Препятствия на пути развития должны быть уничтожены

11

Тот факт, что незнание жизни и дезориентация в реальности почти тотальны, виден в принятии той лжи жизни (не единственной), которую черная ложа сумела протащить контрабандой в Евангелия и приписать Христу: “не противься злу”, девиз, который парализовал способность действовать и оставил поле открытым для “духовного беззакония в высших сферах”, чтобы подавить все добрые усилия повсюду.

22

Ссылаясь на этот ложный девиз, враждебная жизни сентиментальность высказала мнение, что мы не должны критиковать, что мы должны избегать всего “негативного”. Те, кто придерживается таких взглядов, не понимают, что мы должны демонстрировать ошибки в принятых взглядах тем, кто не может видеть, что неправильно, или не хочет видеть, или не хочет исследовать это. Указывать на то, что неправильно, так же важно, как и поддерживать то, что правильно. Мы больше учимся на своих ошибках, чем на успехах. Это тоже истина, до сих пор не общепризнанная.

33

Не следует «отталкивать» тех, кого, возможно, можно было бы покорить мягкостью, говорят они. На это следует только сказать, что те, кто обижается на жесткие высказывания и энергичные действия, во всяком случае, совершенно не способны понять суть дела. Те, для кого форма является сущностью, не постигают ее содержания. Правдоискатель всегда является и первопроходцем. Это должно быть осознано теми, кто в состоянии понять, о чем идет речь. Попытка убедить тех, кто может стать верующим только потому, что это им нравится, может быть задачей для других людей, но это не входит в обязанности эзотерика. Верующие всегда верят неправильно, даже если они принимают истину, потому что до тех пор, пока они верят, они не постигают и не понимают, и тогда все будет неверно так или иначе.

44

Энергии первого отдела имеют двоякую цель: разрушать и созидать. Также «Шива» индусов был представлен как разрушитель, растворитель того, что когда-то служило эволюции, но теперь стало помехой для дальнейшей эволюции. Конечно, они представляли себе Шиву как сеющего хаос в аспекте физической материи. Ошиблись, как всегда. Шива растворяет иллюзии и фикции, таким образом, он разрушитель эмоциональных и ментальных форм. Это все, что нужно. Когда сознание покидает свою оболочку, эта форма растворяется автоматически. Когда содержание реальности, предполагаемой или действительной, исчезает, тогда гипотеза, теория, идеология представляют интерес только как курьез. Конечно, есть коллекционеры таких вещей. Но они собирают все, кроме того, что имеет жизненную ценность (что важно для развития сознания). То, что люди называют ценностью, - это цена, которую кто-то заплатит за обладание чем-то. Когда никто ничего не хочет отдать за нее, она не имеет никакой ценности. И за такими по своей сути бесполезными вещами люди охотятся, как за ценностями! Когда же эта иллюзия утратит свою силу?

ФАКТОРЫ КУЛЬТУРЫ

Стадия культуры

11

В эзотерике различают мистицизм и эзотерику. Мистицизм - это часть эмоционального сознания; эзотерика - часть ментального сознания. Как мистик индивид следует путем интровертного субъективиста, и его оболочки относятся к отделам 6, 4, 2. Как эзотерик он следует путем экстравертного объективиста, и его оболочки относятся к отделам 7, 5, 3, 1. Мистик проходит через ту стадию развития, которая называется стадией культуры, чтобы активизировать сознание в высших эмоциональных молекулярных видах, в которых привлекательны вибрации (энергии), и приобрести через эту деятельность высшее эмоциональное сознание. Эта стадия высшего эмоционального развития завершается воплощением в образе святого, в котором монада доказывает, что справилась со всеми проблемами этой стадии, приобрела все необходимые эмоциональные качества и способности. Если они не будут активизированы в следующих воплощениях, они останутся скрытыми, и останется только «инстинкт», «понимание».

22

На стадии культуры у индивида преобладают эмоциональные вибрации высшего рода, привлекательные. Поскольку эти вибрации (48:2,3) выше ментальных вибраций индивида (47:6,7), разум не может противостоять чувству и воображению и воспринимается индивидом почти как иллюзорный. Только на стадии гуманности (47:4,5) разум становится суверенным и в эмоциональности и может полностью господствовать над ней. Следует отметить, что никто из тех, кто не достиг этой ментальной стадии, не имеет возможности вступить в контакт с планетарной иерархией. Его члены работают только с теми, кто приобрел здравый смысл и кто держит свою эмоциональность под ментальным контролем. Настоящий здравый смысл обнаруживается только на гуманистической стадии. Кроме того, только менталисты способны рационально усваивать эзотерические знания. Другие люди превратят их в систему верований с недостаточной интеллектуальной ясностью в различных отношениях. Здравый смысл гуманистической стадии не следует смешивать со «здравым смыслом» физической жизни, приобретаемым на более высоких ступенях стадии цивилизации. Ни у кого нет шансов достичь стадии культуры, если он до этого не приобрел “физического здравого смысла”. Стадия культуры, или стадия мистики, предполагает, что индивид усвоил все, что ему разумно необходимо усвоить в физической жизни. Мистик не является слабым интеллектом, но овладел принципиальным мышлением (47:6).

33

Проявление юношеского идеализма в человеке есть признак того, что он приближается или достиг стадии культуры. Его инстинкт ведет к нему. Без знания различных стадий развития сознания и без жизненного опыта он не может понять, почему его идеалы не могут быть реализованы именно так. Достойны сожаления те молодые люди, которым недостает этого идеализма, даже если он вскоре теряется в непрекращающейся “борьбе за существование”, ибо отсутствие идеализма указывает на то, что инстинкт его отсутствует, и их ориентация в жизни затрудняется, когда у них нет того подсознательного фонда жизненного опыта, который уже имелся.

44

Это бесполезно требовать терпимости от тех, кто находится на стадии цивилизации. Даже если они признают терпимость правильной в принципе, она никогда не может быть спонтанной и естественной до тех пор, пока не достигнет стадии культуры. Расовые различия, мнения, всевозможные условности, отдельные люди и поверхностная терпимость обманывают только невежественных в жизни.

55

Интеллигенция на стадии цивилизации, конечно, может учиться так, чтобы понять пифагорейскую гилозойскую ментальную систему, и философы, как и ученые, в конце концов поймут, что эта система является единственной устойчивой рабочей гипотезой. Однако это не путь достижения стадии гуманности, но путь к ней проходит через способность притяжения высшей эмоциональной стадии и сознательное или бессознательное применение законов жизни. Без притяжения и воли к единству никто не достигнет стадии единства.

66

Если индивид на стадии культуры имеет некоторое знание о пятом природном царстве, его стремление достичь этого царства часто пробуждается, и индивид становится стремящимся к ученичеству. Как долго он должен готовиться к этому контакту с планетарной иерархией, зависит от той стадии развития, которой он достиг, а также от интенсивности его решимости и стойкости в своей работе, чтобы соответствовать требованиям для приобретения сознания единства, сознания общности, коллективного сознания. Задолго до того, как это станет возможным, он должен научиться жить без трений со своими собратьями (“живи и дай жить другим”), воздерживаться от критики и моральной оценки их; он должен осознать свою ответственность за всех (поскольку все мы влияем друг на друга, потенциально являемся единством, природным царством человечества). Тем, кто не хочет видеть необходимости единства, следует преподать этот урок через неограниченное число воплощений в разных расах, разных религиях, обоих полах и т. д., и чем меньше они будут готовы, тем болезненнее это будет для них.

77

Не все люди на стадии культуры имели возможность быть посвященными в эзотерические ордена знания, но им приходилось идти по жизни с чувством, что они оказались не на той планете, будучи неспособными бросить вызов массовому теологическому суеверию и его тирании над мыслью. Даже так называемая история была совершенно неспособна описать то, что действительно происходило в прошлом, и поэтому она так же фиктивна, как и все другие традиционные знания.