Молитве ты должен отдать себя целиком

 

101. Если ты только берешь от жизни и ничего не отдаешь, ты не обретешь главного – молитвы.

 

102. Молитве ты должен отдать себя целиком, а если нет – то это уже не молитва.

 

103. Никогда не теряй молитву под натиском дурных помыслов, желаний и страстей – и обретешь незыблемую опору во Христе.

 

104. Исполнишь грех в мысли – привлечешь другие, еще более дурные мысли; уничтожишь грех в мысли молитвой – уничтожишь грех на деле и обретешь покой в Боге.

 

105. Гордость – это болезнь души, смирение – это ее здоровье, а молитва – ее лучшее лекарство.

 

106. Как тяжелобольному нужны хорошие лекарства, а не цитаты из медицинского справочника; так и тому, кто находится в тяжелой духовной брани больше всего нужна молитва, а не его знания духовных книг.

 

107. Как больной, которого оперирует хирург, не может во время операции спорить с хирургом; так и помыслы не могут противостоять Иисусовой молитве, когда она отсекает помыслы от сердца.

 

108. Кто ищет непрестанную молитву в расчете на выгоду, выгоды не получает, как и самой молитвы.

 

109. Кто ищет непрестанную молитву ради Любви ко Христу, обретает все блага, которые приносит с собой непрестанная молитва.

 

110. Для того, кто живет непрестанной молитвой, нет непреодолимых трудностей.

 

111. Тот, кто пренебрегает стяжанием непрестанной молитвы, теряет время и жизнь.

 

112. Тот, кто все силы устремил к стяжанию непрестанной молитвы, еще находясь на земле – обретает жизнь вечную.

 

113. Тот, кто стремится стяжать непрестанную молитву, должен быть готов умереть ради хранения чистоты сердца и целомудрия.

 

114. Если человек устремится к тому, чтобы даже в помысле не принять нецеломудренный прилог – недалек от обретения непрестанной молитвы.

 

115. Тот, кто стремится к стяжанию непрестанной молитвы и не бережет свое сердце от нечистых помыслов и страстей – подвергает себя большой опасности и теряет помощь Божию.

 

116. Причины неуспеха в стяжании непрестанной молитвы всегда ищи в самом себе и будь благодарен тем, кто своим советом поможет тебе исцелиться от душевных немощей.

 

117. Для стяжания непрестанной молитвы нет неблагоприятных обстоятельств и условий.

 

118. Преодолевай все препятствия непрестанным усилием обрести непрестанную молитву – и помощь Божия не оставит тебя.

 

119. Всегда стремись к достижению главной цели – стяжанию непрестанной молитвы и Спасению и Господь приложит к этому все остальное.

 

120. Не разменивай свои душевные силы на малое – преходящие земные блага, ибо они ограбят тебя и оставят нагим и беспомощным – без молитвы и без Спасения.

 

Слово о мире

 

«Какая польза человеку, если он

приобретет весь мир, а душе своей

повредит?» Мк. 8. 36.

«Иисус сказал ему: иди за Мною и

предоставь мертвым погребать своих

мертвецов» Мф. 8. 22.

 

 

Самая лучшая помощь миру – это отречься от него...

 

1 Мысли и есть этот суетный мир, оставь их – и оставишь мир с его суетой.

 

2 Скажешь «я» – и языки адского пламени пляшут вокруг тебя; скажешь «Ты» – и Царство Небесное окружает тебя.

 

4. Жизнь – это непрестанная попытка души начать жить вечной жизнью.

 

5. Истинная дверь, ведущая в Жизнь вечную, всегда открыта, но люди бьются в двери, нарисованные на стене ими самими, и эти двери не открываются людям, ибо они никогда не могут открыться.

 

6. Если зерна давят с одной стороны, то с другой стороны вытекает масло; Если обстоятельства утесняют нас с одной стороны, то с другой стороны источается польза.

 

7. Когда нам откроется, какими мы должны быть, тогда нам откроется и какие мы есть.

 

8. Не все, кто торопится, спасаются, и не все, кто медлит, погибают.

 

9. Пока жив, стремись вглубь своего сердца, туда, где течет живая вода Жизни, но знай, что ее таинственные глубины открываются только целомудренной и любящей Бога душе.

 

10. Не преследуй других, чтобы утвердить их в правде, ибо они отдалятся от тебя; преследуй самого себя, и ближние приблизятся к тебе, привлеченные твоей правдой.

 

11. Есть рабство мирской привязанности и Свобода небесной Любви; земная привязанность рассчитывает только на свои силы, а Любовь молитвой преодолевает всякую привязанность и открывает души Небеса.

 

12. Ложь мира всегда на стороне того, кто готов ее утверждать и доказывать, жертвуя ради нее другими людьми; Правда Божия всегда рядом с тем, кто готов пожертвовать собой ради Любви к Богу и ближнему.

 

13. Когда найдешь тот предел, где этот мир оканчивается, то найдешь и ту грань, где Небесный мир начинается.

 

14. Вещи постоянно убегают от нас, неизбежно приводя нас к познанию неуловимости мира и необходимости отречения от всякой привязанности к нему.

 

15. Этот мир любит только своих, поэтому тем, кто не от мира сего, надлежит выйти из него полностью и не только не держаться за этот мир, но и возненавидеть его.

 

16. Если весь мир во зле лежит, то, значит, и все дела его – зло, ибо не имеют в себе Бога.

 

17. Временная жизнь – это область смерти; вневременная жизнь – это область Вечной Жизни.

 

18. Самое трудное в этом мире лжи – быть честным человеком, потому что ему никто не верит, но только честный и достоин называться человеком.

 

19. Ненависть порождает все противоречия в мире и только Любовь, которая не от мира сего, все примиряет.

 

20. Друзья по несчастью: здоровый и богатый, гордый и властный, хвастливый и хитрый.

 

21. Друзья по счастью: бедный и больной, смиренный и одинокий, честный и милостивый.

 

Мир постоянно призывает: «Иди к людям!»

 

22. Вся жизнь, по сути своей, гармонична и праведна и поэтому не может вместить хаоса и неправедности; потому все, вступившие на путь разрушения и неправедности – гибнут, ибо жизнь всегда только с добрыми и праведными.

 

23. Одни люди стремятся подняться как можно выше над другими людьми, а другие стараются быть как можно ниже – и пути их никогда не пересекутся, но последние всегда становятся первыми.

 

24. Падают в жизни только сверху, и чем выше – тем больнее падать; но тот, кто находится в самом низу, никогда не упадет, ибо ему падать некуда.

 

25. Мир подобен ядовитой змее, которая неизбежно, рано или поздно, укусит, и укус ее смертелен.

 

26. Мир подобен отравленному напитку в чаше; вкус этого напитка горек, сам напиток смертелен – и его, рано или поздно, придется выпить.

 

27. Признак доброго человека в том, что с ним трудно расстаться и еще более трудно – обрести, иногда на это может уйти вся жизнь.

 

28. Что бы мы ни думали о жизни и как бы ее себе не представляли, а она все течет и течет, по своим духовным законам, неизменно спокойная и величавая, и невыразимо прекрасная.

 

29. Одинаково бесполезно просить о помощи: бревно, мертвеца и гордеца; но всегда окажут помощь – бедный, презренный и смиренный.

 

30. Люди хотят заполнить пустоту своей жизни удовольствиями и развлечениями, но вместо этого, к сожалению, они только заполняют собой могилы.

 

31. Как бы ни была прекрасна эта жизнь, но и ее когда-нибудь придется оставить; как бы ни была неведома жизнь после кончины, но и ее когда-нибудь придется начать.

 

32. На земле, к сожалению, добрых людей меньшинство, и это заставляет глубоко задуматься о себе...

 

33. Чтобы хватать звезды с неба, нужно уметь дождаться своего звездного часа, но не у всех людей на это хватает терпения.

 

34. Мир предпочитает гордый и деятельный ум и смеется над смиренным и простым умом; но Жизнь всегда поддерживает только смиренный и простой ум, и отвергает гордый и деятельный ум.

 

35. Сама по Себе Жизнь добра, проста и смиренна и поддерживает в мире только Добро, будучи всегда доброй.

 

36. Зло может только имитировать Добро и, оставаясь злом, паразитирует на жизни, разрушая ее и погибая вместе с ней.

 

37. В Вечной Жизни для зла нет места, поэтому душа, избравшая для себя стяжание Жизни Вечной, побеждает зло и еще здесь, на земле, становится носительницей Добра.

 

38. Мир постоянно призывает: «Иди к людям!» Мы идем к людям, но они умирают, а когда люди идут к нам – умираем мы.

 

39. Мир не может позвать нас к Богу, потому что он не знает Его, но Бог знает нас и каждого зовет к себе лишь одним, ведомым только Ему, путем.

 

40. Этот мир начинается не с других людей, он начинается с тебя самого.

 

Тот, кто пытается познать мир...

 

41. Этот мир не заканчивается на других людях, он заканчивается на тебе самом.

 

42. Тот, кто пытается познать мир, все равно, что пытается познать тьму и сам становится тьмой.

 

43. Тот, кто пытается познать мир – далеко уходит от себя и от Бога, и потому теряет и Бога, и себя, и, в конце концов, мир сам уходит от него.

 

44. Тот, кто знает только этот мир, непременно узнает, что он не знал ничего, когда этот мир его оставит.

 

45. Чем больше мы помогаем миру, тем больше в нем открывается неразрешимых проблем; но стоит нам выйти из мира, как он сам собой успокаивается и забывает о нас.

 

46. Тот, кто привязан к этому миру, подобен пьянице, который обнимает мертвеца, принимая его за своего друга.

 

47. Тот, кто все силы вкладывает в этот мир, подобен тому, кто сам себе строит виселицу.

 

48. Цена этого мира полностью открывается в момент кризиса – он безжалостно выбрасывает своих приверженцев на улицу.

 

49. «Надо помогать людям!» – Слышится голос мира. Но чем ты будешь помогать миру, если ты еще не помог самому себе?

 

50. «Приноси пользу миру!» – Призывает мир. Но если твоя жизнь до сих пор была бесполезна, какую пользу принесет такая жизнь?

 

51. Если все бесполезные соберутся вместе, чтобы найти одну всеобщую пользу – все равно это тоже будет бесполезно; ибо нужен хотя бы один человек, который обрел эту единственную пользу – Христа, и может поделиться этой пользой с другими.

 

52. Самая лучшая помощь – это поделиться с ближними тем, что ты имеешь; но если ты не имеешь в себе Христа, чем ты поделишься с ними? Пустыми обещаниями?

 

53. Мир в одно мгновение может десять раз обернуться вокруг себя, пока ты смотришь на него, ибо он изменчив и постоянно меняется; но если ты хочешь найти то, что никогда не меняется – что тебе делать в миру?

 

54. Отдели себя от мира и тогда найдешь то, что находится вне мира, но благодаря чему мир существует.

 

55. Забудь о мире, и если ты сможешь сделать это – забудь о себе; и когда Небо откроется в твоей душе – ты почувствуешь биение каждого сердца в мире.

 

56. Если живешь с Богом, то живешь, глядя в Небо; если живешь в миру – живешь, глядя в потолок.

 

57. Если пропустишь день жизни – то, даже если будешь каяться, не вернешь его.

 

58. Мир таков, что – пойдешь ли ты вперед или пойдешь назад – все равно свалишься в яму.

 

59. Если похоронишь жизнь – умрут и мечты; похоронишь мечты – обретешь истинную жизнь.

 

60. Если строишь дом – жди, когда тебя вынесут; если строишь кладбище – жди, когда тебя принесут.

 

61. Если борешься за жизнь в миру – сердце само собой становится каменным; если борешься за стяжание Бога – сердце само собой становится мягким.

 

Деньги – это пыль...

 

62. Пока ты в миру – ты окружен друзьями и родными, но когда на твоей могиле вырастет трава, где друзья? Где родные?

 

63. Спрячь деньги хоть за пазуху – все равно, пропадут; ходи по улицам, раздавай честность бесплатно – никто не возьмет.

 

64. Если бьешься за чины и должности – не избежать досады; если трудишься над очищением сердца – не избежать радости.

 

65. Чем глубже погрузишься в земные стяжания – тем дальше от Неба; чем ближе к Небу – тем дальше земные стяжания.

 

66. Если сильно испачкаешься миром, можешь не успеть очиститься от мирской грязи, когда эта жизнь подойдет к концу.

 

67. Исполнять мирские желания – все равно, что заполнять бездонную яму; отречься от мирских желаний – все равно, что выбраться из бездонной ямы.

 

68. Если стараешься сократить дни ожидания – удлинишь их; если научишься ожидать – сократишь ожидание как в мирской жизни, так и в духовной.

 

69. Самая короткая дорога – дорога к могиле; самая длинная дорога – дорога к Богу.

 

70. Деньги – это пыль, но эта пыль страшна тем, что полностью ослепляет глаза и дочерна пачкает сердце.

 

71. Смерть гони изо всех сил – не прогонишь; жизнь держи обеими руками – ни за что не удержишь.

 

72. Жизнь подобна чистой родниковой воде и вкус у нее всегда один и тот же – вкус жизни; но наши страсти делают ее то сладкой, то горькой и даже – ядовитой.

 

73. Самое прекрасное в жизни – это чистота сердца, и когда она отражается в лице человека, то делает его красивым.

 

74. Без чистоты сердца даже самое красивое лицо кажется мертвым и уродливым.

 

75. Пройдешь мимо честных – попадешь к обманщикам и от них уже трудно вернуться к честным.

 

76. С честными – трудно жить, но они никогда не предадут и незаметно с ними станешь такими же, как и они.

 

77. С обманщиками – жить легко, но когда они тебя обманут, окажется, что тебе уже трудно жить честно.

 

78. Для мира – честный подобен посмешищу, но только на честных держится мир.

 

79. Всякое зло все равно рухнет в свое время, а то, что не зло – останется и укрепится.

 

80. Если устремишься навстречу миру – погибнешь; устремишься подальше от мира – спасешься.

 

81. Не ищи встречи с миром, – ищи встречи с Богом.

 

 82. Окружишь себя вещами – пропадешь вместе с ними; отбросишь от себя вещи – найдешь и себя, и Бога.