Труба 2: гора низверглась в море

Символизм второй трубы был искажен за последние две тысячи лет. Самая популярная свежая теория предполагает падение астероида в океан, убивающего треть морских существ и уничтожающего треть всех кораблей. На самом деле, если бы крупный астероид (ведь Иоанн говорит "большая гора") врезался в землю, это бы сразу закончило повествование Книги Откровения. Такой астероид буквально сместил бы Землю со своей оси, и вся жизнь на Земле непременно или сгорела или замерзла в результате отдаления или приближения планеты к Солнцу.

Ясно, что это событие - символично. Итак, необходимо спросить себя: с чем ассоциируется гора у читателей Иоанна? Самый очевидный ответ - верующие первого столетия истолковали бы символ горы в Откровении как образ Иерусалима, который часто называли святой горой Божьей (см. Исх. 15:17) Дэвид Чилтон также предлагает ошеломляющее понимание этого отрывка.

Соедините Откровение 8:8 с тем фактом, что Иисус в середине длинной серии притч об уничтожении Иерусалима (от Матфея 20-25) проклял бесплодную смоковницу как символ суда над Израилем. Затем он сказал Своим ученикам: «истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что [сделано] со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, - будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите. " (Матфея 21:21-22) Был ли Иисус легкомысленным? Ожидал ли Он, что Его ученики будут молиться о перемещении буквальных гор? Конечно нет. Что еще более важно, Иисус не менял тему, говоря о горе. Он все еще учил их о падении Израиля. Чему учил учеников Господь? Иисус инструктировал Своих учеников молиться проклинающими молитвами, умоляющими Бога уничтожить Израиль, засохнуть смоковнице, выбросить отступническую гору в море. Именно это и произошло.

Преследуемая Церковь, притесняемая евреями-богоотступниками, начала молиться о Божьем возмездии над Израилем (Откр. 6:9-11), призывая, чтобы гора Израиля «была взята и брошена в море». Приношения их молитв были приняты на небесном алтаре Божьем, и в ответ Бог направил Своих ангелов излить Свои суды на землю (Откровение 8: 3-5).

Таким образом, в удивительной простоте, гора, брошенная в море, является символом разрушения Иерусалима. Также важно отметить повторение образов между элементами хиастической арки. В семи печатях мы увидели общую картину смещения гор: "И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих." (Откр. 6:14) Здесь, в семи трубах, картина становится яснее по мере приближения к кульминации хиастической арки.

ТРУБА 3: ПАДЕНИЕ ЗВЕЗДЫ

Читатели первого века легко бы поняли значение третьей трубы - падающую звезду полынь, которая превращает треть воды в горечь. Современные читатели, похоже, преуменьшают упоминание полыни и полностью сосредотачиваются на падающей звезде. Однако, понимание значения полыни является ключом к истолкованию этого отрывка. Полынь - особый термин, используемый в Ветхом Завете, чтобы предупредить Израиль о его уничтожении в наказание за вероотступничество. Мы ясно видим это значение во Второзаконии, где Бог сравнивает тех, кто отвернулся от Него, чтобы служить другим богам с корнем, производящим полынь (или горечь).

Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь (Втор.29:18)

Годы спустя, когда люди действительно отвернулись от Него, через Своих пророков Бог обещал насытить израильтян полынью или «желчью». Например, в Иеремии 9:15 Бог говорит: «вот, Я накормлю их, этот народ, полынью, и напою их водою с желчью" Другими словами, Он обещал, что их жизнь будет наполнена горечью и печалью, ведь они отвергли Его и предали завет с Ним (см. Также Иер. 23:15, Амос 5:7) Таким образом, когда Иоанн говорил о звезде по имени Полынь, его современники поняли бы, что он говорит об отступничестве Израиля и предстоящем суде Бога.

Эта звезда по имени Полынь также совпадает со снятием шестой печати и звездами, падающими на землю (см. Откр 6:13). И вновь картина, представленная снятием семи печатей, становится более ясной в символах семи труб.