Шрила Прабхупада дает личные наставления через свои книги

"Наставление, данное в моих книгах, должно считаться личным наставлением. Когда мы читаем "Бхагавад-гиту как она есть", следует понимать, что мы получаем личные наставления от Кришны. В духовных вопросах нет физических преград".
● Шрила Прабхупада, письмо, 14.10.1973

Парамахамса: Мой вопрос такой: когда чистый преданный комментирует "Бхагавад-гиту", и человек, который никогда не встречал его физически, просто читает эти комментарии, объяснения, получает ли он тот же самый результат?

Шрила Прабхупада: Да. Вы можете общаться с Кришной, читая "Бхагавад-гиту". А эти святые люди дали свои толкования, комментарии. В чем сложность?
● Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 11.06.1974

Из журнала "Обратно к Прабхупаде" номер 14, зима 2006/07

Шрила Прабхупада: "Тот, кто служит посланию гуру, действительно поклоняется ему"

"22. Другим твоим указанием, о учитель, было то, чтобы мы все вместе объединились в служении твоему посланию и проповедовали его по всему миру.

23. Если каждый будет только инициировать, результат будет противоположным. До тех пор, пока это продолжается, будет только неудача.

24. Теперь даже вы, мои духовные братья, вернулись к указанию нашего духовного учителя, и вместе мы проводим эту пуджу.

25. Но один фестиваль цветов и фруктов не составляет поклонения. Тот, кто служит посланию гуру, действительно поклоняется ему.

26. Служение посланию составляет истинный смысл Вед. Оставьте гордыню, братья, и вернитесь к этому пониманию.

29. Какой позор! Мои дорогие братья, разве вы не испытываете смущения и стыда? В манере бизнесменов вы увеличиваете число своих учеников.

39. Вы приняли отреченный уклад жизни, о братья, так отрекитесь от всего. Но если вы отречетесь и от приказа духовного учителя, что это будет за отречение?

40. Те, кто отрекается от указания духовного учителя (гуру-тьяги), и те, кто пытается наслаждаться собственностью духовного учителя (гуру-бхоги), есть два типа бесполезных людей. Сначала станьте слугой вашего духовного учителя (гуру-севи), и тогда ясная картина вещей откроется вам.

45. Шрила Прабхупада [Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур] дал свои последние указания. Позаботьтесь о том, что соблюсти их полностью во всех отношениях.

46. В противном случае ваша санньяса будет бессмысленной. О святые, будьте осторожны, иначе потом вы горько пожалеете.

47. Так в чем же трудность? Почему мы не можем объединиться таким образом, и почему все эти вещи вообще должны говориться вам?
● "Пхалгун кришна панчами", подношение Шрилы Прабхупады на день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати, храм Радхи-Дамодары, Вриндаван, Индия 1961 г.

"Мой Гуру Махараджа будет очень и очень доволен вами... неправильно считать, что он умер и его больше нет. Это не духовное понимание... Он видит. Я никогда не чувствую себя одиноким".
● Шрила Прабхупада, лекция, 02.03.1975

"С духовной точки зрения нет разницы между явлением и уходом из этого мира... явление или уход – с духовной точки зрения разницы нет. Хотя сегодня день ухода Ом Вишнупада Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, нет повода для скорби, хотя мы и чувствуем разлуку".
● Лекция Шрилы Прабхупады, 13.12.1973

"Хотя с точки зрения материального восприятия Его Божественная Милость Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупада покинул этот материальный мир в последний день декабря 1936 года, я по-прежнему считаю, что Его Божественная Милость всегда со мной в форме своих вани, своих слов. Существует два способа общения: с помощью вани и вапу; вани означает слова, а вапу – физическое присутствие. Физическое присутствие иногда возможно, а иногда нет, но вани продолжает существовать вечно. Поэтому следует воспользоваться вани, а не физическим присутствием".
● Шрила Прабхупада, "Шри Чайтанья-чаритамрита" (изд. 1975 г.), заключительное слово

Нараяна: То есть те ученики, которые не имеют возможности видеть Вас или говорить с Вами...

Шрила Прабхупада: Он говорил о вани и вапу. Даже если вы не видите его тела, воспользуйтесь его словами, вани.

Нараяна: Но как они узнают, что Вы довольны ими?

Шрила Прабхупада: Если вы на самом деле следуете словам гуру, тогда он будет доволен. Но если вы не следуете, как он может быть доволен?

Судама: Не только это. Ваша милость разлита повсюду, и если мы воспользуемся этой возможностью, то, как Вы однажды сказали, мы ощутим результат.

Шрила Прабхупада: Да.

Джаядвайта: И если у нас есть вера в то, что говорит гуру, мы автоматически будем делать это.

Шрила Прабхупада: Да. Мой Гуру Махараджа ушел в 1936 году, а я основал это Движение в 1965-м, через тридцать лет. И что? Я получаю милость гуру. Это вани. Даже если гуру не присутствует физически, если вы следуете вани, тогда вы получаете помощь.

Судама: То есть не может быть и речи о разлуке, пока ученик следует наставлениям гуру.

Шрила Прабхупада: Да. Чакху дано дило джей. Какая следующая строка?

Судама: Чакху дано дило джей, джанме джанме прабху сей.

Шрила Прабхупада: Джанме джанме прабху сей. Где тут сказано о разлуке? Тот, кто открыл вам глаза, он будет вашим прабху из жизни в жизнь.
● Беседа со Шрилой Прабхупадой, Сан-Франциско, 21.07.1975

"Так же когда я выполняю свою работу, мой Гуру Махараджа, Бхактисиддханта Сарасвати, находится рядом. Физически его может и не быть рядом, но в каждом моем поступке он со мной. Служить слову учителя важнее, чем его физическому телу".
● Шрила Прабхупада, беседа, 27.05.1977

"Я также не чувствую себя отделенным от своего Гуру Махараджи. Когда я занят служением Ему, Его изображения придают мне достаточно сил. Служить слову учителя важнее, чем служить ему физически".
● Письмо Шрилы Прабхупады, 19.07.1970

"Он вечно живет в своих божественных наставлениях, и его последователь живет вместе с ним".
● "Шримад-Бхагаватам", посвящение

Гаргамуни [письмо Прабхупаде]: "Мы неистово молимся о том, чтобы Ваша Божественная Милость продолжал оставаться в этом мире, поскольку мы нуждаемся в Вашем личном руководстве. Даже когда Господь Кришна ушел, Арджуна временно утратил всю силу".

Шрила Прабхупада: Я останусь вашим личным руководителем, присутствую ли я физически или не физически, точно так же как я получаю руководство от своего Гуру Махараджи.
● Комнатная беседа, 14.07.1977, Вриндаван

"Я не могу говорить, я чувствую слабость. Я должен был отправиться в другие места, такие как Чандигарх, но я отменил программу, потому что состояние моего здоровья серьезно ухудшилось. Я предпочел вернуться во Вриндаван. Если смерть придет, пусть она придет здесь. Итак, ничего нового я вам не скажу. Всё, что я должен был сказать, я уже сказал в своих книгах. Просто старайтесь понять их и продолжайте прилагать усилия. Присутствую я или не присутствую, не имеет значения. Как Кришна живет вечно, так и живое существо живет вечно. Но киртирасйа са дживах: "Тот служил Господу, будет жить вечно". Вы обучились, как служить Кришне, а с Кришной мы будем жить вечно. Наша жизнь вечна. На ханйате ханйамане шарире. Исчезновение этого временного тела не имеет значения. Тело предназначено для того, чтобы исчезнуть. Татха дехантара-праптих. Поэтому служите Кришне и живите вечно. Большое спасибо".
● Речь по прибытии во Вриндаван, 17.05.1977

"Я очень благодарен тебе и всем преданным за ежедневное предложение мне гирлянд, когда я физически присутствовал с вами. Если ученик постоянно занят исполнением наставлений духовного учителя, это значит, что он постоянно находится в обществе духовного учителя. Это называется ванисева. Есть два вида служения духовному учителю. Один называется ванисева, а другой – вапусева. Ванисева, как сказано выше, означает исполнение наставлений, а вапусева – физическое или личное служение. Таким образом, в отсутствие физического проявления духовного учителя ванисева более важна. Может показаться, что мой духовный учитель, Сарасвати Госвами Тхакура, не присутствует физически, но так как я пытаюсь служить Его наставлениям, я никогда не чувствую себя отделенным от Него. Я ожидаю, что все вы последуете этим наставлениям".
● Письмо Шрилы Прабхупады Карандхаре, 22.08.1970

"Если нет никакой возможности оказывать личное служение духовному учителю, преданный должен служить ему, памятуя о его наставлениях. Не существует разницы между духовным учителем и его наставлениями. Поэтому в отсутствие духовного учителя его слова должны быть предметом гордости ученика".
● "Шри Чайтанья-чаритамрита" Ади 1.35, комментарий

"Ты спрашиваешь, правда ли, что духовный учитель остается во вселенной, пока все его ученики не уйдут в духовный мир. Ответ: да, таково правило".
● Письмо Шрилы Прабхупады Джаяпатаке, 11.07.69

Шрила Прабхупада: "Проводи любое свободное время за тщательным изучением моих книг. Тогда ты получишь ответы на все свои вопросы".

"Рад узнать, что читаешь нашу литературу и относишься к ней очень вдумчиво. Я всегда рад отвечать на твои вопросы, но ты должна практиковать получение ответов от своего мужа и стараться найти их, продолжая читать наши книги. Все вопросы будут прояснены, если просто будешь очень внимательно читать наши книги и следовать простому процессу преданного служения, как мы установили его: регулярно повторять (мантру Харе Кришна) и строго следовать правилам и ограничениям. Наш принцип такой: духовная наука раскрывается преданному из сердца в соответствии со степенью его преданности Кришне".
● Письмо Шрилы Прабхупады Экаяни, 25.07.1970

"То, что у тебя философский склад ума, я вижу это и ценю, но в будущем, я думаю, можешь задавать любые вопросы, которые у тебя могут возникнуть в этой связи, одному из Свами или своему представителю от GBC. Я уже старый человек, и мои интересы смещаются к философии и переводу. Если поможешь мне, освободив меня от этой административной работы, это позволит мне дать вам гораздо больше книг ведической литературы и нашей линии преемственности. Поэтому будь добр, помоги мне таким образом. На самом деле, если будешь просто служить в настроении преданности и продолжать регулярное повторение, ответы на всё придут автоматически. "Тем, кто постоянно поклоняется Мне с преданностью и любовью, Я даю понимание, с помощью которого они могут достичь Меня (X, 10)".
● Письмо Шрилы Прабхупады Мохананде, 27.02.1972

"Если у тебя будут другие вопросы, можешь написать мне или спросить у преданных в храме. На самом деле, я уже ответил на все вопросы в своих книгах, таких как "Бхагавад-гита", поэтому, пожалуйста, читай их и повторяй мантру Харе Кришна".
● Письмо Шрилы Прабхупады, 06.03.1974

"Каждый из вас должен, по крайней мере, дважды в день читать наши книги. Утром и вечером. Тогда все ваши вопросы обретут ответы автоматически".
● Письмо Шрилы Прабхупады Ранадхиру, 24.01.1970

Ученик: Шрила Прабхупада, когда Вы не присутствуете с нами, как возможно получать наставления? Например, по вопросам, которые могут возникать...

Шрила Прабхупада: На вопросы даны отве... ответы есть в моих книгах.
● Прогулка со Шрилой Прабхупадой, Лос-Анджелес, 13.05.1973

"Проводи любое свободное время за тщательным изучением моих книг. Тогда ты получишь ответы на все свои вопросы".
● Письмо Шрилы Прабхупады Упендре, 07.01.1976

"Пожалуйста, продолжайте серьезно читать мои книги, и всё будет раскрыто вам".
● Письмо Шрилы Прабхупады Бабхру и Сатйаки, 18.09.1975

См. также "О слушании аудиозаписей и чтении книг Шрилы Прабхупады": http://guruprabhupada.forum24.ru/?1-15-0-00000105-000-0-0-1377451088