Det gives endast en religion 6.2 Существует только одна религия

 

11

Подобно всем тем, кто не был сбит с пути догматизированным суеверием, американские философы проводят четкую грань между учением Христа и иудаизированным христианством.

22

Под влиянием традиционного неправильного представления о миссии и учении Христа западный человек сосредоточился на темных сторонах жизни, чтобы ослепить себя к ее светлым сторонам, научился видеть в природе врага, которого нужно покорить и подчинить. Первоначальное учение Христа было переделано в религию, которая отрицает божественность жизни, которая везде видит только зло, которая смотрит на мир так, как будто он находится в руках зла, и на человека как на неизлечимо злого, так называемого грешника.

33

Kristus såg gudomen uppenbarad överallt och i allt.Христос видел божество, открытое повсюду и во всем. För honom var livet och allt i livetДля него была жизнь и все в жизни

gudomligt till sitt väsen.божественный для его существа. Det finns ingenting av kristendomens pessimistiska livssyn i hansНет ничего о пессимистическом взгляде на христианство в его

livsuppfattning.вид жизни. Det onda är relativ ofullkomlighet och beror på okunnighet och oförmåga.Зло - это относительное несовершенство, вызванное невежеством и неспособностью.

Utvecklingen avhjälper okunnigheten och självförverkligandet oförmågan.Развитие помогает невежеству и самореализации невозможности.

44

Христос учил единственной истинной религии. Есть только одна религия. Все аватары, посланцы из царств богов, на протяжении веков провозглашали одни и те же истины. Истина едина, знание реальности и жизни. Частичное знание и понимание этого зависит от уровня развития индивида.

55

Учения всех аватаров были искажены. Их различные представления знания должны были быть приспособлены к преобладающим способам представления и к общей способности к пониманию. Основы учения всегда были утеряны. На низших стадиях развития истина всегда искажается теми, кто находится у власти, чтобы служить своим целям. Заблуждения также зависят от того, что люди находятся на очень разных уровнях, что новое учение отвергается теми, у кого уже есть свои взгляды, что люди отказываются менять свои привычки, что перспектива правильного понимания человека зависит от его открытого отношения к жизни и его желания иметь опыт, необходимый для достижения понимания.

66

Во всех исторических формах религии можно различить эзотерическое и экзотерическое учение. Так называемые основатели религий неизбежно выбирали людей, обладающих скрытыми предпосылками понимания, и посвящали их в те более глубокие переживания жизни, которые огромные массы неизбежно неверно истолковали бы. Это послужило основой для эзотерических обществ. Экзотерический, более простой способ изложения был взят на вооружение более или менее спекулятивными умами внутри жреческой касты и был вылеплен в догматические системы вместе с удобной доктриной спасения. В этом процессе были утрачены основы учения: работа над собой и метод самореализации. Учения различных эзотерических обществ идентичны во всех существенных аспектах, хотя, конечно, языковые одеяния различны, терминология различна, и способы выражения различны. Эзотерика освобождает человека от двух заблуждений, среди многих других: христианского, говорящего, что человек неизлечимо зол. Индиец говорит, что человек - это бог.

77

Все, кто достиг стадии единства, заявляют, что вся жизнь божественна и составляет единство; что все мы совершенны – каждый в своем индивидуальном характере и на своем уровне развития; что все мы находимся на пути к совершенству все более высоких стадий развития; что когда-нибудь все достигнут высшей цели, высшего совершенства; что это зависит от каждого, когда он достигнет цели; что никакие так называемые доктрины спасения не помогут; что никакие скачки в эволюции невозможны даже через божественное вмешательство; что собственное Я человека – это "путь, истина и жизнь"; что мы будем перерождаться как люди, пока не научимся всему, чему можем научиться в человеческом царстве; что мы пожнем в новых воплощениях все, что посеяли в предыдущих.

 

6.3 Allt liv är en enhet 6.3 Вся жизнь есть единство

 

11  

Все космические миры, составляющие нашу вселенную, состоят из монад, которые находятся в процессе либо нисхождения в физический мир (инволюция), либо совершают свое путешествие домой (эволюция). Те, кто находится в эволюции, находятся в различных царствах природы и стремятся к высшей конечной цели: космическому всеведению и всемогуществу.

22

Все индивидуумы во Вселенной составляют единство в отношении сознания. Каждый индивид имеет непостижимую долю в этом космическом совокупном сознании.

33

Сознание индивида можно разделить на подсознание, бодрствующее сознание и сверхсознание.

44

Подсознание включает в себя все, что человек пережил в прошлом. Подсознание не может ничего забыть, но сохраняет память обо всем, что оно пережило с тех пор, как монада вошла в проявление. Коллективная память всех монад образует общую космическую память.

55

Подсознание индивида гораздо обширнее, чем когда-либо сможет охватить его ограниченное бодрствующее сознание.

66

Сверхсознание - это наше соучастие в космическом совокупном сознании. Мы постоянно увеличиваем эту часть нашего сознания посредством деятельности сознания и работы для расширения сознания.

77

Через свое сверхсознание индивид получает вдохновение – свет, силу, знание высших существ о реальности, о жизни и о законах существования, в соответствии с тем, как он развивается, так что он проявляет интерес к вдохновению и способен воспринимать его.

88

Индивид - это монада (наименее возможная часть изначальной материи и наименее возможная твердая точка для индивидуального сознания), которая вовлечена или воплощена в материальные оболочки, которые постоянно изменяются в соответствии с законом трансформации и постоянно переформируются в соответствии с законом переформирования.

99

Та часть сверхсознания монады, которая называется сущностным сознанием, открывает нам безграничную любовь, которой мы все жаждем, как для себя, так и для того, чтобы иметь возможность помогать другим. Все великие говорили, что она есть и только ждет, чтобы мы завладели ею. Вместо того чтобы стремиться расширить наше бодрствующее сознание таким образом, чтобы мы могли достичь контакта с этой частью нашего сверхсознания, мы довольствуемся тем, что уже приобрели. Если мы будем искать этот контакт, мы его найдем. Каждый раз, когда мы соприкасаемся с ним, но только на мгновение, мы освобождаемся от некоторой части той иллюзорной реальности, которую мы сформировали сами своими собственными мыслями и чувствами, отношением к жизни, которое мы получили в прошлом; вещи, которые мы считаем нашим истинным Я и которые стоят на пути нашего достижения цели. Переживая это, мы становимся прямыми и простыми и спонтанно погружаемся в то чудесное вечное сейчас, которое жизнь дарует нам с каждым мгновением. Не имея единства, мы живем раздроблено в череде событий, не понимая взаимосвязи частей и общности всей жизни. Обнаружив, что все мы живем в океане вселенского сознания, мы открываем мудрость, красоту и силу жизни. Эта сила находит в нас все более совершенное выражение, чем больше мы открываемся ей и не стоим на ее пути, тем более искренне мы следуем полученному нами свету и повинуемся побуждению, которое получаем в безмолвии. Своим ложным отношением к жизни невежды делают себя слепыми и глухими к единству жизни, которое проявляется в невидимом.

1010

Жизнь - самая простая из всех простых вещей. Наш менталитет все усложняет. В жизни нет проблем для тех, кто перестает размышлять над сложными причудами, которые мы сами создаем в жизни своими неудачными попытками объяснений. Те, кто ведет простую и спонтанную жизнь, беззаботно просто посвящают себя жизни, обнаруживают, что жизнь решает их проблемы за них, если они просто устраняют препятствия для их контакта с единством. Мы сами соткали завесу, скрывающую от нас чудесную доброту и красоту, истину и великолепие жизни. Ничто не может отделить нас от единства.

1111

Неисчерпаемые силы единства действуют во всем. Когда мы позволяем единству действовать через наш разум, тогда мы называем его гением; когда оно действует через нашу жизнь действия, оно становится добром; через нашу эмоциональную жизнь оно становится любовью. Живя ниже своего истинного уровня, мы живем в подсознании и позволяем невежеству прошлого ослепить нас, а его бессилию парализовать.

1212

Иногда мы встречаем существ, которые кажутся нам посланцами из того мира единства, о существовании которого мы инстинктивно подозреваем. В их присутствии мы освобождаемся от завесы и можем на мгновение заглянуть в мир единства. Мы чувствуем, что они обладают всем благодаря своему сознательному участию в единстве, в котором все совершенства являются общим достоянием всех. Мы все с удивлением спрашивали, когда слышали о них, откуда они черпают эту чудесную силу, которая, подобно волшебному жезлу, преображает все, к чему прикасается. В свободе этих существ от всего, что сковывает нас, мы переживаем, даже если в данный момент мы вместе с ними, то, что мы всегда бессознательно стремились иметь. Мы переносимся в мир мудрости и блаженства. Когда эти вибрации улетучиваются и завеса снова опускается, мы все еще имеем непреходящую уверенность, что мы видели ту реальность, которую все мы когда-нибудь назовем своей.

 

 

6.4 Vi äro alla fullkomliga, envar på sin nivå 6.4 Мы все совершенны, каждый на своем уровне

 

11

Мы все находимся в “бесконечном” путешествии открытий через космические миры. Мы открываем их, включая в наше сознание. Когда через это расширение сознания мы достигли высшего космического мира, который охватывает и пронизывает всю вселенную, тогда наше Я отождествило себя со всем космосом, и тем самым оно само стало космосом.

22

Расширение сознания индивида приводит к субъективно все большему познанию реальности (каждый факт, который мы включаем в наше сознание, означает минимальное расширение); объективно - к включению в наше собственное сознание сознания все большего числа монад во все большем числе царств, во все большем числе миров; а также к увеличению потенции деятельности сознания, то есть способности все больше и больше использовать всемогущую, динамическую энергию вселенной.

33

Индивидуальная монада восходит из минерального царства через царство за царством, мир за миром. В каждом царстве мы проходим вверх через множество уровней развития.

44

Сатанинская доктрина, утверждающая, что человек от природы неизлечимо зол, в невероятной степени противодействует работе по самореализации. Она отравила людям всю жизнь, будучи привитой в раннем детстве, и, таким образом, стала неистребимым чувством вечного проклятия и муки. Нет никакого греха. Нет никаких обвинителей и судей в отношении жизни, кроме сатанистов и моралистов.

55

Существует закон, регулирующий посев и жатву. Все “доброе” и “злое”, что мы делаем, каждая привлекательная, положительная, любящая – и каждая отталкивающая, отрицательная, немилосердная – мысль, которую мы думали, чувство, которое мы питали, слово, которое мы говорили, поступок, который мы делали, все возвращается к нам в этой или в будущей жизни с тем же эффектом. Нет спасения, потому что никакой бог не может изменить закон жизни.

66

Человечество, отравленное моралью, не враг знания, хотя, конечно, враг знания жизни. Люди не возражают слушать благородные изречения. Но когда речь заходит о них самих и о тех, кто им ближе, когда друзья и родственники будут искренне стараться жить по изречениям, тогда они расстраиваются. Тогда “этот парень” становится капризным, думает, что он кто-то, лучший мужчина или женщина, чем все остальные. Затем они поднимают все ошибки, которые совершил “этот парень”, все так называемые ошибки и недостатки, которые сумели найти сплетни и изобрести злые умыслы. В лучшем случае они говорят, что “этот парень”, который был таким мирским человеком, делает себя лучше нас, которые были такими моральными (умудрялись так хорошо поддерживать видимость).

77

Против всех тех нападок, враждебных жизни, которые направлены на всякого, кто делает попытки самореализации, знание жизни утверждает, что “когда человек начинает думать, он перестает быть профаном; когда он начинает учиться, он перестает быть вульгарным; когда он пытается овладеть собой, он перестает быть развращенным; когда он начинает действовать честно, он перестает быть развращенным”, когда он живет, чтобы помогать и служить, тогда он достиг высшей стадии человека. Он никогда не будет нуждаться в прощении ревнивого, гневного, мстительного бога за то, что он достиг того места, где он стоит, и оставил позади себя все то, что теперь ниже его.