Исторические аспекты понятия критического мышления

 

В.А. Жаббаров, адъюнкт

Новосибирский военный институт им. генерала армии И.К. Яковлева войск национальной гвардии Российской Федерации

 

Аннотация. В работе описаны исторические аспекты проблемы критического мышления, задачи и ориентиры ее развития, определены критерии критического мышления, влияющие на обучение.

Ключевые слова: мышление; критическое мышление; контролирующая оценка хода рассуждений; целенаправленность рассуждений; объективность рассуждения.

 

Основу исследования критического мышления составляют личностно – деятельностный подход (Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн и др.)

Объект исследования: исторические аспекты понятия критического мышления.

Предметом исследования: формирование критического мышления в учебной деятельности.

Цель данной работы – изучить проблему происхождения мышления в первобытном обществе, и условия ее формирования.

Интеллектуальные корни критического мышления столь же древние, как и его этимология, прослеживаемые, в конечном счете, с практикой преподавания и видением Сократа 2500 лет назад. Сократ доказал утверждение, что никто не может зависеть от тех, кто “авторитетен”, имеет хорошие знания и проницательность. Он предполагал, что у людей может быть власть и высокое положение, и при этом они сильно растерянны и нерациональны. Сократ установил важность задавать глубокие вопросы, которые глубоко исследуют критическое мышление, прежде чем принимать идеи как заслуживающие доверия. [2]

Он установил, что важность в поиске доказательств, внимательно изучать рассуждения и предположения, анализировать базовые концепции и выявлять логическую связь не только того, что сказано, но и того, что сделано. Сократ подчеркнул, что мышления необходимо для ясности и логической последовательности. [1]

Критически мыслить по Сократу – это объяснять и осмысливать полученную информацию, логически отделяя свою точку зрения, от тех которые были привлекательнее, а также применять полученные результаты по ситуациям и проблемам.

Последователями Сократа по проблеме критического мышления стали Платон, Аристотель. Началом развития другой линии в исследовании сущности мышления, вероятно, служат идеи, сформулированные еще Аристотелем. [1]

Он разделяет душу как таковую на две части: научную и рассчитывающую. Различие между этими частями заключается в том, что одна часть связана с неизменными сущностями, не зависящими от субъекта; ко второй относят то, что зависит от субъекта, о чем можно принять решение (важно помнить, что в науке решения не принимаются – истины постигаются) – поступки. [4] Подчеркнем также своеобразие используемой им терминологии, для которого поступок в качестве нравственной категории, проявления отношения человека к себе, и другим людям. [5]

Иначе говоря, по мнению Аристотеля, специфические свойства мышления проявляются в активности, которая направлена на изменение, преобразование себя, а не продукта производства. Аристотель считает научное мышление необходимым для решения каких-либо частных задач, для изготовления инструментов в широком смысле этого слова, а мышление, по его мнению, обеспечивает жизнедеятельность человека в целом. [4]

Из этой древнегреческой традиции возникла необходимость, для тех, кто стремился понять более глубокие реалии, систематически мыслить, отслеживать импликации в широком и глубоком смысле, ибо только мышление, всестороннее, обоснованное и реагирующее на возражения может вывести нас за пределы озвученного. [1]

В любых формах и видах социального развития, актуальность приобретает проблему развития критического мышления в современном мире. Современное образование предполагает большее разнообразие идей, подходов, содержание, ценности и нравственности. [5] При получении и овладении человеком новых знаний, происходит развитие многочисленных способностей, к творческому мышлению. При этом целью образования в современном обществе будет являться развитие тех способностей личности, которые нужны ей и обществу для включения ее в социальную активность и предоставление возможности рационального самообразования и вне учебных учреждений. [4]

Большинство ученых напрямую связывает получение знаний и развитие мышления, так как большинство применяемых знаний и умений в настоящее время были открыты или созданы. В резко изменяющейся обстановке, необходимо обладать контентным мышлением. [3]

Из многих определений критического мышления можно определить критерии критического мышления, влияющие на обучения.

К критическому мышлению можно предъявить следующие требования:

- контролирующая оценка хода рассуждений (умозаключений);

- целенаправленность рассуждений;

- объективность рассуждения.

Таким образом, под понятием критического мышления мы понимаем обучение в улучшении способности критически мыслить – применять на практике полученные навыки, люди мыслящие критически всегда лучше справляются с обучением и проблемой жизнеобеспеченности.

 

Библиографический список

1. Аристотель. Никомахова этика / Аристотель // Собрание сочинений: В 4–х т. Т. 4 – М.: Мысль, 1984. – 828 с. 53–294.

2. Андреева О.М. Психологические условия формирования критического мышления будущего специалиста-филолога // Журн. Мир образования – образования в мире. – № 2 (34) – 2009 с. 181-184.

3. Волошина Т.В., Сизикова Т.Э., Стунжа Н.А. Контентное мышление - новая компетенция современного образования // Сибирский педагогический журнал. 2016. № 4. С. 7-14, с.8.

4. Дьячко А.А. Развитие практического мышления у будущих офицеров ВВ МВД России: дисс. канд. психол. наук. – Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет, 2014 г.- с.195.

5. Пивоваров Р.А. Ценности военной службы как нравственная категория // В сборнике: на страже закона и правопорядка сб. науч. ст. Межвузовской научно-практической конференции, посвященной 205-летию внутренних войск МВД России. 2016. С. 115-117.

 

 

УДК 316.61