Израиль  становится государством

 

Историческо е  повествование,  примыка ­ юще е  к о  Второзаконию,  подчеркивает, чт о  именн о  потребност ь  в  вооруженны х сила х  послужил а  главны м  катализато ­ ром  возникновени я  Израильског о  госу ­ дарств а  вмест о  прежнег о  свободног о союз а  племен.  Совершенн о  очевидно, откуд а  возникал а эт а уверенность:  позд ­ нейши е  судьб ы  народ а  определялис ь борьбой, различны х держа в з а власт ь над эти м  регионом,  и  недостато к  военны х си л  сыгра л  решающу ю  рол ь в  гибел и сперв а  Израиля,  а  зате м  Иудеи.  Несо ­ мненно,  потребност ь  противостоят ь  н а равных  други м  группам,  боровшимс я  з а власт ь  над то й ж е территорией,  сыграл а важну ю  рол ь  в  становлени и  ранней  мо ­ нархии.  Помим о  филистимля н  соседни е государств а  Эдом,  Моа в  и  Сири я  прояв ­ лял и  немалы й  интере с  к  Ханаан у  (см. 1  Царст в  14:47;  2  Царст в  8:1-14),  не  го ­ воря  уж о  таки х  племенах,  как аммонитя - не  (см.  1  Царст в  11:1)  ил и  амалекитян е (см.  1  Царст в  30:1).  Однак о  сво ю  рол ь

 

сыграл и и други е аспект ы тогдашне й си ­ туации, которы е такж е позволяю т прояс ­ нить, почем у развити е монархии,  несмо ­ тр я н а все изъян ы этог о строя, оказалос ь неизбежным. Когд а м ы рассматривае м предани я об израильски х царя х в рамках наши х сведени й о ситуаци и в Ханаан е в перио д Раннег о железног о века (1200— 1000 гг. до н.э.), проступае т  по  меньше й мер е  ещ е тр и  важных фактора.

• В то время населени е быстр о росло. С одно й стороны, эт о облегчал о нацио ­ нальну ю экспанси ю и распространени е влияни я  нарождавшегос я  государства, н о с друго й стороны, растущем у населе ­ нию требовалос ь больш е ресурсов.  Та к как новы е источник и дл я  удовлетворе ­ ния потребносте й отсутствовали, возни ­ кал и социальны е разногласия. В некото ­ рых государства х Ближнег о Восток а в т у эпох у рос т населени я сдерживалс я при ­ митивно й  формо й  контрол я  рождаемо ­ ст и — о т  нежеланны х  младенце в  попро ­ ст у избавлялись. Н и н а каком этап е ис­ тори и Израил я м ы н е обнаруживае м н и след а подобны х обычаев,  а  эт о  означа­ ет,  чт о  единственно й возможность ю

 

 

123

 

 

ПУТЕВ ОДИ ТЕЛЬ П О ВЕТХО М У ЗАВЕТУ

 

Давид

 

Д авид разительно отличается от Саула. Это харизматический лидер во всех смыслах слова, он смог преодолет ь подозрительност ь племен, их недоверие к самой идее царской власти и объединит ь весь И зраиль в небывал о могущ ественный сою з.  И сторики  Второзако ния  вспомина­ ют о Давиде как о величайшем герое в национальной истории Израи­ ля. Ему приписываетс я также создание самых любимых гимно в Из­ раиля  —  псалмов; о нем складывались в народе многочисле нные ле­ генды. Мы можем судить об этом даже по тому, как этот персона ж по­ казан в книге Царств. В отличие от рассказов о Сауле повесть о Давиде составлена с больш им  искусством оп ы тным и  писателями.  На протя­ ж ении многих веков читатели Библии, к какой бы культурной среде они ни принадлежали, с особой охотой обращаются к страницам, по­ вествующим о дружбе Давида с сыном Саула И она ф ано м (см. 1 Царств 19—20),  о поражении,  которое он вопреки  всякой вероятност и  нанес

 

 

обеспечит ь  жизнеспособност ь  растуще ­ г о населени я оставалос ь распростране ­ ние ег о п о все боле е обширно й террито ­ рии. М ы располагае м множество м дан ­ ных, свидетельствующих, чт о именн о та ­ ког о род а движени е и происходил о в рассматриваему ю эпоху. Однако, учиты ­ вая неблагоприятны й клима т з а преде ­ лам и центральны х долин, поселени я в гора х никогд а н е могл и стат ь самостоя ­ тельным и и полность ю обеспечиват ь се ­ бя. Он и обрабатывал и землю, н е спо ­ собну ю дат ь пищу, необходиму ю дл я полноценног о питания, и, чтоб ы поддер ­ жат ь нормальны й уровен ь жизн и в таки х обстоятельствах, требовалс я общи й ис ­ ходящи й и з центр а пла н обмен а и рас ­ пределени я  различны х продуктов.

• Развити е боле е сложны х социальны х структу р  непременн о  влече т  з а  собо й  и

боле е  сложну ю  систем у  управления, особенн о дл я  решени я  проблем,  связан ­ ных с планомерны м  и справедливы м  рас­ пределение м  ресурсов.  Эт и  проблем ы уж е  невозможн о  был о уладит ь стол ь  не­ официальным и  способами,  как  решени е совет а  старейшин,  те м  боле е  когд а  не ­ благоприятным и  оказывалис ь  и  внешни е обстоятельства,  в  частности,  природ а местност и  ил и  количеств о  источников. Эт и  вопрос ы  н е  предусматривалис ь  при первоначально м  раздел е  территори и межд у  племенами.  Поскольк у  нужн о  бы ­ л о  обеспечит ь  равный  дл я  всех досту п  к подобног о  род а  богатствам,  возникал и споры,  дл я  решени я  которы х  требова ­ лас ь  боле е  изощренна я  систем а  право ­ судия,  подотчетна я  какой-либ о  цен ­ трально й систем е ил и личности, способ ­ ной  внедрит ь ее  решени я  в  жизнь.  Книг а

 

124