Здесь нет ничего, кроме иллюзии

Вы знаете, что существуете, это вне сомнений. Это феномен. Теперь попытайтесь соединить «себя» и свое сознание, и посмотрите, какое чудо за этим последует. Это стоит того, поскольку все ваши обычные действия – не что иное, как развлечение. Всякое слово, попадающее в ваш ум, влияет на вас каким‑то образом. Когда вы узнаете, что все – иллюзия, будет ли вас интересовать что‑либо? Будет ли смысл отказываться от чего‑либо? В этом мире нет ничего, кроме иллюзии.

Лишь немногие достаточно удачливы, чтобы услышать это духовное знание. Но вы должны быть способны оценить его важность. Тогда не будет никаких перерождений. То, что временно и закончится, называется состоянием. Даже самадхи – это состояние. Вы есть То, что люди почитают и чему поклоняются. Если, узнав Его важность, вы не будете медитировать на Него и не станете с ним одним целым, вы заслуживаете порицания. «Бхакти» означает слияние, вы реализуете то, что вы есть на самом деле. Вы не можете достичь Высшего, следуя системе санкхья, хатха‑йоге или каким‑то другим практикам. Эти практики лишь помогают усиливать ваше отождествление с телом, делая из вас йогина, обладающего силой контролировать пять элементов. Идея Кундалини – тоже концепция. Где находится эта Кундалини, если не в теле? Кришна сказал: «Только Я, или Параматман, знает Это полностью».

Возможна ли истинная преданность, если есть страх? Джняна означает знание, которое также является бхакти, или преданностью. Знающий Джняну, или истинное знание, – Джняни. Вы поняли происхождение сознания? Кто из вас видел принцип ребенка? Если нет сознания «я», как в случае с Джняни, вещи не меняются, они видятся такими, как есть. Кришна сказал: «Вы не можете по‑настоящему прославлять Меня, повторяя мантры или через аскезу. Это возможно, только когда вы делаете то, что говорит Гуру. Это истинная преданность». Указание Гуру таково: «Вы не тело, но сознание».

Что в этом мире имеет наибольшую ценность, что сохраняется любой ценой? Разве не ваше сознание? Оно в конце концов погружается в Параматман. Оно вне времени. Самопознание – конец представлений о себе как об отдельном индивидууме. Исчезает представление о себе как об этом или о том. Тогда вы становитесь бестелесным самосветящимся чистым сознанием. Следуя указаниям Гуру, вы можете продолжать заниматься своими повседневными делами. Но хотя бы перед сном вспоминайте слова Гуру. Во сне вы их помнить не сможете, но в бодрствовании вы должны их помнить. В глубоком сне из‑за отсутствия «я есть» возникает разрыв в памяти.

Обычно люди верят в Бога. На самом деле вы существуете, потому что Бог существует, а Он существует благодаря вам. В отсутствие преданного кто подтвердит существование Бога? Есть ли у Него независимое существование? Сила аскезы укрепляет эго, которое становится препятствием. Истинное отречение – не отказ от материальной собственности и отношений, а отказ отождествляться с телом и быть кем‑то. Даже оранжевые одежды и новый внешний вид означают лишь больше ограничений и меньше свободы. Преданность в двойственности отдаляет Параматман. Тут поможет видехи, или бестелесная преданность. Недвойственное почитание демонстрирует вам, как пять элементов возникают из вашего сознания.

Пранава, или Ом, – непроизводимый, или беззвучный, звук, из которого возникает ваше чувство бытия, или любовь к себе. В тишине вы должны повторять данную вам мантру и медитировать только на истинное Я. Тогда ум постепенно очистится, и сознание освободится от отождествления с телом. И вы узнаете со всей ясностью, что вы такое. Вы узнаете свою самопроизвольную природу, свободную от всех практик. Только незрелый ученик может говорить, что Бог более велик, чем Гуру. Когда ваше сознание станет для вас домом, вы без всяких действий станете Вечностью.

Ум называет кого‑то маленьким или большим. Мудро самому оставаться как шунья, или ноль, и все внимание уделять другим. Все время усиливающаяся убежденность в истинном Я – верный признак растущей преданности. Это повествование чистого сознания, которое в действительности есть мы. Мы реализуем его через преданность Гуру. Всегда будьте тверды в отношении своей истинной природы, то есть бесформенного Брахмана. Он есть все, хотя нет никого отдельно от него, кто бы мог подтвердить его или сообщить о нем. Отбросьте концепции заслуг и грехов за хорошие или плохие поступки. Вы видели источник всего? Ощущение получения благословений за пребывание в духовности – признак отождествления с телом. Всегда по возможности смотрите только на Себя?.

Будьте осторожны в своих пристрастиях к чему‑то или кому‑то. Не забывайте дружить со своим сознанием, благодаря которому вы есть. Тогда оно напрямую расскажет вам о вашем источнике. Постепенно иллюзорность всего станет очевидна, и начнет восприниматься невидимая природа.

Обретите полную веру в слова Гуру о том, что вы бестелесны. Отдайте себя Тому, что предшествует вашему чувству бытия. У него есть все качества Мудреца. Если вы хотите неизменной удовлетворенности, убежденность в истинном Я может дать ее. Вы за пределом удовольствия, воспринимаемого органами чувств. Ваш последний вдох должен быть полон радости. Вы должны достичь чего‑то большего, чем просто смерть в конце своей жизни. То, что для несведущего наполнено страхом, на самом деле – океан блаженства.

Четверг, 27 апреля 1978 г.