Каким образом тексты Евр.3:7-19 помогают пропить свет на стихи Иуд.5-7? Как оба отрывка, взятые вместе, свидетельствуют о взаимосвязи между послушанием и верой?

 

В своей дипломатической манере Иуда напоминает читателям об опыте израильтян, освобожденных из египетского рабства. Бог явил им Свою силу и даже дал Закон, но, проявив неверность, они столкнулись с ужасными последствиями разделения с Ним. Иуда вполне определенно дает понять, что люди могут отпасть, и таковые предстанут на суд. Он ясно выражает истину, которая так же ясно выражена во всем Писании: все, заявляющие о своей вере, должны с готовностью проявлять эту веру в жизни послушания.

Прочитайте Послание Иуды. Помимо всех серьезных предостережений, какие обетования вы можете найти для себя в этой книге?

Пятница. Для дальнейшего изучения:

Прочитайте статью Э. Уайт «Закон в христианскую эпоху», Знамения времени, 5 августа 1886 г.

«Почему апостолы учили покаянию перед Богом? Потому что грешник разрушил взаимоотношения с Отцом. Грешник нарушил Закон; он должен увидеть свой грех и покаяться. Что он должен делать дальше? Взирать на Иисуса, ибо только Его Кровь может очистить от всякого греха. Вера во Христа необходима, поскольку Закон не обладает спасающим свойством. Закон осуждает, но не может простить нарушителя. Грешник должен полагаться на заслуги Крови Xриста. "Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? - говорит, наш милостивый Искупитель. - Тогда пусть заключит мир со Мною" (Ис.27:5). Наш Господь провозгласил, что больше любит тот, кому больше прощено; а в прощении будет испытывать нужду только тот, кто видит себя таким, каков он есть на самом деле, - испорченным грехом, нарушителем Божьего святого Закона. Тот, кто полностью осознает святые требования Закона, наиболее ясно увидит тяжесть своих грехов и почувствует, что ему действительно много прощено» (Э. Уайт. Знамения времени, 5 августа 1886 г.).

Вопросы для обсуждения:

1. Внимательно прочитайте приведенную выше цитату Эллен Уайт. Каким образом она проливает свет на библейское учение, исследуемое нами в текущем квартале? Что означает выражение: «Грешник должен полагаться на заслуги Крови Христа»?
2. Поразмышляйте над предостережением, записанным в Иуд.4. Если люди провозглашают Божью благодать, они, очевидно, являются верующими людьми. Однако Иуда говорит, что они отвергают Господа. Каким серьезным предупреждением это является для тех, кто утверждает, что Божья благодать отменила Закон? От чего на самом деле пытаются избавиться люди, утверждая, что Закон отменен?
3. Как отрицание Закона или даже одной из заповедей содействует замыслам сатаны, который стремится низвергнуть Закон Божий?

Урок 11. Комментарии для учителей

Основной стих: Рим.3:31

Задачи учителя:

Помочь понять, что в писаниях апостолов никак не упомянуто об изменении или упразднении Божьего Закона.

Помочь ощутить уверенность в неизменной природе Божьего Слова.

Побудить проявлять в повседневной жизни любовь, свидетельствуя о Законе Божьем.

План урока:

I. Божий неизменный Закон

А. Что является единственным мерилом нашей праведности?

Б. Почему апостолы учили покаянию? О чем должны были скорбеть люди?

В. Как писания Павла и Иакова помогают нам избегать двух ложных крайностей относительно Закона, в которые впадают люди?

II. Пусть изливается любовь

А. Что, по словам Иоанна, всегда было сущностью Закона? Почему? (См. 2Ин.6).

Б. Как христианин может стремиться исполнять Закон Божий добровольно, с чистой совестью, а не из чувства вины?

III. Всеобъемлющий контекст

А. Насколько моя жизнь соответствует адвентистской вести, которую мы несем миру?

Б. Почему мы не можем говорить, что соблюдаем Божьи заповеди, если не совершаем в своей жизни практических дел любви?

В. Почему каждый человек, утверждающий, что имеет веру, должен иметь желание проявлять эту веру в жизни послушания?

Вывод: После смерти Христа апостолы не упоминают об отмене или изменении Божьего Закона. Они объясняют, что исходящая от Христа благодать не освобождает от Закона, а побуждает повиноваться ему.

Учебный цикл

Шаг 1 - Мотивируйте!

Текст из Писания: Рим.3:31

Основной принцип для духовного роста: Благодать Христова. не освобождает людей от Божьего Закона, но побуждает повиноваться ему.

Для учителей: Для большинства христиан основным доводом в пользу празднования воскресенья, судя по всему, является идея о том, что Закон был пригвожден с Иисусом ко кресту или же что воскресенье было установлено первыми христианами в память воскресения Иисуса. Эти идеи часто основаны на отдельных новозаветных текстах, которые вырваны из контекста. Прочтение апостольских учений в контексте показывает, что не было никакого упразднения или изменения Божьего Закона.

Во время холодной войны правительство Соединенных Штатов пыталось создать компьютерную программу, которая могла бы переводить документы с русского языка на английский. Были потрачены миллионы долларов, в проект были вовлечены самые талантливые лингвисты страны. Вскоре первые документы на русском ввели в компьютер, и все ждали, затаив дыхание. Через несколько минут принтеры выдали листы с переводом, но, к огорчению всех участников проекта, понять удалось очень мало. Слова были правильными, где-то правильной была даже грамматика, но никто ничего не мог из этого понять. Проект провалился не из-за недостатка времени, денег или талантов, а потому что компьютер не мог «читать» контекст разговора. Даже сегодня, несмотря на все технологические достижения, наилучшим и самым надежным переводчиком по-прежнему остается человек, который не только хорошо знает языки и ориентируется в предмете разговора, но также понимает контекст разговора.

В уроке этой недели мы посмотрим на людей, которые были особенно близки к Иисусу, и увидим, как они свидетельствуют о Нем и Его отношении к Божьему Закону. Ведь через свои писания они передали все, что видели и слышали, первым христианским церквям, которые находились в разных местах и встречались с различными трудностями.

Вступительное упражнение: Представьте себе такой сценарий. Сестра Мария, страдающая избыточным весом, изъявляет желание возглавить отдел здоровья в вашей церкви. Ваша церковь планирует большой социальный проект, включающий в себя лекции по здоровому образу жизни. Позволите ли вы сестре Марии возглавить этот отдел? Как вы думаете, сможет ли она вписаться в контекст вашей программы по здоровью? Поясните ваш ответ.

Обсудите: Насколько наша жизнь вписывается в контекст нашей проповеди? Нужно ли нам Ждать, пока мы станем «совершенными» представителями истины, прежде чем начать говорить о ней другим людям? Обоснуйте ваш ответ.

Шаг 2 - Исследуйте!

Библейский комментарий

I. Разрешения конфликтов

(Прочитайте с классом Деян.6:1-6).

После вознесения Иисуса ученики испытали на себе излитие Святого Духа и стали свидетелями удивительных побед Царства Божьего. Они осознали, что к истине вели не их проповеди, учение или исцеления, а сила Святого Духа, Который представлял Иисуса.

Однако, несмотря на эти чудесные совместные опыты, ранняя Церковь также сталкивал ась с внутренними конфликтами и трудностями. С какими-то им удавалось легко справиться - у них было «Слово», и многие лично видели Иисуса и слышали Его весть. Поэтому некоторые теологические или практические проблемы решались легко. Другие были более сложными и требовали молитвы, изучения и совместного размышления всей общины. Книга Деяния и некоторые ссылки из посланий помогают нам увидеть определенную динамику внутренних переговоров ранней Церкви. Будет полезно посмотреть на некоторые конфликты, чтобы уяснить разные принципы переговоров, проводившихся в духе веры, любви и посвящения. Все это весьма актуально для Церкви, сталкивающейся со многими трудностями в сохранении единства.

Одно из первых упоминаний о внутреннем напряжении содержится в Деян.6:1-7. Стремительный рост ранней христианской Церкви, желание верующих все делить друг с другом (включая имущество) привело к жалобам, связанным с разделением на этнические группы. Библейский текст сообщает, что верующие, говорившие на греческом языке, начали жаловаться на верующих, говоривших на арамейском языке, из-за того, что их вдов якобы часто обделяли при ежедневной раздаче пищи. В Деян.6:2 мы находим первое важное сообщение: двенадцать апостолов собрали всех учеников вместе. Сознавая важность заботы о сиротах и вдовах в христианской общине, но в то же время понимая важность евангелизма и проповеди Царства Божия, они предложили избрать семь дьяконов, которые возьмутся за эту работу. Очевидно, это было решение, выработанное совместными усилиями - посредством консенсуса, единодушно, так как не упоминается о ком-то конкретно. Многие имена избранных дьяконов имели греческие корни (стих 5), а это способствовало разрешению проблем грекоязычных верующих. Вся Церковь осталась довольна и в молитве посвятила братьев на это особое служение. Здесь содержится два важных принципа: мы должны говорить друг с другом, а также мы должны находить решения в духе «выиграл - выиграл».

Обсудите: Могут ли все церковные разногласия быть разрешены в духе «выиграл - выиграл»?