Счастье - это способность выбирать высшие ценности

Я хотел рассказать немного о Викторе Франкле. Этот человек смог обрести свободу, будучи заключенным гитлеровского лагеря смерти. Он видел, как один за другим люди сгорали в газовых печах, прошел через жуткие муки. Однажды, в момент полного отчаяния, сидя в одиночной камере, он вдруг осознал, что может быть счастливым прямо здесь и сейчас. Он понял: «Они могут причинить вред моему телу, но они не могут причинить вреда мне». Этот урок, полученный в лагере смерти, он назвал уроком последней свободы, или уроком духовного упрямства. Находясь в концентрационном лагере, он стал представлять себе, как читает лекцию своим студентам и как студенты слушают его и воодушевляются. Вдруг он почувствовал, что очень счастлив тем, что делает.

Кто-то может сказать, что он просто воображал себе это. Но он не просто воображал. Он сознательно выбирал свою реакцию на обстоятельства, в которых оказался. Франкл сделал правильный выбор. Он не только старался выжить сам, но и помогал другим заключенным, и даже тюремщики обращались к нему за советом.

Франкл пишет в своей замечательной книге: «Заключив человека в лагерь, можно было отнять у него все, вплоть до очков и ремня. Но у него оставалась свобода, и она оставалась у него буквально до последнего мгновения, до последнего вздоха». Иначе говоря, в своей духовной установке человек свободен: у него есть альтернатива. Он не обязан быть несчастным даже в таких обстоятельствах.

Смысл первого навыка, о котором говорит Стивен Кови и которым владели великие люди, вышедшие из «клетки» предопределенности, - это способность подчинять импульсивную реакцию своим высшим ценностям. «Почему я так реагирую? Просто потому, что у меня возникает какой-то импульс, или в соответствии с высшими ценностями?» Это очень легко проверить. Например, наш маленький ребенок нас раздражает. Одна реакция - это шлепнуть его, чтобы он замолчал. Но возможна другая реакция. Когда у меня есть высшие ценности, я могу совладать с первой инстинктивной реакцией ради высшего блага.

Такая способность приносит мне счастье. В Коране говорится, что самое сладкое питье - это когда человек хотел произнести дурное слово, но сдержался и проглотил его. Он уже готов был произнести какую-то гадость, причинить кому-то боль, но «проглотил».

Это универсальный принцип, или закон. То же самое говорит Стивен Кови: «Счастье в первом приближении можно определить как результат способности жертвовать тем, к чему мы стремимся сейчас, во имя того, что мы хотим получить в конечном счете». То есть счастье - это наша способность выбирать высшие ценности и не идти на поводу у сиюминутных интересов.

ФУНКЦИИ РАЗУМА

Я сопоставлю то, что говорит Кови, с ведическими представлениями. Сейчас мы проанализируем, где именно в нашем сознании таится эта способность выбирать высшие ценности. В Ведах объясняется, что у человека есть буддхи, или разум. Имя Будда происходит от слова буддхи. Этим словом в ведической астрологии называется планета Меркурий. Буддхи, или разум, - особый дар человека. Буддхи значит «пробужденный». Когда мы просто реагируем как автомат - мы спим. Это сон человеческого разума, а, как известно, «сон разума порождает чудовищ». Самым главным чудовищем, порожденным сном нашего разума, являемся мы сами. Но когда человек пробуждается, это значит, что он научился пользоваться разумом.

Анализируя работу разума, С. Кови называет четыре его функции. Разум работает, когда у человека есть четыре способности:

1. Самосознание, то есть способность посмотреть на себя со стороны и оценить себя (свои реакции, побуждения, мысли, действия). Мы уже рассмотрели эту способность.

2. Воображение, то есть способность создать нечто, не зависящее от окружающей действительности. Именно этой способностью воспользовался В. Франкл в концлагере. Человек может вообразить себя где угодно, например может прямо сейчас оказаться на Гавайях.

3. Совесть, то есть способность интуитивно ощущать, что верно, что неверно. Виктор Франкл очень интересно называет совесть «органом смысла». У нас есть некий орган внутри, с помощью которого человек может найти смысл своего существования.

4. Свобода действия, или свобода воли.

ДВЕ ФУНКЦИИ РАЗУМА В ВЕДАХ

Айшварья - способность отделить себя от материи, посмотреть со стороны на себя, на свои мысли (самосознание и совесть).