Будьте благословенны. Будьте благословенны все вы за то, что слушаете Меня. Я – ваша возлюбленная Матерь, Theotokos, любящая вас всех» (ИЖВБ 25 сентября 1990).

       Говорит Иисус:

Тетради Марии Валторты 1943, 23 октября

«Бодрствуйте, Я повторяю это еще раз. Наблюдайте за знамениями – вы, читающие Божьи книги, и вы, простые верующие. Знамения ужасны. Отвратите их Крестом. Несите кресты и Мои изображения. Изгоните Сатану Христом Победителем. Имейте веру. Имейте веру. Вы умираете от отсутствия веры. Я хочу, чтобы вы освятили каждый регион, каждую провинцию, каждый город Мной, Искупителем. Не нужно праздников. Сейчас не время. Но истинное поклонение и полное освящение, чтобы освободиться от Того, кто заставляет вас и ваших наставников, как сейчас, так и раньше, становиться одержимыми...»

 

Откр.5.11–1 3 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.

И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.

Св. Андрей Кесарийский:

От всего – духовного и чувственного, живого и просто существующего Бог естественными хвалами прославляется как начало всякого бытия, как единородный и единосущный Сын Божий и как даровавший человеку обновление и происшедшее через него восстановление, хотя и писано, что власть над земным и небесным Он получил как человек.

Откр.5:14 И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.

Св. Андрей Кесарийский:

Четырьмя животными и старцами указывается на то, что из Ангелов и людей образовалось одно стадо и одна Церковь чрез Христа Бога, совокупившего разъединенное и разрушившего преграды средостения. – И, вот, как мы слышали, вместе с четырьмя животными, превосходящими прочих чинов Ангельских, Божия песнопения и поклонения оказываются достойными и старцы, означающие полноту спасаемых. – Да сподобимся сего и мы в Самом Храме, подателе мира и Боге нашем, с Которым Отцу, вместе со Святым Духом, слава, держава и честь ныне и присно и в нескончаемые веки. Аминь.

 

Глава 6

 

Откр.6.1 -2 И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.

Сщмч. Викторин Петавийский:

Снятие печати, как сказано нами, это раскрытие пророчеств Ветхого Завета и предсказание того, что произойдет в будущем, о котором хотя пророческое Писание и говорит (через снятие) единичной печати, однако пророчество обретает порядок, когда открыты сразу все печати <…> Одно из животных – потому что все четыре суть одно <…>

Ведь когда была открыта первая печать, - когда Иоанн говорит, что он видел белого коня ивсадника с венцом, имеющего лук, - это то, что сделано в первую очередь. После этого Господь наш взошел на небеса, открыл все сущее и послал Святого Духа. Чьи слова через пророков, словно стрелы, проникли в сердце людей и одержали победу над неверием. Венец же на голове обещан пророками через Святого Духа. Следовательно, конь белый – это слово пророчества с Духом Святым, посланным в мир. Говорит же Господь: проповедано будет сие Евангелие < … > по всей вселенной во свидетельство всем народам: и тогда придет конец (Мф.24.14).

Св. Андрей Кесарийский:

Итак, под снятием первой печати мы разумеем сонм Апостолов, которые, подобно луку, направивши против демонов Евангельскую проповедь, спасительными стрелами привели ко Христу уязвленных и получили венец за то, что истиной победили начальника тьмы и за исповедание владычнего имени, ради второй победы, претерпели насильственную смерть <…> Первая победа есть обращение язычников, а вторая – добровольный и соединенный с мучениями выход из тела.

р.б. Барсег:

Св. Викторин обращает внимание на то, что начало и конец проповеди Евангелия есть одно. Под белым конем он понимает пророческое слово в Святом Духе, которое предвещает о будущих событиях, о конце проповеди, тогда как св. Андрей понимает под белым конем Апостольскую проповедь, то есть начало проповеди Евангелия. Нам представляется, что эти два понимания дополняют друг друга. Приведем фрагмент из Посланий ИЖВБ, в котором говорится об апостолах последних времен, то есть пророков, которые будут распространять Послания Господа:

«Было сказано, что в конце времён Наши Два Сердца восставят апостолов и они будут названы: апостолы конца времён. Их будем обучать Царица Небесная и Я Сам, чтобы они шли в каждый народ провозглашать без страха Слово Божье. Даже когда они будут покрыты кровью от злобных нападений Врага, они не будут сломлены. Их язык будет пронзать врагов Моей Церкви, как обоюдоострый меч, разоблачая их ереси.

       Они никогда не поколеблются и не изведают страха, ибо Я дам им дух мужества. Губительная плеть не зацепит их. Они не оставят ни одного камня неперевёрнутым, они будут неотступно следовать за грешниками, высокомерными ораторами, великими и гордыми, лицемерами, предателями Моей Церкви, они будут неотступно следовать за ними с Моим Крестом в одной руке и с розарием в другой. И Мы будем стоять рядом с ними и поддерживать их. Они будут разбивать вдребезги ереси и созидать на их месте верность и истину. Они будут противоядием от отравы, ибо они прорастут и распустятся, словно бутоны, из Царского Сердца Марии [26]» (ИЖВБ 3 апреля 1996).

Слова «было сказано» относятся к Откровению Иоанна 14.1-5. Подробнее об этом мы скажем в комментарии к этому месту Откровения.

 

Откр.6.3 -4 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

Отец Геннадий:

Указывается здесь и на войны, которым надлежит быть. Предупреждал Христос: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть» (Мф.24:6). Дано взять мир с земли – указание на всемирные войны (Откр.3,10). Не ведали того апостолы, как это может осуществиться, ибо не было такого до них и быть не могло при тех средствах. Но Божественный Агнец снял печать неведения и указывал Иоанну Телец, стоящий у престола, на все это. Дважды в нашем веке во всемирных войнах мир был взят со всей земли. И вот к концу второй мировой войны выковывается уже и большой меч атомного оружия, быстро и без труда могущий уничтожить весь мир. Мы не знаем, до какой еще величины вырастет этот меч, когда при антихристе, при страшной битве Армагеддона совершится самая страшная резня народов, когда «меч каждого человека будет против брата его» (Иез.38:21), когда трупы покроют землю так, что «дом Израилев семь месяцев будет хоронить их, чтобы очистить землю. И весь народ земли будет хоронить их (Иез.39:12–13)».

 

  В августе 1944 года Иисус говорит Марии: