Как понимать хадис «Ищите знание, даже если оно в Китае»?

Полностью этот хадис звучит следующим образом: Передает Анас (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Ищите знание, даже если оно в Китае. Так как получение знаний является фардом для каждого мусульманина. И ангелы расстилают свои крылья под ноги ищущего знаний» (Джамиус-Сагыр, 1/310).

Из этого хадиса можно извлечь следующие выводы:

1. Знание универсально и всеобъемлюще. Полезное знание не является собственностью какого-либо конкретного народа и может находиться где угодно. Другими словами, полезное знание не имеет национальности.

2. Аллах дает полезные знания тому, кто их ищет. И здесь не играет роли, является ли человек мусульманином или нет. Каждый, кто ищет полезные знания и прилагает усилия к их обретению, может удостоиться помощи Аллаха в приобретении этих знаний.

3. Аллах создал человека, снабдив его всеми необходимыми способностями для получения и изучения знания. Это является одним из признаков наместничества человека на земле. Является ли этот человек мусульманином или нет, это уже другой вопрос.

4. Для каждого мусульманина является фардом (обязательным) получение знаний, необходимых как для этой мирской жизни, так и для жизни в ахыра. И является сунной передавать полученные знания другим людям, обучая их.

5. Ангелы делают дуа за человека, который вышел на путь получения знаний. И они, по воле и повелению Аллаха Всевышнего, защищают этого человека от опасностей и от всего плохого, что может ожидать его на этом пути. Для чего нужны знания, если они не приносят пользу и не объединяют нас воедино?

Поверьте, мы все ученики в этом мире. Я прошу Всевышнего, чтобы Он открыл нам истинное понимание и цель нашей земной жизни. Как много людей не понимая суть, сорят своими жизнями, настолько драгоценными, наполненными таким глубоким смыслом и предназначением.

  Шейх Муаз ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах произнес такие слова относительно знаний (таалламуль илм):

Берите знания, обучайте знанию, поистине изучений знания - это страх перед Аллахом, трепеть перед Ним.

Требований знания - это поклонение, повторение его, (тасбих – восхваления Аллаха).

Поиск знания – это джихад, обучения этому знанию тех, кто не знает – это садакъа (милостиня).

Даровать знания тем, кто его достоин – это приближения к Аллаху (Богоугодное деяние).

Знания – это разграничитель между дозводенным и недозволенным, (харамом и халалам), потому что – знания, это маяк на пути в Рай.

Знания – это друг и товарищ в одиночестве, это спутник на чужбине, это собеседник в уединении, это указатель на то, что есть счастья и, что есть несчастье.

Знания – это оружие против врагов, это украшение среди друзей.

Через знания, Аллах субхана ва таала возвышает народы и делает их руководителями, вождями во благе, делает их предводителями, имамами, по следам которых следуют люди, делает их примерами, люди руководствуются их мнениям.

Ангелы желают дружбы с ними, и своими крыльями касаются их, и просят для них прощения все влажное и сухое. И даже рыбы в море и все твари которые там есть, и просять для них прощения звери на суще и скот. Потому, что знания – это жизнь сердца которая оживляет сердце от невежества.

Знания – это свет, которая озаряет глаз, рассеивает мглу. Посредством знания человек достигает наилучших степеней, самых высоких уровней в этом мире и в вечном мире.

Размышления о знании приравнивается к посту, изучения знания приравнивается к совершению намаза ночного.

Через знания поддерживается родственные связи. Знания – это имам, предводитель деяний. 

Внущаются знания счастливым, и лишаются его злосчастные.

 

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Из всех поклонений, Всевышнему более угодно, изучение исламских наук». Один ученый мусульманин, является для иблиса большей преградой, чем тысяча поклоняющихся мусульман неученых. Священный Коран говорит: «Спросите у обладающих знаний, если вы сами не знаете»; – Ими являются алимы, аулия познавшие мудрость и величие ислама. Вы думаете, почему сегодня за ними охота, взрывают, убивают?...

 

И весь Священный Коран пропитан этим посланием: - для людей, разумеющих, для людей знания, для людей обладающих знаниями, для людей, размышляющих, для людей зикра Лаилаха Иллалла…

Умар ибн аль Хаттаб, (да будет доволен им Аллах, сказал): «Тот, кто был воспитан в исламе и не знает знание язычество, разрушить сам Ислам».

 Приобретая знания дунья (мирское) и знания ислама, взвешивая их на весах разума (логическое мышление), к вам пробивается луч имана, ислама и ихсана. Только тогда вы можете познать определенную часть красоту и чистоту ислама.

Относительно С частья и несчастья...

 

«..К признакам счастья и преуспеяния относится:

 * Каждый раз, когда знание раба Аллаха увеличивается, увеличивается и его скромность и милосердие.

* Каждый раз, когда дела его увеличиваются, увеличиваются его страх и осторожность, и чем дольше он живёт, тем меньше становится его алчность и стремление к мирским благам, и чем больше имущества становится у него, тем щедрее становится он сам и тем больше расходует (на благое). И, чем влиятельнее он становится, тем ближе он к людям, тем охотнее он удовлетворяет их нужды и тем скромнее ведёт себя по отношению к ним.

А к признакам несчастья относится:

* С увеличением знания раба Аллаха, увеличивается его высокомерие и надменность, и чем больше дел у него становится, тем больше он гордится собой и тем пренебрежительнее относится к людям и тем лучшего мнения он о собственной персоне.

* Чем дольше он живёт, тем больше становится его алчность. Чем больше становится его имущество, тем более скупым и жадным делается он, и чем более влиятельным он становится, тем больше становятся его высокомерие и надменность.

Всё это — испытание от Аллаха, и некоторым оно приносит счастье, а другим, напротив, несчастье. И чудеса, [которые Всевышний являет через некоторых людей], также являются испытанием, как и царствование, власть и имущество.

* Всевышний Аллах сообщил, что его пророк Сулейман, мир ему, увидев доставленный к нему трон Билькыс, сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы испытать меня, буду ли я благодарить или же буду неблагодарным». Коран, (сура 27 «Муравьи», аят 40).

Блага, которые дарует человеку Всевышний, являются испытанием, посредством которого виден благодарный. Также и неблагодарного, который не благодарит.

Точно так же беды испытание от Него, Всевышнего. Он испытывает своих рабов милостями, подобно тому, как испытывает их несчастьями. Всевышний Аллах сказал: «Когда Господь испытывает человека, оказывая ему милость и одаряя его благами, тот говорит: "Господь мой почтил меня!" Когда же Он испытывает его, ограничивая его в пропитании, тот говорит: "Господь мой унизил меня!" Вовсе нет!» (сура 91 «Утро», аяты 15-17). То есть не для каждого из тех, кому Я даровал щедрый удел и кого Я почтил и одарил милостями, это на самом деле почёт от Меня, и не для каждого, кому Я даровал скудный удел и кого подверг испытаниям, является унижением от Меня». Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя: Божьи планы всегда лучше наших.

* Остерегайтесь говорить о науке с невежественным человеком.

Учёность, образованность мало что дают, если не очищены сердца, если сердца не горят Любовью ко Всевышнему Творцу. Всевышний непостижим разумом, Его можно чувствовать лишь сердцем. Если хотите знать, насколько вы близки к Богу, Пророку, мир ему и Аулия, то слушайте свои сердца.

«Общайтесь с учёными, ибо из этого вы извлечёте больше пользы, чем они». Ваша сила - ум, терпение, справедливость.

Если человек не прикоснулся к духовным ценностям и науке, и не старается быть ближе к ним, тогда он далёк от РАЗУМА. Неразумный, никогда не будет принимать разумное решение. Он сам становится неправильным и находится далеко от Истины. Он слеп и глух, и он заблудший. Такой уходит из Веры. Без Веры, - душа человека пуста. Бездушие, человека толкает на Богопротивные дела. В результате это «создание», наделенный Всевышним умственными способностями мыслить, видит, обонянием, слухом, зрением, имеющее руки, ноги, возможностью говорить - становиться врагом человека.

Всевышний Аллах сказал: «Если вы любите, друг друга тогда я рядом, если вы не любите, друг друга Я оставлю вас». Господь покидает тебя, Он оставляет тебя без защиты. Лишившись Разума, ты не можешь найти истинную дорогу, теряешь веру. Оказавшись без веры, остаешься без защиты. Теряется совесть, терпения. В дальнейшем пробуждается агрессивность, подлость, лицемерия, жадность, обман, ненависть.

Дальше раздор в семье, боль, травмы людских душ, бедность, унижение, оскорбления. И ты связан верёвкой бессилия и идёшь к Адскому Огню.

Пророк Мухьаммад, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал:

· «Горе тому, кто продаёт ячмень, выдавая его за пшеницу».

· «Горе тому, тем, кто завоёвывает мирские блага и власть за счёт загробной жизни».

· «Горе тому, кто действует по указке женщины».

· «Горе тому, кто враждует с кем-то ради кого-то, ибо я видел, что враги мирились между собой и отказывались от вражды, а наёмники, сражавшиеся из-за них между собой, погибали».

 

ОТНОШЕНИЕ к МУСУЛЬМАНАМ