Помощь психолога при остром переживании чувства стыда

Проживание стыда можно легализовать на психологической сессии. Клиент, как правило, приносит в психологическую сессию стандартные реакции, которые у него присутствуют в жизни. Если он не привык переживать чувство стыда, то вместе с психологом ему предоставляется отличный способ с этим чувством поработать.

Клиенту в сессии важно получить одобрение. Речь идет не о принятии или одобрении того, о чем говорит клиент, а демонстрации уважения к позиции человека. При этом человек научится быть честным с самим собой.

Утешение стыда замораживает, делает токсичным. Задача психолога при этом просто быть рядом. Это позволит исследовать, как происходит прохождение стыда клиентом.

Присутствие другого человека рядом в момент переживания стыда, он не «бежит», или не обесценивает. Важно при этом быть осознанным. При этом может помочь психолог.

Психологу важно вернуть клиенту возможность восприятия реальности. При этом следует отдавать себе отчет в том, что существует ограничение его влияния на внешние процессы. Например, родственники могут обвинять человека в том, что он никак не научится вытирать за собой с обеденного стола. Это не несет катастрофических последствий. А если родственники будут это транслировать личности, особенно ребенку, то он может испытывать чрезмерное чувство вины и стыда.

Иногда за психологической помощью обращаются клиенты, которые демонстрируют бесконечное соответствие желаемому образу. Речь идет о перфекционизме. При этом психологу важно увидеть реального человека перед собой и оставаться с ним в контакте. Или, например, в современном обществе часто можно наблюдать трансляцию того, что важны достижения. Выходит, что таких людей любят. исключительно. за достижения. Человек как функция среды, которая обеспечивает что-то. Психолог возвращает в сессии клиенту право быть собой.

Если клиент демонстрирует стремление к абсолютной идеальности, то часто можно констатировать саморазрушительный процесс. Признавать наличие несовершенства и позаботиться о себе – важно. В этом поможет психолог.

Встреча со стыдом внутри себя – легализация. Легализация стыда снимает его токсичность. При этом отравляющий эффект снижается. Человек становится живым, проживает стыд в пространстве отношения с кем-то. Клиенты, после встречи с этими чувствами и осознаванием их, говорят о «середине между адом и раем». Они осознают себя живыми, чувствующими, признающими, что у них есть как плюсы, так и минусы. Это дает возможность быть живым и существующим.

Если клиент на психологической сессии говорит о ом, что ему очень важно быть совершенным, то до него важно донести мысль о том, что можно быть идеальным в той точке развития, где он находится именно сейчас.

Стыд — это одна из главных эмоций, которую испытывают нарциссы и люди с нарциссической травмой.

Человек, испытывающий чувство стыда, перестает интересоваться чем-либо, начинает чувствовать себя «маленьким»

В любом обществе порядочные люди являются разве что маргинальным социальным продуктом. Николас Гомес

Вся мораль и нравственность, всё благочестие человека и все его молитвы и посты, и все его благодеяния не стоят ровным счётом ничего и не принимаются Аллахом, если он не способен засвидетельствовать Правду-Истину в другом человеке и следовать этому человеку как живому духу Правды, даже если это против его нафса и его личных интересов. Всё! И нет больше никакого суфизма, тариката, вахабизма, суннизма и шиизма! Ибо все эти «измы» являются прикрытием человеческого тщеславия и духовной пустоты, а за этим тщеславием уже прячется коллективный Шайтан человечества.
Не спасут вас ни ваши правильные убеждения, ни ваши слёзы, какими бы «искренними» они не были, ни ваша набожность, НИЧЕГО не поможет вам кроме Духа Правды, горящего в сердце, и героизма искренности в простой, ясной и живой Правде здесь и сейчас. Пламенное сердце, горящее бескорыстной любовью к Правде и к её носителям, должно быть в человеке. Готовность жертвовать своей сутью ради простой Правды-Истины, — Правды самой жизни и человеческих отношений — это есть искренность. Без каких либо претензии, амбиций и ожиданий либо в этом мире, либо в том мире, а только сама живая Правда-Истина, как дух различения и единения в любви, — это единственная дверь в город знания и в сокровищницу мудрости Аллаха. На эту дверь указал пророк Мухаммад (мир ему) в известном хадисе об Али ибн АбуТалибе. Потому что Али был воплощением этого состояния. Иба Базгер

Нравственные люди - самые мстительные люди, и свою нравственность они употребляют как лучшее и наиболее утончённое орудие мести. Они не удовлетворяются тем, что просто презирают и осуждают своих ближних, но хотят, чтобы их осуждение было всеобщим и обязательным, чтоб даже собственная совесть осуждённого была на их стороне. Лев Шестов

Морализирование - это творчество бездарных людей. Михаил Пришвин

Даосская притча Мудрая Свинья о морали

Однажды Мудрая Свинья задумалась о вопросах морали и, немного подумав, сказала вслух следующее:

— У каждого племени, клана и даже семьи, если на её подворье живут хотя бы три курицы, своя мораль. Одни считают достойным воина убить врага исподтишка, а другие — одолеть в рыцарском поединке. Одни убивают, чтобы облегчить мучения, другие сохраняют жизнь страдающему калеке. Перечисление сих противоречий можно продолжать до бесконечности, но главное, что следует из всего этого, — если в глазах кого-то хочешь казаться человеком, следующим законам морали, поступай в соответствии с его взглядами.

Высказав всё это, гордая Свинья удалилась к своей кормушке проверить, не осталось ли что-нибудь от вчерашнего ужина.

Каждый человек имеет свою моральную "оборотную сторону", которую он не показывает без нужды и, пока возможно, прикрывает штанами благопристойности. Георг Лихтенберг

В действительности часто именно наша моральная сила даёт нам возможность весьма успешно творить зло. Рабиндранат Тагор

Некоторые люди только и делают, что осуждают других, забывая о добрых делах представителей различных групп и национальностей и упоминая об их недостатках. Такой человек подобен мухе, которая покидает здоровое место и садится на рану, а причина этого кроется в порочности душ и дурном нраве. Ибн Таймия

Моралью питается наше эго, из-за чего мы становимся пуританами и охотно судим других, чья мораль отличается от нашей. Одержимые собственной версией морали, мы презираем других людей и пытаемся навязать им свою этику, даже если в результате этого они лишатся своей свободы. Шантидева

Если обстоятельства, в которых живет… индивид, делают для него возможным лишь одностороннее развитие одного какого-либо свойства за счет всех остальных… то этот индивид и не может пойти дальше одностороннего, уродливого развития. Никакая моральная проповедь тут не поможет. Карл Маркс

Любое злодеяние имеет собственную мораль, которая его оправдывает. - В. Швебель

Не спастись от искушения тому, кто его боится. Жан ЛАБРЮЙЕР

Большинство людей употребляет лучшую пору жизни на то, чтобы сделать худшую еще более печальной. Жан ЛАБРЮЙЕР

Часто люди падают с большой высоты из-за тех же недостатков, которые помогли им ее достичь. Жан ЛАБРЮЙЕР

Скупому так же мало пользы от своего добра, как от чужого. Бальтасар ГРАСИАН

Люди различаются по своим достоинствам, если они вообще у них имеются, но всегда одинаковы в своих пороках. Айн Рэнд

Быть моральным, нравственным, этичным – значит оказывать повиновение издревле установленному закону или обычаю.

Вначале ложь была моральна. Утверждались стадные мнения.

Условия существования некоего существа, поскольку они выражают себя в плане "долженствования", суть его мораль.

Вас назовут истребителями морали: но вы лишь открыватели самих себя.

Не следует искать морали (того менее – моральности) у писателей, пишущих на моральные темы; моралисты в большинстве суть забитые, страдающие, бессильные, мстительные люди, – их тенденция сведена к толике счастья: больные, которые воображают, что суть в выздоровлении.

«Самодовлеющее познание» — это последние силки, расставляемые моралью: при помощи их в ней можно еще раз вполне запутаться.

Должно быть, некий дьявол изобрел мораль, чтобы замучить людей гордостью; а другой дьявол лишит их однажды ее, чтобы замучить их самопрезрением.

Иисус из Назарета любил злых, а не добрых: даже его доводил до проклятий их морально негодующий вид. Всюду, где вершился суд, он выступал против судящих: он хотел быть истребителем морали.

Чем мораль свободнее от богословия, тем она становится повелительнее. Ницше

Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, — нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему.

Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно. Артур Шопенгауэр