Хаста мудра пранаяма (дыхание с жестами рук)

 

 В описанных ниже четырех техниках используются особые положения рук, известные как хаста или ручные мудры. Понятие и подробности техники их выполнения описаны в главе «Мудры, существенные для пранаямы», но с пранической точки зрения они представляют собой соединение определенных нади в теле (в данном случае, пальцев), которые перенаправляют прану в различные области.

 

Мудры — это тонкие техники, и их эффекты могут не быть непосредственно заметны в физическом теле без осознания и чувствительности. Они прямо влияют на легкие, вентилируя их нижние, средние и верхние доли, и косвенно — на другие жиз­ненно важные органы. Стимулирующее действие панча вайю тоже связано с каждой из этих практик.

Эти техники также описывают как терапевтические прана­ямы, поскольку считается, что они излечивают различные не­дуги определенных областей тела. Все четыре следует практи­ковать вместе в указанной последовательности, хотя для ле­чебных целей нужно применять только соответствующую практику.

 

 

Техника 1: Чин мудра пранаяма (жест сознательного дыхания)

 

Сидите в ваджрасане или любой другой асане, которая держит позвоночник прямым.

Положите руки ладонями вверх на бедра в чин мудре. Держа обе ноздри открытыми, делайте вдох, затем задержку ды­хания, затем выдох с задержкой дыхания с общим соотноше­нием 1:1:2:1.

Используя любую удобную продолжительность дыхания, вы­полните двадцать семь циклов.

 

Благотворное действие: Считается, что эта пранаяма вентили­рует нижние доли легких и стимулирует область ниже пупка - сферу апана вайю. Она оказывает лечебное действие в нижней части брюшной полости.

 

Техника 2: Чинмайя мудра пранаяма (дыхание жеста чистой мудрости)

 

Сидите в ваджрасане или любой другой асане, которая держит позвоночник прямым.

Как и в чин мудра пранаяме, положите руки ладонями вниз на бедра в чинмайя мудре. Дышите с задержкой в соотношении 1:1:2:1. Выполните двадцать семь циклов.

 

Благотворное действие: Считается, что эта пранаяма вентилиру­ет средние доли легких. Праническая энергия направляется в область между пупком и горлом, сферу самана и прана вайю. Ут­верждают, что эта пранаяма полезна при заболеваниях легких.

 

 

Техника 3: Ади мудра пранаяма (дыхание первичного жеста)

 

Сидите в пранаяме или любой другой подходящей позе. Положите руки на бедра в ади мудре тыльными сторонами кистей вверх; не сжимайте большие пальцы слишком туго. Дышите с тем же соотношением 1:1:2:1, как до этого. Выполните двадцать семь циклов.

 

 

Благотворное действие: Считается, что ади мудра пранаяма вен­тилирует верхние доли легких, перемещая праническую энер­гию к шее и голове — в сферу удана вайю. Ее описывают как полезное средство для лечения головной боли, мигрени, уш­ной боли и так далее.

 

 

Техника 4: Брахма мудра пранаяма (дыхание жеста, высшего духа)

  Сидите в пранаяме или любой другой подходящей асане. Практикуйте брахма мудру, сложив руки кулаками вместе, с большими пальцами направленными от тела. Делайте пранаяму с тем же соотношением 1:1:2:1. Выполните двадцать семь циклов.

Благотворное действие: Полезное действие брахма мудра пранаямы состоит в оживлении всего тела посредством стимуля­ции вьяна вайю.

Эта последняя из четырех мудра пранаям. Если вы сможете делать каждую из них по двадцать семь циклов, то будете вы­полнять сто восемь циклов полной практики.

Уравновешивающие пранаямы

 

Мы живем в мире меняющихся равновесий — дня и ночи, жары и холода, боли и удовольствия, деятельности и от­дыха, и множества других колеблющихся событий, из которых состоит опыт жизни. Колебания пронизывают все бытие не только во внешнем мире, но и в наших внутренних мирах тела, ума и духа.

В предыдущих главах мы уже отмечали, что поток дыхания в каждой ноздре тесно связан с различными двойными функци­ями, как то, активностью правого и левого полушарий мозга, преобладанием симпатической или парасимпатической акти­вации, действием и расслаблением, и прана и манас шакти. Можно сказать, что мы пребываем во власти этих циклических флуктуации, и что они отражаются в дыхании, заметнее всего в дыхании через каждую ноздрю.

Сила дыхания в правой и левой ноздрях циклически чередуется в среднем через каждые девяносто минут. В период смены преобладания существует состояние уравновешенного течения, когда все системы действуют согласованно и пробуждает­ся духовная энергия (атма шакти).

Используя техники, описанные в данной главе, мы можем.продлевать этот период пробужденной духовной энергии путем манипулирования течением дыхания в ноздрях. Их влияние проникает на все уровни. В нашей жизни нам бы хотелось иметь равновесие между интроверсией и экстраверсией, телом и умом, в наших отношениях и действиях. Этого можно до-кстичь, управляя дыханием; и в то же самое время можно культивировать духовное пробуждение. Тексты йоги подтверждают, что это эффективное средство пробуждения дремлющей духовной энергии, известной как кундалини.

 

Уравновешивание свары

 

Свара - это поток дыхания в ноздрях. Мы можем легко наблюдать, через какую ноздрю течет дыхание, по очереди закрывая их, и отмечая, какая дышит сильнее.

Во время естественного колебания между левой и правой ноздрями, то есть, ида и пингала нади, уравновешенное тече­ние существует всего несколько минут. Однако этот период можно продлевать изменяя силу дыхания в ноздрях так, чтобы они оставались уравновешенными. Следующие шесть техник представляют собой практические методы манипулирования потоком дыхания для достижения равновесия. Их можно ис­пользовать и для усиления течения в той или другой ноздре, в зависимости от того, требуется ли нам больше прана шакти (правая ноздря) или манас шакти (левая ноздря). Однако по­добная манипуляция требует определенной зрелости практи­кующего, который должен знать, когда и где применять эти из­менения.

Тело и ум имеют собственные механизмы саморегуляции, и было бы наивно и глупо допускать, что если мы целый день ра­ботаем за столом, то должны все это время поддерживать пре­обладание левой ноздри. Тем не менее, иногда мы можем заме­тить, что застряли в ситуации продолжающейся умственной суматохи (левая ноздря), или что физические энергии прояв­ляются в форме чрезмерной соревновательности или агрессии (правая ноздря). В подобных случаях можно использовать эти техники для того, чтобы обратить свару и безвредно отмести такие энергии. Однако по большей части они применяются во время духовной практики, чтобы поддерживать уравновешен­ное течение в сушумне.

Было замечено, что во время восхода и захода солнца обыч­но начинает сильно доминировать та или иная ноздря, в зави­симости от фазы луны. Это время интенсивной активности свары, и в этот период не рекомендуется изменять потоки.

 

Пададирасана (поза уравновешивания дыхания)

  Сидите в ваджрасане, держа тело прямо и вертикально, с голо­вой, направленной вперед. Положите кисть каждой руки в противоположную подмышку, большими пальцами вверх. Закройте глаза и практикуйте нормальное дыхание с осознани­ем, сосредоточенным в ноздрях.

Оставайтесь в этом положении десять минут.

Для целей духовной практики эту технику можно применять в течение длительного времени.

 

Вариант: Изменение течения дыхания в ноздрях

 

Сидите в ваджрасане, как указано выше.

Если преобладает левая ноздря, и вы хотите усилить поток в правой ноздре, положите правую кисть в левую подмышку, большим пальцем вверх.

Левую руку положите на левое бедро в чин мудре.

 

 

Напротив, чтобы усилить поток в левой ноздре, положите ле­вую кисть в правую подмышку.

Закройте глаза. Дышите нормально, осознавая дыхание в нозд­рях.

Пусть вес вашей руки создает необходимое давление в под­мышке; никакого дополнительного давления не требуется. Сохраняйте неподвижность от пяти до десяти минут, или столько, сколько необходимо, пока не установится поток в тре­буемой ноздре.

 

Данда крийя (действие палки)

 

Сядьте в свою медитативную асану и подождите, пока дыхание не станет устойчивым.

Чтобы усилить поток в левой ноздре, поместите данду в правую подмышку, чтобы она создавала легкое давление под рукой. Чтобы усилить поток в правой ноздре, данда помещается в ле­вую подмышку.

Регулируйте давление в подмышке, чтобы увеличивать или уменьшать поток в соответствующей ноздре.

 

  Примечание к практике: Для этой практики вам понадобится йога данда - нечто вроде короткого костыля, достаточной длины, чтобы удобно входить в подмышку при сидении в медитативной позе.

 

 

Вариант: Используя две данды, по одной под каждой рукой, из­меняйте давление на подмышку, слегка наклоняя тело налево или направо, как требуется, чтобы поддерживать уравновешен­ное течение дыхания. Практикуйте так долго, как необходимо. Эта техника имеет дополнительное преимущество, обеспечи­вая телу некоторую опору в ходе длительных периодов медита­ции или пранаямы, хотя от нее не следует зависеть.

 

  Примечание к практике: Для этой практики требуются две дан­ды, или же можно перемещать одну данду из правой подмыш­ки в левую, чтобы подстраивать течение в ноздрях как необхо­димо.

 

 

Лежание на боку

 

Чтобы усилить поток в правой ноздре, лягте на левый бок, со­гнув правую ногу и положив правое колено на пол, а правую ступню заложив за левое колено.

Положите правую кисть в левую подмышку, и удобно вытяните левую руку перед собой.

Чтобы усилить поток в левой ноздре, выполняйте ту же асану, лежа на правом боку.

 

Примечание к практике: Эта техника будет действовать и без помещения кисти в подмышку, хотя может быть медленнее.

 

 

 

Попеременное дыхание ноздрями

  Сидя в своей асане, осознайте поток свары в ноздрях. Начните выполнять насикагра мудру, чтобы усилить поток в правой ноздре (пингала); вдыхайте через левую ноздрю, и вы­дыхайте через правую.

Для того, чтобы усилить поток в левой ноздре, используйте об­ратную процедуру, то есть, вдыхайте через правую ноздрю, и выдыхайте через левую.

Практикуйте от пяти до десяти минут, наблюдая изменение свары.

 

 

Акупунктпурная точка

 

Эту практику можно выполнять в любом удобном положении. Сдавливайте мясистую часть кисти между большим и указа­тельным пальцами, пока не найдете точку, которая дает слегка болезненное ощущение.

Чтобы открыть правую ноздрю, прижимайте точку на правой кисти; для левой ноздри действуйте наоборот. Поддерживайте постоянное давление, или мягко массируйте эту точку от пяти до десяти минут.

 

Примечание к практике: Эта техника обеспечивает нажим на акупунктурный меридиан, относящийся к толстому кишечни­ку; он проходит через упомянутую точку к соответствующей ноздре.

 

Умственный контроль свары

 

Сидя в своей медитативной асане, осознайте дыхание в нозд­рях.

Если поток в левой ноздре сильнее, на некоторое время сосре­доточьтесь только на правой ноздре. Этому может помочь ви­зуализация.

Если вы сосредоточились достаточно хорошо, то через некото­рое время поток в правой ноздре начнет усиливаться. С помощью сосредоточения можно усиливать поток и в левой ноздре.

 

Примечание к практике: Рассматривайте эту технику только как эксперимент по умственному управлению телом, поскольку сосредоточение, требуемое для получения этого эффекта, мож­но было бы более конструктивно использовать в других техни­ках.