Сидяший наверху все поправит

Ночью двое воров остановились под деревом и решили поделить свою добычу. Один из них был прожженный вор, а второй в этот день впервые пошел на воровство. Начался дележ, и этот, второй, сказал:
- Говорят, воровать – большой грех. Что же теперь с нами будет?
- Да брось ты, о каких это грехах ты говоришь, - возмутился старший вор и добавил, - сидящий там, наверху, все поправит и наши грехи замолит.

Воры сидели под грушей. В потемках, еще до прихода воров, какой-то бедняк залез на нее и объедал плоды. Он слышал все, о чем воры говорили. Но когда до него донеслось: “Сидящий там, наверху, все поправит”, он не выдержал и крикнул им сверху:
- Грех, который вы взяли на себя, совершив воровство, замолите сами. Я не могу и не хочу этого делать за вас. Я по своей бедности сижу тут и ем эти груши, а до вашего воровства мне нет никакого дела.

… Никто не вправе ответственность за свои грехи возлагать на Всевышнего.

153
Паччахьаш хувцалуш бецаре

Шийна эшаш мел дола х1ама долаш, вахаш-лелаш хиннача цхьан паччахьа цкъа ший эздешка аьнна хиннад:
- Ма дика да паччахь хила. Ц1аккха кхоача ца луш хила дезар паччахьал. Шоана фу хет цох?

Берригаш болабеннаб, геттар нийса да, хьаькъалца аьнна да, иштта хилча дика да, яха. Эздешта юкъе ца1 хиннав бакъдар мара ца оалачарех. Цудухьа из шийна юхера д1авоалийташ хиннавац паччахьо. Цунга хаьттад цо т1аккха:
- Паччахь, - аьнна, жоп деннад вокхо, - хьай даьгара паччахьал кхаьчад хьога, цунна из кхаьчад ший даьгара иштта хьадоаг1аш да дукхача ханара денна. Хьажал, цхьаннега кхаьчачул т1ехьаг1а циггач сеца а сеца, ц1аккха ер паччахьал кхоачалуш децаре, хьога а кхоачаргдарий ер паччахьал?

Х1ама аьннадац паччахьа. Бакъдолчоа духьала ала х1ама дий?

Если бы цари не сменялись

В полном достатке и богатстве, в огружении льстивых приближенных жил в свое удовольствие некий царь. Как-то он спросил их:
“Как бы было хорошо, если бы мое царствование было бесконечным, вечным. Что вы об этом думаете?”

Придворные начали хвалить царя, приговаривая: “Верно сказано. Мудрое изречение. Было бы лучше, если бы твое царствование длилось вечно!”.

Один из придворных был правдолюбцем, и потому царь постоянно держал его при себе. Он отмалчивался, и тогда царь потребовал от него ответа. Мудрый придворный сказал:
“Тебе царство досталось от твоего отца. Он, в свою очередь, получил его от своего отца, твоего деда. Так ведется издревле. Подумай сам, если бы царствование оставалось навечно в одних руках и не переходило по наследству, разве оно досталось бы тебе?”

Ничего не ответил царь. А разве можно что-нибудь возразить против правды?

154
Воккхача саго дийхар

Говра т1а а ваг1аш, ара г1алла д1аводаш хиннав цхьа воккха саг. Ламаз де деза ха т1аэттай цунна. Цхьан гаьнах ший говра д1а а тесса, д1авийрза ламаз де эттав из воккха саг.

Ламаз даь а ваьнна, из юхахьежача, говра йоацаш хиннай. Цхьане йигай из. Циггач дийха хиннад, йоах, воккхача саго:
- Ва-а веза-воккха Даьла! Са говра йига саг, шийга д1адувцари ше хьадувцари фуд ховш из вале, соа хьагучаваккхалахьа. Нагахьа санна шийга д1адувцари ше хьадувцари фуд ца ховш из вале, гуча ца воалийташ, вейна д1авалийталахь.

Д1ааьннар-хьааьннар фуд ховш волча сагаца фухха дувца атта да.

О чем взмолился старик

Ехал на коне некий старик. Настало время совершить намаз. Привязал он коня, повернулся к югу и стал молиться.

Завершил он молитву, повернулся к коню, а его нет. Пропал конь. И тут старик взмолился:
- Великий и славный бог Дяла, если похититель моего коня из тех людей, которые сами знают, о чем они говорят, и понимают то, что им говорят, то пусть он объявится мне; если же он из тех людей, которые сами не ведают, что говорят, и не понимают того, что им говорят, пусть он исчезнет совсем и никогда не встретится со мною!

С понятливым человеком даже враждовать намного легче.

155
Кашо денна жоп

П1аьтамат кхелхача хана, каша хьалйихьай из. Циггач дессад Джабраил-малейк. Кашага аьннад цо:
- Тахан хьа кара кхоачар я хьона Далла везваь вайтача пайхамара йо1 йолаш, Турпал 1аьлий сесаг йолаш, Хьасанеи Хьусенеи нана йолаш хинна саг. Укхунна къаьстта къахетаме хила деза хьо.

Кашо жоп деннад:
- Пайхамараш бувца моттиг яц ер, пайхамара йо1 ювца моттиг яц ер, турпалаш бувца моттиг яц ер, цар къонгаш бувца моттиг яц ер. Х1аране ше-шийгара жоп дала дезаш, цхьаккхача кхыча саго цунна хьалха жоп дала йиш йоацаш йола моттиг я ер, т1еххьара кхоачашъяр.

Могила ответила

Когда умерла дочь пророка Петимат, ее понесли на кладбище хоронить. Спустился ангел Джабраил и сказал могиле:
- Ты принимаешь в себя дочь пророка, жену богатыря Али, мать праведных Хасана и Хусейна, поэтому будь к ней милостивее.

Могила ответила:
- Здесь не место говорить о пророке, не место говорить о герое Али и не место говорить о праведных Хасане и Хусейне. Здесь каждый отвечает только за себя, и никто за него не ответчик.

156
Кхеро денна жоп

Далла малейкага аьннад:
- Доле, лаьтта 1о а дессе, веннача сага дег1 хьокхадаланза долча лаьттах дакъа да сона.

Лаьтта а десса, цу тайпара дола лаьтта дакъа леха эттад малейк. Лоамашка, аренашка, хишка, 1амашка, - массанахьа хьожаш чакхдаьннад малейк… Даллас да аьнналаьтта цхьаннахьа долаш хиннадац. Т1еххьар малек боккхача форда бухе дахад. К1оаргаг1ча метте хьежа доладеннад. Циггач улаш цхьа боккха кхера б1аргабайнаб цунна. “Цу тайпара дола лаьтта укхан к1алхара ца эце, кхы мичахьа хургда иззаморг сона-м хац”, - аьнна, цу кхерийна к1ала те1а доладеннад малейк. Меттахьа хьоабаьча кхеро хаьттад:
- Фу деш доал хьо? Фу эш хьона?
- Кхелхача сага дег1 хьокхадаланза долча лаьттах цхьа дакъа да аьннад сога Даллас. Хьона к1алха хила деза цу тайпара лаьтта. Из эца доал со.
- Хьай ха ма йоае. 1а дувцаш дола лаьтта укхаз долаш дац хьона. Кхыбараш ца лаьрх1ача, духхьал Исма1ал, аьнна, ц1и йолаш вола кховзткъа кхоъ къонах воал укхаза д1авелла, - аьннад кхеро.

Ши кулг даьсса долаш ураг1а хьалдоладеннад малейк. Цхьаннахьа дац сага дег1 ца кхеташ дола лаьтта. Ужжал дукха нах д1абаьннаб укх дунен т1ара.

Ответ камня

Бог послал ангела на Землю, сказав при этом:
- Принеси мне земли с того места, где с нею не смешался прах человека.

Ангел опустился на Землю и начал свои поиски. Он просмотрел все горы, равнины, реки и озера… Нигде ангел не мог отыскать такой земли. Наконец, ангел стал осматривать дно моря в его глубочайшем месте. Увидел он лежавший на самой глубине большой камень. “Если я не возьму из-под него, то уж нигде не найду такой земли”, - решил ангел и стал подбираться под камень. Потревоженный камень спросил:
- Чем ты занят? Что тебе надо?
- Бог послал меня принести земли, к которой не примешался бы прах человека. Этой-то земли я и хочу взять из-под тебя, - ответил ангел.
- Не ищи напрасно. Если не считать прочих, одних мужчин по имени Исмаил здесь в разное время было захоронено шестьдесят три человека, - ответил камень.

Ни с чем ангел вернулся на небо, ибо нет земли, с которою не смешался бы прах человека.

157
Цу тайпара саг хила йиш яц

Ламаз-марха долаш, Даллана ч1оаг1а г1улакх деш хиннав цхьа саг. Сигалара дессача малейко аьннад:
- Хьо селлара супа саг хиларах сона амар даьд, хьона хьайна эшаргдола цхьа х1ама ле. Деха хьайна моллаг1а цхьа х1ама.
- Дуне т1а долаш мел долча х1амаех сога цхьаккха бала ца кхачийтар дех аз, таккхалча сай ламазаш а деш, д1а1ергвар со.
- Мишта хул из цхьаккхача х1амах бала ца кхачар? – хаьттад малейко.
- Е дезалах, е гаргарчарех, е кхоана хургдолчох, цхьаккхачох бала боацаш со хилийтар да аз дехар, - аьнна, жоп деннад.
- Из ма деха, - аьннад малейко, - цу тайпара саг хила йиш яц.
- Иззал дола х1ама а хьога дулургдеце, во, даьсара, денад хьо хьай из хабар а дахьаш, - аьннад цу саго.
- Долче, хьона де х1ама дац, - аьнна, малейко Даллагара дийха а дийха, наькъ йисте хьалбаг1аш бола шийла кхера хьахиннаб цу сагах.
- Аз ала-м аьннадар хьога, дуне т1а долча цхьаккхача х1аман бала боацаш саг хила йиш йоацалга, - аьнна, даьнна д1адахад малейк.