Глава XXXVI И. с. Дана в Мекке, восемьдесят три стиха

Во имя Бога милостивого и милосердого.

 

337

И.с. (Йасин)

789

1. И. с. 2. Клянусь мудрым Кораном,⁷⁸⁷ 3. что ты из числа посланных 4. и что ты на пути истины. 5. Это ни­спослано Могущественным, Милосердым, 6. для того, что­бы ты предупредил народ, которого отцы не были преду­преждены и который находится в беспечности. 7. Наш приговор уже состоялся относительно большей части из них, но они не веруют. 8. Мы наложили на шеи их цепи, которые сдавливают подбородки их, и они не могут опус­тить головы. 9. Мы наложили им тяжесть спереди и сзади и закрыли глаза их покрывалом; они ничего не видят.⁷⁸⁸ 10. Им все равно: предупреждаешь ли ты их или не предупреж­даешь; они не поверят. 11. Проповедуй тем, которые после­довали Корану и втайне боятся Милосердого. Объяви им благую весть прошения и щедрой награды. 12. Мы воскре­шаем мертвых и записываем всякий шаг их. Мы всему ве-

дем счет в явной книге.

⁴⁴¹13. Предложи им примером жителей одного города, который посетили посланные. 14. Мы послали к ним двух, их сочли за лжецов; Мы подкрепили их третьим, и все трое сказали: мы посланы к вам.⁷⁹⁰ 15. Им отвечали: вы — ни-

⁷⁸⁷ Полагают, что на наречии племени тай это значит: о человек!— т. е. о Мухаммед!— или же: я сейид-уль-бешр (о вождь люлен!) ^78Х Говорят, что эти два стиха относятся к бену мэхзум. Абу-Джсхль поклял­ся, что если он увидит Пророка на молитве, то разобьет ему голову. Однаж­ды, взяв в руку камень, он пошел к Пророку и. увидя его молящимся, под­нял руку с камнем, чтобы ударить его; но камень прилип к руке, а рука — к шее. В этом положении он пришел к своим товарищам и рассказал им, что с ним случилось; после того, как они увидели его в этом положении, камень упал из его руки. Один из мэхзумитов. взяв этот камень, сказал: я им убью Мухаммеда; но, подошел к Пророку, он вдруг ослеп

⁷⁸⁹ Т. е. Мы мертвых оживляем воскресением, а невежественных — направ­
лением, на прямой путь; Мы записываем дурные и хорошие поступки вся­
кого человека. Мы записываем даже число шаюн всякого идущего в мечеть.
По этому случаю рассказывают, что, когда бену саламэ спросили Пророка,
не лучше ли им будет перенести свои жилища, которые были далеко от
мечети, поближе к ней. Пророк отвечал им: оставайтесь на своих местах,
потому что число шагов ваших зачтется вам к награде.

⁷⁹⁰ Эти двое посланных были посланные Иисусом в Антиохию Иоанн и
Павел; когда их сочли за лжецов, для подкрепления им послан был третий,
Симеон. Вот что говорит об этом предание: Иисус, а некоторые говорят -
его преемник Симеон, послал двух из апостолов в Антиохию лля призвания
жителей к истинной вере; подойдя к городу, они увидели старика, пасшею
овец; они приветствовали старика, и на вопрос его: кто они такие⁰— они
отвечали, что они посланные Иисуса и пришли для того, чтобы удержать
жителей этого города от идолопоклонства и призвать к поклонению истин­
ному Богу. Есть ли у вас какие-либо доказательства для убеждения народа?—
спросил старик. Есть, отвечали они, мы излечиваем больных, исцеляем
прокаженных и возвращаем зрение слепорожденным.— У меня есть сын.
сказал старик, он уже несколько лет болен, и врачи отказались вылечить его,
если вы исцелите его, я уверую в вашего Бога. Посланные отправились к

К. F:22

338

Сура 36

Коран

чего более, как люди, подобные нам. Милосердый ничего не ниспослал вам; вы — только обманщики. 16. Посланные возразили: Господь наш знает, что мы посланы к вам дей­ствительно. 17. Мы только обязаны явно проповедовать вам.— 18. Мы заметили в вас дурное предзнаменование, и если вы не перестанете, то мы побьем вас каменьями. Мы вас поразим страшным наказанием. 19. Посланные отвеча­ли: ваша злая судьба останется с вами, если бы даже вы были предупреждены. Вы — народ непокорный. 20. Чело­век, прибежавший с дальнего конца города, кричал им: о народ, последуйте за посланными. 21. Следуйте за теми, которые не просят у вас никакой награды, они — на пути истины.⁷⁹¹ 22. Отчего я не буду поклоняться Тому, который создал меня и к которому все вы возвратитесь? 23. Возьму ли я других богов вместо Его? Если Милосердый захочет мне сделать вред, их заступничество ни в чем не поможет мне, они не могут дать мне помощи. 24. Я был бы в явном

больному, прочли молитву, и он внезапно выздоровел. Старик принял ис­тинную веру, имя его было Хабиб Наджар, это случилось за 600 лет до явле­ния пророка Мухаммеда. Весть об этих двух посланных распространилась по Антиохии, и их молитвами много было исцелено больных; наконец прави­тель города, услышав, что они запрещают народу поклоняться идолам, за­ключил их в тюрьму. Вслед за ними пришел в Антиохию переодетый Симе­он, завел близкое знакомство с приближенными правителя и постепенно своею ученостью и мудростью сделал так, что через посредство приближен­ных сделался другом и собеседником правителя. Симеон ходил вместе с правителем в храм и там преклонялся перед Богом, а видевшие это думали, что он сделался идолопоклонником. Правитель оказывал ему полное доверие и советовался с ним во всех делах. Однажды Симеон спросил у царя: в тюрьме заключены два чужеземца, какая причина их заключения?— Они уверяли, отвечал царь, что кроме идолов есть другой Бог.— Что за странная мысль, сказал Симеон, прикажи привести их, посмотрим, что это такое. Когда их привели, они увидели Симеона и ободрились. Кому вы поклоняе­тесь?— спросил их Симеон. Творцу небес и земли, отвечали они. Что делает ваш Бог?— продолжал Симеон. Он дает зрение слепым,— отвечали они. Симеон просил царя велеть привести слепого; когда он был приведен, Симе­он сказал им: попросите вашего Бога, чтобы Он возвратил ему зрение. Они помолились, и слепой внезапно прозрел. А что. сказал Симеон царю, если бы и мы помолились нашим богам, чтобы они сделали то же самое.— Разве ты не знаешь, тихо отвечал ему царь, что наши божества не видят, не слы­шат и не в состоянии ничего сделать. Симеон опять обратился к посланным: юноши! Какая еще власть у вашего Бога?— Он воскрешает мертвых, отвеча­ли они. Если Бог ваш и это сделает, то все мы примем вашу веру, сказал Симеон. У царя была дочь, умершая несколько дней перед тем, посланные произнесли молитву, и она ожила; тогда и царь, и все присутствующие приняли истинную веру.

⁷⁹¹ Жители города, узнав о том, что делали посланные, и о том, что многие приняли их веру, вознамерились убить их, но Хабиб Наджар, узнав об этом, прибежал к ним и стал их уговаривать. Они же насмехались над ним, говоря: ты оставил наших богов и хочешь поклоняться их Богу. Он отвечал им словами следующего за этим стиха.

 

339

И.с. (Йасин)

заблуждении. 25. Я уверовал в Господа вашего; послушайте меня.⁷⁹² 26. Ему было сказано: войди в рай. Он отвечал: о, если бы народ мой знал, 27. что даровал мне Господь мой и как Он почтил меня!

⁴⁴²28. Мы не послали на его народ после этого ни не­бесное воинство, ни другого наказания.⁷⁹³ 29. Послышался только глас с неба, и они были уничтожены.⁷⁹⁴ 30. Несча­стны те из рабов Моих, к которым не пришел ни один из посланных, без того, чтобы они не насмехались над ним. 31. Разве они не видали, сколько поколений истребили Мы прежде их? Не к ним возвратятся они; 32. все они, собрав­шись вместе, предстанут пред Нас. 33. Пусть служит им примером земля, мертвая от засухи. Мы ее оживляем и заставляем ее производить зерна, которыми они питаются. 34. Мы насаждаем в ней пальмовые и виноградные сады, Мы заставляем бить из нее ключи воды. 35. Пусть едят они от плодов их и от дел рук своих. Неужели они не будут признательны? 36. Слава Тому, который создал все виды растений на земле, таких, которые она производит между людей, и таких, которые неизвестны людям. 37. Пусть слу­жит им знамением ночь, из которой Мы производим день, в то время, как люди находятся еще в темноте. 38. Равно как и солнце, которое свершает путь свой до определенного предела. Таково предопределение Могущего, Всеведущего. 39. Мы определили фазисы луны, пока она не придет к виду старой пальмовой ветви. 40. Ни солнце не может дог­нать луны, ни ночь не может опередить день; всякое свети­ло движется в своей сфере.

⁴⁴³41. Пусть вам будет знамением и то, что Мы спасли потомство их на корабле, заключавшем все необходимое, 42. и создали для них подобные же корабли, на которых они ходят. 43. Если Мы хотим, Мы потопляем их; им нет спасения ни освобождения, 44. как только по милосердию Нашему, чтобы они могли еще временно пользоваться жизнью. 45. Когда им говорят: бойтесь того, что впереди вас и что позади вас, чтобы удостоиться милосердия Божия (они не обращают на это внимания). 46. Им не явилось ни одно из знамений Господних, без того, чтобы они не от­вернулись от него. 47. Когда им говорят: подавайте мило-

⁷⁹² Народ, услышав слова Хабиба, напал на него и умертвил его.

⁷⁹³ Т. е. что это народ слабый и малочисленный, а небесные воинства посы­
лаются только из уважения пророкам, как, например, в Бедрском бою и во
время сражения за окопами около Медины.

⁷⁹⁴ Это был голос Джебраила.

340

Коран

Сура 37

Ряды (эс-Саффат)

341

 

стыню из того, что вам даровал Бог, неверные говорят ве­рующим: будем ли мы питать тех, которых сам Бог напитал бы, если бы захотел? Вы — в явном заблуждении. 48. Они говорят еще: когда же сбудется обещанное? Скажите, если вы искренни. 49. Они не ждут ничего, как только то, чтобы страшный глас с неба захватил их посреди споров их. 50. Они не успеют сделать завещания ни возвратиться к семей­ствам их. 51. Затрубит труба, они встанут из гробов и при­бегут пред Господа их. 52. О горе нам, воскликнут они, кто вызвал нас с нашего ложа? Это то, что обещал Милосер­дый. Его посланные говорили нам истину. 53. Раздастся только один глас (с неба), и все они вместе предстанут пред Нас. 54. В этот день ни с кем не будет поступлено неспра­ведливо. Вы не будете вознаграждены иначе, как по делам вашим.

⁴⁴⁴55. В этот день те, кому назначен рай, будут преис­полнены радости. 56. Они и супруги их будут покоиться под тенью, опершись на ложа. 57. У них будут там плоды и все, что они пожелают. 58. Мир вам!— будет к ним слово от милосердого Господа их.⁷⁹⁵ 59. В этот день вы будете отде­лены, о преступные! 60. Разве Я не условился с вами, о сыны Адама, чтобы вы не поклонялись Сатане, потому что он вам — явный враг? 61. Чтобы вы поклонялись Мне, потому что это— прямой путь. 62. Но он совратил большую часть из вас. Разве вы не поняли этого? 63. Вот — геенна, которая вам была обещана. 64. Грейтесь сегодня в ней, за то, что вы были неверными. 65. В этот день Мы наложим печать на уста их; они будут говорить с Нами только дви­жениями рук, и ноги их будут свидетельствовать о делах их.⁷⁹⁶ 66. Если бы Мы хотели, Мы отняли бы у них зрение и они бы взапуски один перед другим пошли по их дороге. Они могли бы идти только привычным путем. 67. Если бы Мы хотели, то дали бы им другой вид; и они не могли бы ни идти вперед, ни назад. 68. Мы сгибаем спину того, кому даем долгую жизнь. Разве они не размыслят об этом? 69. Мы не научили его (Мухаммеда) поэзии, она ему не при-

⁷⁹⁵ Джабер бен 'Абдуллах передает, что Пророк сказал так: когда райские
жители будут погружены в блаженстве, над ними явится блистающий свет;
они поднимут головы и услышат приветствие от Бога. Взоры их, устремлен­
ные на Него, не будут обращать внимания ни на что'в раю. Когда скроется
свет этот, благословение его навсегда останется над праведными.

⁷⁹⁶ Когда Бог спросит у верующих рабов Своих о делах их, они от смущения
ни слова не будут в состоянии произнести, языки их будут немы, но члены
их будут говорить, даже пальцы их будут говорить, как они славословили
Его.

лична. Коран есть только ясное учение.⁷⁹⁷ 70. Чтобы про­поведовать живым и привести в исполнение приговор над неверными.

⁴⁴⁵71. Разве они не видят, что между творениями рук Наших Мы создали для них домашних животных, которы­ми они владеют? 72. Мы их подчинили им. Они ездят на них и питаются ими. 73. Они извлекают из них многочис­ленную пользу, питье. Разве они не будут за это призна­тельны? 74. Они вместо Бога поклоняются другим божест­вам, ожидая от них помощи. 75. Но эти божества не в со­стоянии помочь им; скорее, сами они служат войском для этих божеств. 76. Пусть речи их не печалят тебя, потому что Мы знаем и что они скрывают, и что объявляют. 77. Разве человек не видит, что Мы создали его из семени? А он хочет быть Нам явным противником. 78. Он предлагает Нам примеры, забыв, как он создан; он говорит: кто может оживить кости, когда они сгнили?⁷⁹⁸ 79. Отвечай: их ожи­вит Тот, кто произвел их в первый раз, Тот, кто умеет все создавать. 80. Тот, кто дает вам из зеленого дерева огонь, которым вы зажигаете.⁷⁹⁹ 81. Разве Тот, кто создал небеса и землю, не в состоянии создать подобных вам? Конечно. Он — всеведущий творец. 82. Когда Он что-либо хочет, Его единственное повеление есть слово: да будет,— и быстъ. 83. Слава Тому, в чьей руке власть над всем существующим. Вы все возвратитесь к Нему.