Священное зрелище в Элевсине

Что было этими древними Тайнами, которые могли вдохновить такой почтительный страх и сердечный

оценка? Таинственная религия была осуществлена в течение тысяч лет, за это время она распространилась всюду по древнему миру, беря много различных форм. Некоторые были взбешены и задумчивые другие. Некоторое включенное кровавое принесение в жертву животного, в то время как над другими осуществляли контроль строгие вегетарианцы. В определенные моменты в истории Тайны были открыто осуществлены целым населением и были подтверждены, или по крайней мере допущены государством. В других случаях они были небольшим и скрытным делом, из страха преследования неприятными властями. Главный во всех этих формах Тайн, однако, был миф смерти и возрождения godman.

Греческие Тайны, празднуемые в Элевсине в честь Великой богини Матери и godman Диониса, были самыми известными из всех Таинственных культов. Святилище Элевсина было наконец разрушено группами фанатических христианских монахов в 396 CE, но вплоть до этого трагического акта вандализма Тайны праздновались там больше 11 веков 24 В разгаре их людей популярности, прибывали со всех концов тогдашнего известного мира, который будет начат: мужчины и женщины, богатые и бедные, рабы и emperors25 - даже священник Брамина из Индии 26

Каждый год приблизительно 30 000 афинских граждан предпринимали 30-километровое босое паломничество в священное место Элевсина на побережье, чтобы праздновать осенние Тайны Dionysus.27 В течение многих дней, которые они будут готовить к этому важному религиозному событию, постясь, предлагая жертвы и подвергаясь ритуальной очистке. Как те, которые собираются быть начатыми исполненные вдоль 'Священного Пути' к Элевсину, сопровождаемому бешеным ударом тарелок и тамбуринов, к ним обратились мужчины в маске, которые оскорбили и оскорбили их, в то время как другие били их палками 28 Во главе процессии, несся статуя самого Диониса, приводя их когда-либо вперед. После ритуального голого купания в море и других церемониях очистки толпа достигла больших дверей Telesterion, огромного специального зала инициирования. Только выбранный немногие, кто был уже начат или собирающийся быть приобщенным к секретным Тайнам, могли войти здесь.

Какая удивительная церемония была проведена позади этих закрытых дверей, которые тронули великих философов, художников, государственных деятелей и ученых древнего мира так глубоко? Все посвященные поклялись тайне и считали Тайны столь священными, что они держали эту присягу 29 От больших количеств намеков и подсказок, однако, мы знаем, что они засвидетельствовали возвышенное театральное зрелище. Им внушили страх звуки и ослепили огни. Они купались в пламени огромного огня и дрожали к разрушающей нерв реверберации могущественного гонга. Жрец, первосвященник Тайн, был вполне буквально 'шоуменом', который организовал ужасающе поддающуюся трансформации драматическую реконструкцию священного мифа. Он сам был одет как центральный персонаж - godman Dionysus.30 современный ученый пишет:

'Таинственная Религия была таким образом божественной драмой, которая изобразила перед задающимися вопросом глазами привилегированных наблюдателей история борьбы, страданий, и победы божества покровителя, тяжелого труда природы, в которой жизнь в конечном счете одерживает победу над смертью, и радость рождается боли. Целый ритуал Тайн нацелился особенно на ускорение эмоциональной жизни. Никаким средством возбуждения эмоции не пренебрегли в игре страсти, или посредством стимулирования осторожных склонностей или поставки внешнего стимула. Напряженные умственные ожидания

усиленный периодом воздержания, успокоенного, заставляет замолчать, внушительные процессии и тщательно продуманное зрелище, музыка громкие и сильные или мягкие и захватывающие, безумные танцы, питье спиртных ликеров, физического размачивания, чередования плотной темноты и великолепного света, вида великолепных церемониальных одеяний, обработки святых эмблем, самовнушения и promptings Жреца - они и много тайн эмоционального возвеличивания были в моде '31

Эта драматизация мифа Диониса - происхождение театра 32, Но посвященные не были пассивной аудиторией. Они были участниками, которые разделили в страсти godman, смерть которого и возрождение символически представляли смерть и духовное возрождение каждого из них. Поскольку современная власть объясняет: 'Дионис был богом самого счастливого экстаза и наиболее восхищенной любви. Но он был также преследуемым богом, страданием и умирающим богом и всеми, которых он любил, все, кто сопроводил его, должен был разделить его трагическую судьбу'. 33, свидетельствуя удивительную трагедию Диониса, посвященных в Элевсине, разделенном в его страдании, смерти и восстановлении и так опытной духовной очистке, известной как 'катарсис'. 34

Тайны не предлагали религиозные догмы, которым просто будут верить, но миф, в который вступят. Инициирование не было об изучении чего-то, а о преодолении измененного сознательного состояния. Плутарх, Языческий первосвященник, признается, что те, кто был начат, не могли произвести доказательство верований, что они приобрели. Аристотель поддерживает, 'Не необходимо для инициированного изучить что-либо, но получить впечатления и быть помещенным в определенную структуру ума 35, философ Проклус говорит о Тайнах как о вызывании 'сочувствия души с ритуалом в пути, который является неразборчивым нам и божественным, так, чтобы некоторые посвященные были поражены паникой, будучи переполненными божественным страхом; другие ассимилируют себя к святым символам, оставляют их собственную идентичность, становятся дома с богами и испытывают божественное владение/36

Почему сделал миф, предписанный Тайнами, имеют такое сильное воздействие?