Евангелие от Иоанна, глава 14:6

 «Причащение есть таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина, вкушая самого тела и крови Христовой, таинственно соединяется со Христом и получает залог вечной жизни. Таинство это установлено было самим Иисусом Христом на последней тайной вечери. Благословив приготовленный хлеб, Он преломил его по числу учеников и, раздавая им, сказал: "приимите, ядите, cue есть тело Мое, которое за вас предается; потом взяв чашу и воздав хвалу Богу, подал им, говоря: "пейте из нее все. Ибо cue есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставлении грехов. Cue творите в Мое воспоминание (Мф 26:26-29, Мк 14:22-25, Лк 22:19-21). Причащение необходимо каждому Христианину для спасения. Об этом ясно говорит Иисус Христос: "истинно, истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына человеческого и пить крови Его: то не будете иметь в себе жизни" (Ин 6:53). Сущность этого таинства состоит в том, что во время совершения Божественной литургии хлеб и вино, силою и действием Святого Духа, пресуществляются в истинное тело Христово и в истинную кровь Христову и служат для причащающихся духовною пищею и залогом вечного блаженства. Право совершать таинство св. причащения имеют только епископы и пресвитеры, как преемники апостолов. Приступать к этому таинству могут все верующие, получившие крещение и миропомазание. Следовательно и младенцы не должны быть лишаемы участия в этом таинстве. Но возрастные, желающие приступить к таинству св. причащения, должны приготовиться к этому постом и молитвою и очистить свою совесть от грехов таинством покаяния. Ап. Павел о причащении говорит: Да испытывает себя человек и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о теле Господнем (1Кор 11:28,29). Те которые по возможности достойно причащаются тела и крови Христовой, могут получать себе от этого великую пользу, именно, могут чрез это теснейшим образом соединяться со Христом, укреплять свою духовную жизнь и надеяться на участие в вечном блаженстве. "Ядущий Мою плоть, и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и пребывает во Мне и Я в нем", сказал Господь (Ин 6:54,56). Сознавая такую важность и пользу таинства св. причащения, древние Христиане причащались в каждый воскресный день; но из нынешних немногие имеют такую чистоту жизни, чтобы всегда быть готовым приступить к столь великому таинству. Церковь матерним гласом завещает исповедываться пред духовным отцом и причащаться Тела и Крови Христовы, ревнующим о благоговейном житии, четыре раза в год, в каждый из четырех постов, а всем непременно однажды в год».

Прежде чем «видящий» собрался подготовиться к причастию ему было следующее видение: стоит он будто бы на территории заброшенного «зоопарка» (наиболее близкая ассоциация) и на него сверху что-то сыплется. Он прикрывает голову и спину собственной курткой, а сам смотрит вниз и видит, что с куртки скатываются на землю тараканы, сороконожки, жучки, и даже мыши, которые начинают кишеть у него под ногами. Сначала «видящий» переступал ногами, но потом понял, что так ничего не выйдет. Он достал (надо понимать что все «добавочные» предметы и «персонажи» в видениях имеют способность возникать формально «из ниоткуда») сложенную в несколько слоев металлическую сетку, встал на нее и «пропустил» через нее мощный и длинный «электроразряд», от которого с него отскочили «букашки» остававшиеся на куртке и одежде, а те которые были под ногами, - частично сгорели, а частично бросились врассыпную. «Видящий» одел куртку и подумал, что: ведь опять прибегут и мыши и тараканы, ведь они не все сгорели, а только разбежались, - «а не лучше ли сделать крысоеда?» И тут он «услышал» «сверху» четкий «Голос» - «Нет!» (надо понимать, что в видениях «голос с неба» - это как правило всего лишь четкая и ясная «внешняя мысль», а не привычный нам акустический звук).

«Расшифровывать» видение особо тут и не нужно. Мыши, сороконожки и жучки – это различные «напасти», которые могут быть как грешными мыслями, так делами и событиями, которые «сыплются» на всех, но в этот раз пошел целый «дождь». «Видящий» сначала защищался при помощи собственной «куртки», - то есть имеемой личной устойчивости ко злу, и пр. Но он понял что этого уже недостаточно и пошел к причастию, подготовка к которому есть расстилание металлической сетки (на Литургии – формально-предметно это специальный «коврик», а «аллегорически» это «последование ко святому причащению», которое читается в период поста и подготовки к причастию), а само принятие Святых Даров ему виделось как мощный электроразряд, который коих («нечестивых животных») «выбил» из него, коих «попалил», а коих «разогнал».

Но тут особенно интересен один момент по поводу «крысоеда». «Видящему» пришла в голову мысль «создать крысоеда», - чтобы он впредь сам съедал всех появляющихся мышей, сороконожек и тараканов. Но ему четко сказали, что этого делать не нужно. Встает вопрос – «что есть «крысоед» по отношению ко грехам?» и «почему «сверху» сказали что ему не нужно этого делать?» (частично ответ на эти вопросы дан мной в главе «О гностицизме и еретиках», и в т.ч. что есть «душевный крысоед»).

Для понимания сделаем краткое отступление: Российская «политическая канализация», которая вливается в наши квартиры, кабинеты и души с экранов телевизоров и страниц газет, - наглядно демонстрирует нам «крысоедов» любого «ранжира». В обиходе политической прессы таких «персонажей», сиротливо юродствуя, часто называют «людьми с обостренным чувством справедливости». Хотя это совершенно не так. Это подмена. Подмена понятий заключается тут в том, что некие потенциальные «крысы» самостоятельно (или по воле обстоятельств) становятся «крысоедами» (кто почему, - отчасти из-за желания стать самой сильной и единственной крысой, отчасти будучи нанятыми на такую «роль», отчасти жаждущие крысиной крови, но неспособные сами подняться с крысиного уровня, и пр.) И потом, когда они преуспевают в этом деле настолько, что вся их жизнь становится последовательной чередой «заклания себе подобных» исключительно ради самого процесса «заклания», им становится нужно «реноме», - «антураж борца за справедливость». Мы легко можем увидеть их на экране телевизора каждый день, хоть мужского, хоть женского рода. Они готовы всех называть «свиными рылами», при этом нисколько не утруждаясь поглядеть в зеркало. Они патологически неконструктивны, имея может быть и малые способности, но огромное ЖЕЛАНИЕ «убивать» СЕБЕ ПОДОБНЫХ. Все они суть волки хищные приходящие в овечьих шкурах. Вполне вероятно, что они о себе так не думают. Они искренне считают, что они «поборники справедливости». Но на самом деле они КРЫСОЕДЫ, крысами они родились, и крысами скорее всего и умрут, хотя всю жизнь больше всего ненавидели именно крыс, и всю жизнь с ними боролись.

Теперь порассуждаем вообще о РОЛИ КРЫСОЕДОВ. Без них можно обойтись. С ними крыс уничтожать проще, - фактически при удачном стечении обстоятельств они просто сожрут сами себя без лишней вони и проблем, а потом сбегут в поисках новых крыс. Но в случае неудачи вообще ВСЕ крысы станут организованы и резко расплодятся; или вышедший из под контроля крысоед нападет на того кто его вывел. А кто его вывел? Сами по себе они «образуются» крайне редко, - критическое стечение обстоятельств (по крайней мере в российской политике они ВСЕ КУЛЬТИВИРОВАНЫ совершенно сознательно, и продолжают «выпускаться на волю» как на конвейере). Крысоеда создают тогда, когда от крыс очень много хлопот. Сам крысоед – ВСЕГДА ТАЖЕ САМАЯ КРЫСА, в какой цвет его не покрась. Только он на порядок хуже самой злобной и вредной крысы. Он не станет грызть стенку, чтобы добраться до корки хлеба, - в отсутствие «пищи» (когда остальные разбегутся и он начнет голодать) - сразу придет к человеку и первым нападет на него, целясь исключительно в лицо (как правило они прыгают сверху, или со стола, вцепляясь в шею, нос, или губы). Первым признаком того, что крысоед «обнаглел» является тот факт, что он выходит на открытое место, садится на задние лапы «в стойку» и пристально с вызовом смотрит на человека, чувствуя себя «хозяином» (для того, чтобы «воспитать» крысоеда и сделать его отчасти «управляемым», его еще при «создании» «обучают» бояться определенного «сигнала»; например, когда их держат вместе, то периодически стучат по металлу, а потом «шпуняют» крыс либо электрошокером, либо острой проволокой, пока они все не запрыгнут на сетчатый потолок клетки и не повиснут там вниз головой). Когда «пуганный» но «обнаглевший» крысоед вот так вылезет впервые перед человеком, нужно немедленно подать тот самый сигнал, - памятуя о сотнях ударов электрошоком он подпрыгивает на воображаемый сетчатый потолок (которого уже нет) и с успехом падает башкой об пол, после чего позорно сбегает. Так можно проверять где он сейчас находится, - подаете сигнал, и если повезет, - слышите как «что-то где-то» шлепнулось об пол. Это он. Но так будет продолжаться недолго. Он поймет, что электроразряд его больше не бьет, а значит и бояться больше нечего. Но если он будет очень голоден, то этот «фокус» его не остановит. Дальше есть только один выход, - его нужно уничтожить. Создавая канибалла мы должны понимать, что рано или поздно его придется «убрать».

Отсюда следует масса других выводов. Например, что подавляющее большинство людей имеющих «обостренное чувство справедливости» на самом деле вовсе не защитники слабых и угнетенных, а самые настоящие крысоеды. Что крысоед вовсе не избавляет нас от крыс, а просто удовлетворяет свои «естественно-неестественные» потребности. Что борьба с крысами при помощи крысоеда возможна только тогда, когда вы готовы к последующему нападению вашего же «создания», причем мы никогда не знаем до какого момента он питается крысами, а когда придет за нами. Что крысоедов всегда кто-то создает преднамеренно, заранее понимая, что «должен остаться только один».

Но есть и процесс «естественного» превращения в крысоеда. Если мы вынуждены жить среди крыс, то вполне может сложиться такая ситуация, когда мы «забрели» в место, где очень много нечистот, а значит и много крыс. Если есть возможность, - их лучше избегать и не плодить (но на городской свалке «не плодить» невозможно, - ЭТО СВАЛКА), но если они уже обступили со всех сторон и через них никак не пройти (а отступить тут вовсе не грех), то у вас есть два выхода, - либо «распугать» их, либо начать убивать (применительно к людям – исключительно фигурально). Но как только вы становитесь «киллером» вы сами становитесь КРЫСОЙ. Вы для них теперь просто «большая крыса», которая включилась в их жизненный цикл. Вы для них опасны, а значит будет ответная реакция. Вы знаете об этом и стремитесь убивать как можно больше. Постепенно вы становитесь просто БОЛЬШИМ КРЫСОЕДОМ. Они быстро научатся вас бояться, а значит научат и вас бояться их. Как только вы убили первую крысу вы стали на путь ожидания «крысоеда-претендента», который придет именно за вами, и только за вами.

Всегда не хочется влезать в шкуру крысоеда еще и потому, что ее потом снять практически невозможно.