Вред, наносимый торговлей людьми в целях проституирования

Траффикинг в целях проституирования не является единственным видом современной торговли людьми. Хотя большинство проституированных женщин являются жертвами траффикинга (UNODC, 2006), существует траффикинг женщин для обеспечения спроса на домашнюю прислугу, которая работала бы за долги (Surtees, 2003). Эта форма траффикинга иногда поддерживается правительствами: например, в Индонезии женщины, которые впоследствии «должны будут эмигрировать» в страны Ближнего Востока, должны пройти специальный «тренинг». Условия, в которых оказываются сотни тысяч женщин из стран ЮВА, эмигрирующие в Гонконг и Сингапур, женщины из стран Южной Америки, эмигрирующие в США, чтобы работать домашней прислугой и сиделками со стариками или инвалидами, часто могут оказаться настоящей эксплуатацией, физическим, психологическим и сексуальным абьюзом со стороны работодателей и членов их семей. В случае траффикинга женщин в целях трудовой эксплуатации имеет место нарушение прав человека, но в случае траффикинга в целях проституирования присутствуют также специфические виды причиняемого женщинам вреда, на которые необходимо указать. В случае других видов работы, где женщины могут стать объектом эксплуатации, речь идёт о легальном труде, который является частью легальных отраслей индустрии и необязательно может быть гендерно-маркированным. Этот труд не подразумевает нарушение прав человека, также реализуются значительные усилия по улучшению условий труда в легальных отраслях индустрии. Но всё это никак не относится к проституции.

Проституция — это практика, возможная только непосредственно на женских телах. Не существует способа сделать из неё безопасный труд, так как передачи заразных заболеваний, нежелательные беременности, боли и травм половых органов невозможно избежать (M. Sullivan, 2007).

Эмоциональная диссоциация от тела необходима для того, чтобы выжить в проституции, но диссоциация вызывает тяжёлые повреждения чувства собственной автономии у проституированных женщин, ощущений собственного тела и представлений о собственной сексуальности (Jeffreys, 1997). Некоторые критики, стоящие на позициях легалайза, пытаются высмеивать ту особую тревогу, которую вызывает у феминисток и некоторых неправительственных организаций траффикинг женщин в целях проституирования, и презрительно называют эту тревогу «моральной паникой» (Doezema, 2001; Agustin, 2007). Они не видят никакой разницы между проституцией и работой по дому или сбором помидоров. Однако траффикинг в целях проституирования причиняет девочкам и женщинам особый вред из-за физического и психологического абьюза, которым они подвергаются (Barwise & al., 2006). Европейское исследование о здоровье женщин, находившихся в траффикинге, указывает на то, что эти женщины сталкиваются с теми же негативными последствиями для здоровья, что и женщины, находящиеся в проституции, в ситуации домашнего насилия, подвергшиеся пыткам и сексуальному насилию, а также негативными последствиями для здоровья, ассоциированными с миграционными процессами у людей, перемещаемых из одной страны в другую (Zimmerman, 2003). Вред, наносимый здоровью женщин и девочек в проституции и траффикинге, принимает особенно экстремальные формы из-за уровня «насилия и эксплуатации», которому подвергаются в них женщины (там же). Исследования о здоровье проституированных женщин, считаются ли они жертвами траффикинга или нет, совпадают в том, что проституированные женщины страдают от психологических и физических симптомов ПТСР, повреждений репродуктивной системы организма, ЗППП и последствий физического насилия, которые могут доходить до обезображивания или до инвалидности (Farley, 2003, 2006). В ходе другого европейского исследования было обнаружено, что в траффикинге женщины подвергаются насилию уже на стадии рекрутирования, а также во время перемещения в страны-пункты назначения. Во время перемещения они обычно подвергаются угрозам насилия или реальному насилию, находясь в особо опасных условиях, рискуя жизнью. Их могут принуждать переплывать реки с сильным течением в ночное время или же прятаться в навесных потолках в железнодорожных вагонах (Zimmermann, 2003). Факт продажи также является для этих женщин травмирующим фактором; некоторых из них продают и перепродают по нескольку раз до того, как они прибудут в пункт назначения. Три из 28 женщин были проданы на «распродажах», которые организуются специально для сутенёров (там же). Пока женщин переправляют, обычно их насилуют траффикеры, будь то сутенёр, который их купил или же организованная группа торговцев людьми. Половина из 28 женщин (принимавших участие в исследовании — прим. переводчицы) свидетельствовали о том, что они были «изолированы, избиты, изнасилованы неоднократно за время своего перемещения и до того, как они начали «работать» (там же). Три женщины были лишены девственности во время «этапа». В исследовании говорится, что эти методы применяются для установления психологического контроля над женщинами. 25 женщин свидетельствовали о том, по прибытию в страну назначения они продолжали подвергаться насилию: «избиения, пинки, удары кулаками, предметами, ожоги, порезы ножом и изнасилования» (там же). Даже убийство — это «обычное дело» и совершается в назидание другим жертвам траффикинга. В 2000 году Министерство Иностранных Дел Италии информировало о 168 заявлениях в полицию о женщинах-иностранках, которых проституировали в Италии. Большинство их было албанками и нигерийками, и они были убиты своими сутенёрами (там же). В стране назначения женщин содержали впроголодь, так как выделяемое сутенёрами питание было просто невозможно считать таковым, остальные условия их содержания также были невыносимыми, им не только запрещали покидать помещение, где они жили и работали одновременно, но они должны были спать по нескольку человек на одной и той же кровати или же прямо на полу; их запирали на ключ в маленьких каморках и выводили только ночью для того, чтобы проституировать (там же). Этих женщин насиловали ежедневно их сутенёры, а также друзья и знакомые сутенёров. Вследствие этих изнасилований, а также вследствие ежедневного их использования множеством клиентов, у этих женщин были инфекции, разрывы и другие повреждения половых органов, которые делали более вероятным заражение ВИЧ. Присутствовали также ЗППП, как правило нелеченные, так как для этих женщин забота о собственном здоровье было очень сильно затруднена или часто попросту невозможна. ЗППП приводили к воспалению тазобедренной области, необратимым повреждениям репродуктивных органов, почек и мочевого пузыря, и как результат — к бесплодию, выкидышам, рождению болезненных детей, высокой неонатальной смертности, к раку шейки матки. Эти женщины должны были обслуживать гораздо большее количество мужчин-проституторов в день, чем другие. Женщины свидетельствовали, что сутенёры (которых они называли «хозяевами») контролировали использование презервативов и иногда запрещали ими пользоваться. Сутенёры заставляли женщин платить до 10 долларов США за презерватив, суммы, которые увеличивали уже существующий долг женщин. Как средство гигиены женщинам разрешали применять вагинальное спринцевание, которое само по себе может быть опасным для здоровья, так как приводят к дисбактериозу влагалища. Кроме того, женщины были вынуждены пользоваться вредными продуктами, не показанными к внутреннему применению. Согласно исследованию, некоторые женщины пользовались отваром из трав и другими веществами, с помощью которых высушивали вагину, чтобы сделать её более узкой — это нравится проституторам, принадлежащим к определённым культурам, но причиняет огромный вред женщинам: во время сексуального акта у них происходят разрывы и другие повреждения вагины (там же). Описанные травмы жертв траффикинга одинаковы у всех, независимо от того, откуда и куда их перемещают. Исследование на примере 49 женщин на Филиппинах, жертв траффикинга, четыре из которых были перемещены внутри страны и другие четыре были почтовыми жёнами, показало, что в половине случаев у женщин были эпизоды вагинальных кровотечений (Raymond & al., 2002). У примерно 70% были переломы костей, 62% имели раны и увечья в области рта и повреждения зубов. В докладе говорится, что масштаб травматизма может оказаться гораздо большим, так как женщины испытывают нервное потрясение, когда их спрашивают о перенесённом насилии и отказываются отвечать, так как стремятся забыть. Психические симптомы включали в себя депрессию в 82% случаев, гнев в 75% случаев и мысли о самоубийстве в 40% случаев (там же). Беременности и аборты, о которых постоянно упоминалось в исследовании, даже в случаях использования презервативов женщинами (мужчины или снимали их, или портили специально), также являются причиной тяжёлого ущерба здоровью. Таков случай Елены, перевезённой в ОАЭ, которой сделали подпольный аборт в 14 лет, введя ей мыльную воду, из-за чего она оказалась в больнице. Социальные работники в Италии и Великобритании сообщали о женщинах из траффикинга, которых принуждали делать до двенадцати абортов, и что в некоторых случаях их заставляли работать непосредственно после аборта, что приводило к инфекциям (Zimmerman, 2003). Буклеты, которые публикует про-легалайзерская организация Tampeр для нигерийских женщин, которых проституируют в Италии, показывают, какому абьюзу подвергаются жертвы траффикинга (Wallman, 2001). Женщинам рекомендуют осматривать машины, в которые они садятся с клиентами, чтобы убедиться, что там нет холодного и огнестрельного оружия, подушек, ремней и верёвок, потому что все эти предметы представляют собой потенциальное оружие. Если они заметили один из этих предметов, им рекомендуют «сделать так, чтобы клиент убрал его в багажник». Также женщинам говорят о том, что им нужно быть готовыми в любой момент «схватить клиента за мошонку», что они не должны носить слишком длинные ни слишком узкие юбки и высокие каблуки. Несмотря на то, что подобные рекомендации могут быть даны только людям, подвергающимся крайней степени риска, авторка статьи о рекомендациях Tampep считает, что подобная информация является способом «дать власть» женщине-жертве траффикинга, так как «знание подобных стратегий избегания опасности может изменить отношение женщины к собственной ситуации» (Wallman, 2001). Согласно мнению авторки статьи, такие рекомендации «размывают ситуацию и дают возможность вести переговоры», «дать женщинам власть равноценно мерам по предотвращению насилия. Способность человека удовлетворительно вести себя в опасных ситуациях начинается с убеждённости в том, что опасность можно контролировать» (там же). К несчастью, это мнение неверно: опасность неподконтрольна женщине-жертве траффикинга, хотя очень хочется верить в обратное и обвинить женщину в том, что на неё напали. Женщины, которых проституируют на улице, являются наиболее уязвимыми, вряд ли они находятся в ситуации, когда возможно вести переговоры рекомендуемыми способами с мужчинами, которые им платят за секс. Жертвы траффикинга также страдают от тяжких психологических проблем. Одной из них является неоднозначное отношение к сутенёрам и траффикерам (Zimmerman, 2003). У женщин наблюдаются трудности в подборе слов, чтобы обозначить сутенёров, и, как правило, они называют их одновременно «траффикер-жених-сутенёр». Женщины формируют травматическую связь с этими мужчинами, которые бьют и насилуют их, и одновременно зависят от их помощи и подарков, купленных на деньги от проституирования. Одним из названий для этой травматической связи является термин «Стокгольмский синдром», с помощью которого описывается особый тип связи, который устанавливают с похитителями жертвы похищений, стремясь выжить. Феминистки используют этот термин для описания опыта женщин, которых связывают с мужчинами отношения, построенные на основе страха и насилия (Graham & al., 1994). Эта двойственность может не позволить женщине заявить на абьюзера, который подвергает ее насилию.