согласно «Шри Мадхва Виджае», биографии Мадхвачарьи, написанной Пандитом Нараяначарьей, «Шри Нрисимха Стути» была составлена Пандитом Тривикрамачарьей, одним из старших учеников Шрипады Мадхвачарьи. Шрипада Мадхвачарья победил философию пандита Тривикрамачарьи после пятнадцатилетнего спора. Спор закончился тем, что Пандит Тривикрамачарья признал себя пораженным и оставил монизм, свои предыдущие убеждения. Так как пандит оказался великим знатоком Вед, Мадхвачарья попросил его написать комментарий на его «Сутра Бхашью», комментарий на «Веданту Сутру», который назывался «Таттва-прадипика». Пандит Тривикрамачарья также является автором «Ваю-Стути», которая вплоть до сегодняшнего дня остается одной из главных параян для последователей Шрипада Мадхачарьи.

 

Текст 1

удайа рави сахасра-дхйотитам рукша-викшам

пралайа джаладхи-надам калпа-крид вахни-вактрам

сура-пати-рипу-вакшах-кшода ракта кшитангам

праната бхайа харам там нарасимхам намами

Сияние лица Господа Нрисимхадева подобно сиянию тысяч одновременно взошедших солнц. Его рычание подобно шуму волн в океане Гарбходака. Когда Он гневно рычит, то кажется, что Господь Нрисимха собирается начать новую эру, уничтожив старую. Его лицо подобно огню, а Его тело окроплено кровью врага Индры. Я приношу свои поклоны Господу Нрисимхадеву, который защищает всех тех, кто предан Ему.

Текст 2

пралайа-рави-каралакара-рук чакра-валам

вирала йадуру-рочирочиташанта ралам

прати бхайа тама копатйуткаточчатта-хасин

даха даха нарасимхасахйа-вирйахитам ме

Ореол Твоего сияния, пылающий как солнце во время уничтожения вселенной, безграничен и вселяет страх и тревогу в сердца демонов и асуров. Ты смеешься пронзительно высоким тоном над их страхом, невежеством и злобой. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим безграничным гневом.

Текст 3

сара-са рабха сападапата бхарабхирава

прачакита чхала сапта-двандва-лока-стутас твам

рипу-рудхира-нишекенайва шонамгхри-шалин

даха даха нарасимхасахйа-вирйахитам ме

О Господь, стремительно двигаясь на Своих могучих ногах, Ты обрушиваешься на бремя вселенной с ужасным ревом. Все четырнадцать планетных систем взволнованы Твоими движениями, и они все предлагают молитвы Тебе. Ты выглядишь, словно после омовения в крови Своего врага, и Твои стопы цветом напоминают нежные лепестки лотоса. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим ужасным гневом.

Текст 4

тава гханагхана гхошо гхорам агхрайа джамгха

паригхам алагхум уру-вйаджа-теджо-гирим ча

гхана вигхатитам ага-дайтйа-джамгхала самгхо

даха даха нарасимхасахйа-вирйахитам ме

Ты испытываешь великое удовлетворение, уничтожая огромные армии демонов. С великой ловкостью и мощью Ты вращаешь Свою палицу, подобную огромной горе. Предчувствуя ужасные разрушительные последствия битвы с Тобой, прибывшие армии демонов разбежались, спасая свои жизни. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим гневом, который никто не может вынести.

Текст 5

катаки ката карала дхатакагхрйа стха лабха

праката пата тадит те сат катиштхати патви

катука катука душтатопадришти прамуштау

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Твои могучие бедра искусно украшены желтыми одеждами, напоминающие сияние молнии. О тот, чей трон великолепнее трона Индры, Ты бесстрашно освободил нас от «нежеланного» (Хираньякашипу). О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим страшным гневом.

Текст 6

пракхара-накхара-ваджроткхата-рукшари вакшаха

шикхари шикхара рактай ракта нандоха деха

сувалибха шубха кукше бхадра гамбхира набхе

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Разрывая грудь Своего врага, также как молнии раскалывают горный утес, Ты с радостью принимал багрянец его крови на Своем всеблагом животе, украшенном благоприятными знаками, такими как глубокий пупок и другие. О Тот, Чье тело благоприятно! О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим ужасающим гневом.

Текст 7

спхурайати тава сакшат чайва накшатра мала

кшапита-дитиджа вакшо вйапта накшатра марга

ари-дара-дхара джанвасакта-хаста двайахо

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Когда Твои лотосные руки разорвали грудь сына Дити, они были похожи на скопление созвездий в небе. Бросив врага на Свое колено, Ты направил его по пути освобождения. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим трансцендентным гневом.

Текст 8

кату виката сатаудхо дхаттанад бхрашта бхуйо

гхна патала вишалакаша лабдхавакашам

кара паригха вимарда продйамам дхйайатас те

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Твоя грива чудовищна, Ты являешься причиной падения Твоего врага, грудь которого была разорвана Твоими ногтями. Еще раз, получив возможность, Ты поднял Свою руку для решающего удара. Я медитирую на Тебя именно в такой форме. О Господь Нрисимха, сожги пожалуйста всех моих врагов Своим сверхестественным гневом.

Текст 9

хата лутада лагхиштотканта дашто `ста-видйут

сата шата катйанорах питха-бхит сушту ништам

патати ну тава кантхадхиштха гхорантрамала

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Приподнимая Свою сверкающую бриллиантами шею, подобную сиянию восьми молний, ударивших одновременно, Ты разорвал тело Хираньякашипу на две части, затем Ты украсил Свою шею отвратительными внутренностями сына Дити. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим устрашающим гневом.

Текст 10

хата баху михирабхаса хи асамхара рамхо

хута ваха баху хетир хрепикананта хетихи

ахата йихта мохан самвихансай хам сйам

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Сияние многих солнц было уничтожено твоей непобедимой энергией. Все виды оружия, посланные против Тебя, летели как жертвы на жертвоприношение, но Ты был облачен трансцендентной амуницией. О Господь, направь Свой удар и избавь меня от иллюзий. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим нестерпимым гневом.

Текст 11

гуру гуру гири раджат кандарантаргад эва

дина мани мани шрингеванта вахни прадипте

даддхад ати кау-дамстре бхишаноджджихва вактрам

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

О Господь, Твое ужасающее лицо украшает длинный язык. Твои острые клыки сияют изнутри и напоминают пик горы сокровищ, озаренной восходом солнца и огнем, исходящим из горных пещер. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим страшным гневом.

Текст 12

адхарита вибудхадхи дхйана дхарйа видидхйад

вивидха вибудхадхи шраддха питендрари нашам

видадхад ати катаходдхатаноддхатта хасам

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Могущественный враг Индры (Хираньякашипу) взволновал океан полубогов и украл жертвенные подношения предназначенные для предков. Запутав умы полубогов, он свел на нет их величие и результаты аскез. Но Ты, о Господь Нрисимха, расплавил его в котле Своего пронзительного смеха. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим удивительным гневом.

Текст 13

три бхувана трина матра трана тришардха

нетра трайам ати лагхитарчир виштапавиштападам

наватара рави тамрам дхарайан рукша викшам

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Каждое живое существо во всех трех мирах, даже мельчайшая травинка и былинка, было обожжено огнем его (Хираньякашипу) аскез. Но Ты, о Господь Нрисимха, с помощью Своих трех глаз истребил это пламя. Ты выглядишь угрожающе для всех грешников, и Твое тело – цвета восходящего солнца. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим изумительным гневом.

Текст 14

бхрамад абхи бхава бхубхрид бхури бхубхара сад

бхидбхида нава вибхава бхру вибхрамадабхра шубхра

рипу бхава бхайам этар бхаси бхо бхо вибхо бхур

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

О Господь, Ты можешь странствовать там, где бы ни захотел без всяких преград, потому что Ты - Верховная сила, и Ты поддерживаешь все на Земле. Хвала Тебе, о Господин, Ты вселяешь страх в сердца Своих врагов, но Ты Сам не имеешь страха ни перед кем. Ты расчленил тело Хираньякашипу на девять частей просто движением Своих бровей. О Господь Нрисимха, сожги пожалуйста всех моих врагов Своим гневом.

Текст 15

шравана кхачита чанчат кундалоччанда ганда

бхрукути кату лалата шрештха насаруношта

варада сурада раджат кесаротсаритаре

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Твои серьги мерно покачиваются в Твоих трансцендентных ушах, и Твое лицо выглядит свирепым. Твои брови придают грозный оттенок Твоему лбу, и Ты необычайно прекрасен со Своим выступающим носом и красноватыми губами. О, дарующий благословения, о, доброжелатель полубогов и преданных, страх вселяется в сердца врагов при виде Твоей пылающей гривы. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим ужасным гневом.

Текст 16

правикавача кача раджад ратна котира шалин

гала гата галад-усрадара ратнангададхйа

канака катака канчи синджини судрикаван

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Даже если Ты не облачен никакими видами оружия, Ты всегда украшен прекрасной гривой и разными драгоценными ожерельями. Твое тело сияет, словно Ты проглотил восходящее солнце. Твои руки украшены благоприятными знаками, и Твой пояс обхватывает прекрасная золотая цепь. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим приводящим в трепет все миры гневом.

Текст 17

ари дарам аси хетай чапа банау гадам

сан мушлам апи каполам чанкушам паша шулам

дадхад апи видхутантра срагви бхиннари вакшо

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Ты вооружен луком и стрелами, а также же разными астрами, копьями, булавами, трезубцами и прочим. Положив Своего врага на колено и разорвав его на части, Ты очистил его от всех нечистот и надел его внутренности на Свою шею как знак победы над врагом. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим гневом.

Текст 18

чата чата чата дурам мохайан бхрамайарин

када када када кайам джвалайа спхотайасва

джахи джахи джахи вегам шатравах санубхандам

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Напади на моих врагов. Напади на них. Напади. Запутай их мысли и уведи далеко-далеко. Используй, используй, используй тела моих врагов. Испепели, уничтожь их по отдельности. Победи, победи, победи моих врагов и их последователей. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим трансцендентным гневом.

Текст 19

видхи бхава вибудеша бхрамакагни спхулинга

прасави виката дамстроджджихва вакра тринетра

кала кала кала калам пахи мам те субхактам

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Даже Брахма, Шива и Индра введены в замешательство при виде Твоего языка, зажатого между Твоими гигантскими зубами. О Трехглазый, Твое лицо также страшно, как само время. Решая судьбу демонов, защити меня, Твоего преданного слугу. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим потрясающим воображение гневом.

Текст 20

куру куру карунам твам санкурам дайтйа поте

диша диша вишадам ме шашватим дева дриштим

джайа джайа джайа мурте нарта джетавйа пакша

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Верховный Господь, Ты никогда не будешь страдать от существования в этом материальном мире. Ты никогда не испытываешь поражений, и все Твои преданные всегда являются победителями. О Господь, будь великодушен, и пролей Свою беспричинную милость на меня. Уничтожь, уничтожь мое невежество, как Ты уничтожил сына Дити. Даруй мне, даруй мне зрение, при помощи которого я смогу созерцать Тебя. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим гневом.

Текст 21

стутир ийам ахита гхнисевита нарасимхи

танур ива паришанта малини сабхитолам

тад акхила гурум аргйа-шридха-рупа махадбхихи

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Эти молитвы, предложенные Господу Нрисимхе с любовью и преданностью, уничтожают все неблагоприятные явления. Верховный Господь и Учитель вселенной, Нрисимхадев, показывает нам свою форму, украшенную гирляндой из внутренностей Своего врага, Хираньякашипу, и дарует материальные и духовные блага тем, кто предлагает Ему эти молитвы с любовью и преданностью. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим диким гневом.

Текст 22

ликучха тилака-шунух сад дхитартанусари

нарахари нитим этам шатру самхара хетум

акрита сакала папа дхвам саним йах патхет там

даха даха нарасимхасахйа вирйахитам ме

Господь принял форму Нрисимхадева, чтобы защитить Своего чистого преданного, Прахлада Махараджа. Любой, кто прочитает это описание Господа Нрисимхи, лишится всех своих врагов, и его грехи превратятся в кучку пепла. О Господь Нрисимха, сожги всех моих врагов Своим страшным гневом.

 

Молитвы Шанкарачарьи

«Шри Лакшми-Нрисимха каруна-раса-стотра»

Шрипада Шанкарачарья явился в Южной Индии около 1400 лет назад, чтобы проповедовать философию имперсонализма. Хотя его учение является искажением ведических истин, он выполнил важную миссию - отвратил индийцев от Буддизма и вернул их к Ведам. Священные писания утверждают, что Шанкарачарья – это воплощение Шивы. А его молитвы, приведенные здесь, отражают его великую преданность Личности Бога – Господу Нрисимхе. Эта стотра была написана Ади Шанкарачарьей по милости Шри Шри Лакшми-Нрисимхи. В них он молит о милости Шри Шри Лакшми-Нрисимху (так зовут Божественную Чету — Нрисимхадеву и Его вечную супругу Лакшми Деви).

Она отражает такое же преданное настроение как «Говиндаштакам» и «Прабходашудхакара», и не содержит примеси имперсонального учения.

 

Текст 1

шримат-паво-нидхи-никетана чакра-пане

бхогиндра-бхога-мани-раджита пунйа-мурте

йогиша шашвата шаранайа бхавабдхи-пота

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

О Владыка, Ты так неотразимо прекрасен, ведь Ты — повелитель богини удачи. Ты пребываешь в Молочном океане и держишь в руке Сударшана- чакру. Твой всеблагой облик сверкает еще ярче, когда Ты возлежишь на подобном бриллианту теле Анантадевы. Ты вызволяешь из океана рождений и смертей всех тех, кто просит у Тебя прибежища, и Ты-повелитель всех йогов. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 2

брахмендра рудра-маруд арка-кирита-коти

сангхаттитангри-камаламала-канти-канта

лакшми-ласат-кучха сароруха-раджа-хамса

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Брахма, Индра и Шива, Маруты и бог солнца миллионами своих шлемов склоняются к Твоим лотосным стопам, которые так почитает богиня процветания, Лакшми. Твои стопы прекрасны, как королевский лебедь, наслаждающийся лотосом Твоей груди. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 3

самсара-дава дахапакула бхишанору

джвалавалибхих ати-дагхда тануру-хасйа

тват пада-падмасарасим шаранагатасйа

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Обусловленные души страдают на пути повторяющихся рождений и смертей, подобно человеку, который оказался посреди лесного пожара. Поскольку они охвачены страхом, и их тела обожжены пламенем, они громко стенают, и их плач не может не вызвать сострадания. О Лакшми-Нрисимха, подобно озеру, в котором можно спастись от пожара, Ваши лотосные стопы даруют избавление от лесного пожара повторяющихся рождений и смертей. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 4

самсара-джала-патитасйа джаган-ниваса

сарвендрийарта-бадишагра-джхашопамасйа

проткампита-прачураталука-мастакасйа

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

О прибежище вселенной, я попал в сети повторяющихся рождений и смертей. Подобно рыбе, я с жадностью схватился за крючок с наживкой из объектов чувств. И подобно рыбе, которая извивается, прежде чем ей отрубят голову, я потерял свое изначальное сознание, наказанный материальной природой. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 5

самсара купам ати гхорам агадха мулам

сампрапйа духкха шата сарпа самакуласйа

динасйа дева крипайаподам агатасйа

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Попав в этот бездонный и ужасный колодец рождения и смертей, я страдаю в нем от бесконечных миражей счастья и несчастья. Находясь в таком обусловленном состоянии, только по Твоей милости я предаюсь Тебе. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 6

самсара бхикара кариндра карабхигата

нишпидйамана вапушах сакаларти наса

прана прйана бхава бхути самакуласйа

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Ты убил царя демонов, чье тело было подобно телу слона, просто разорвав его Своим ногтями. Таким образом, Ты уничтожил все невзгоды, просто обрывая цепь рождений и смертей. Для тех, кто обеспокоен пребыванием в этом материальном мире, Ты являешься высшей целью. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 7

самсара сарпа виша дигдха махогра тивра

дамштрагра-коти-паридашта винашта-мурте

нагари-вахана судхабдхи-ниваси шауре

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Миллионы раз змея материального существования кусала меня, и я забыл о себе как о вечном слуге Кришны. Самое лучшее противоядие от змеи материального существования – это нектар. О Господь, под именем Шаури, Ты обитаешь в океане нектара, и Твой носитель по имени Гаруда, гроза всех пресмыкающихся, вечно находится с Тобой. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 8

самсара-врикша агха-биджам ананта-карма

шакха-йутам карана-патрам ананга-пушпам

арухйа духкха-пхалинам патитам дайало

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Растение самсары, или материального существования, проросло из семени греховных желаний. Безграничное количество веток на этом дереве – это последствия моих действий, листья на этом дереве – это чувства, а цветы – привлекательное желание сексуальных услад. О всемилостивый Господь, попав на это дерево, я не нашел ничего, кроме подобных миражу чувственных наслаждений. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 9

самсара-сагара-вишала-карала-кала

накра-граха-грасита-ниграха-виграхасйа

вйадхасйа рага-ничайормини пидитасйа

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

В бесконечном океане материального существования разбиваются? волны накопленных мной привязанностей. Я оказываюсь проткнутым, разорванным и проглоченным гигантским крокодилом по имени «вечное время». О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 10

самсара-сагара-нимаджджана-мухйаманам

динам вилокйа вибхо каруна-нидхе мам

прахлада-кхеда-парихара-критаварта

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

О Всемогущий океан милости, брось на меня Свой милостивый взгляд. Я беспомощно тону в океане самсары. О Тот, Кто явился на землю для защиты Прахлада Махараджа и всех предавшихся Тебе душ, защити и меня, Твоего падшего слугу. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 11

самсара-гхора-гахане чарато мураре

марогра вибхикара мрига прачурардитасйа

артасйа матсара-нидагдха-судухкхитасйа

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

О Мурари, я упал в яму материального существования и страдаю как животное, терзаемое страхом перед смертью. И даже в страдающем положении я горю от зависти. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 12

баддхва гаде йама-бхата баху тарйаджантах

каршанти йатра бхава-паша-шатаир йутам мам

экакинам пара-ваша чакитам дайало

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Связывая веревками, слуги Ямараджа тянут меня в его обитель. Сотни раз окутанный материальными привязанностями, я стою одинок и беспомощен под влиянием Твоей энергии – маха-майи. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 13

лакшми-пате камала-набха суреша вишно

йагйеша йагйайа мадхусудана вишварупа

брахманйа кешава джанардана васудева

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Ты Повелитель Богини Удачи, Лакшми, и Господин полубогов. О Вишну, Твой пупок подобен цветку лотоса. Ты покровитель и причина всех жертвоприношений. О Мадхусудана, о Вишварупа, о Тот, кто всегда благорасположен к брахманам. О Кешава, о Джанардана, о Васудева, о Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 14

экена чакрам апарена карена шанкхам

анйена синдху-танайам аваламбйа тиштхам

ваметарена варадабхайа-падма-чихнам

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

В одной из Твоих рук Ты держишь Сударшану- чакру, в другой Ты держишь Свою прославленную раковину, третьей ты обнимаешь Лакшми, которая была рождена из молочного океана, и еще одной рукой Ты даешь бесстрашие всем предавшимся Тебе душам. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 15

андхасйа ме хрита-вивека-маха-дханасйа

кораир махабалибхир индрийа-махадхейайх

мохандхакара-кухаре винипатитасйайа

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Даже если я очень богат, то я слеп в отношении духовных вещей. Я был ограблен разбойниками под именем чувства, которые украли мое сознание Кришны. Подкупив меня, они унесли мое богатство и забросили этого глупца в яму материального существования. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 16

прахлада-нарада-парашара-пундарика

вйасади-бхагавата-пунгава-хрин-ниваса

бхактануракта-париплана-париджата

лакшми нрисимха мама дехи караваламбам

Ты находишься в сердцах великих преданных, таких как Прахлада Махарадж, Нарада Муни, Парашара Муни и другие. Ты очень ценишь их преданность и надежно оберегаешь дерево Париджата, находящееся в их сердцах. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных ладоней.

Текст 17

лакшми-нрисимха-чаранабджа-мадху-вратена

стотрам критам шубла-карам бхуви шанкарена

йе татпатханти мануджа хари-бхакти-йуктах

те йанти тат-пада-сароджам акханда-рупам

Эти молитвы, приносящие благополучие в этот мир, были составлены Шанкарачарьей, который, как пчела, собирает нектар у лотосных стоп Шри Шри Лакшми-Нрисимхи. Те, кто повторяют эти молитвы с любовью и преданностью, достигают прибежища у лотосных стоп Лакшми-Нрисимхи и обретают свою вечную форму, которая никогда не уничтожается.