Принципы – костяк нашей души.

К целям мы особенно можем не придираться. Так ведь? Целей "плохих" не бывает. Совсем. Все, что вам захотелось – вы уже имеете на это полное и абсолютное право. Иначе бы вас на это и не потянуло. Потому что цели – не главное, нам важнее принципиальные способы их достижения.

Если нам способ достижения принципиально не по душе, мы не будем счастливы, даже, если и добьемся результата. Это я не пугаю, а пишу, как есть. Что же тут поделаешь, если нам, Человекам, такая особенность дана. Приходится учитывать.

Глава 32: "Я раньше удивлялась одной проблеме в своей семье. Многие женщины с нею сталкивались. Бужу я утром свою семью - они у меня все совы. Не встают. И так, и эдак - никак. Рявкну - подпрыгивают. Ну, вот же, добилась, результат налицо - встали. А настроение на пол дня испорчено". Такой "способ" мне активно не нравился. Кому ж приятно быть домашним цербером. Все спят, нежатся и с огорчением думают – вот сейчас, не приведи Господи, придет мама и начнет будить. Разумеется – это мое "представление ". Но оно есть. У меня. И играть эту роль мне не было некомфортно. Пришлось искать какой-то другой "способ".

Вообще, с этими "способами" волокиты ой-ля-ля.

С одной стороны – "способы" должны быть как-то когерентны нашей душе, комфортны. С другой стороны – должны быть "правильными", допустимыми в данном обществе (чтобы безобразия не нарушать). А с третьей - "способы" должны работать. Так ведь? "Способы" должны приводить нас к результатам. Мужчины приносят мамонта. Когда мы ищем "способ" – он должен быть логичным, практичным и, как минимум, хотя бы умозрительно и теоретически – способствовать тому, чтобы наши цели состоялись. В "логике будущего". Глава 2: "Если представляется, что вот так вроде бы вполне логично и возможно прийти к результату, то все в порядке - действуем. Например, нужно подумать об образовании сына, о его будущем. В сознании выстраивается логическая цепочка: школа - такой-то институт - аспирантура - работа там-то - карьера.... Как там на самом деле жизнь сложится - неизвестно, но в непосредственных наших поступках в настоящем эта логика будущего должна присутствовать обязательно. И не просто абстрактного будущего - наши нынешние действия должны логически способствовать благоприятному итогу. Я сейчас не говорю о том, правильная ли эта логика или напрочь убогая. Но какая-никакая она присутствует, иначе мы бы не действовали".

И эти "способы" наше подсознание мгновенно пытается превратить в Принципы. Мы моментально стремимся к обобщениям. Типа: вот так должно быть (в нашей реальности), или – вот так не должно быть. Так вот – правильно, так вот – не правильно.

Мы волей-неволей, размышляя над этими разными "способами" выстраиваем субъективную структуру своей субъективной реальности. Создаем эту структуру из своих "как правильно". Создаем Мир Прави. Чаще всего неосознанно. Согласитесь – за каждым нашим действием стоит не только какая-то "цель", но и обязательно какой-то постулат. Постулат утверждения и постулат действия. Например: цель – деньги. Постулат утверждения: "деньги - это хорошо", "деньги - это "зло". Постулат действия: если сделать вот так-то или так-то – должны появиться деньги.

И любой постулат утверждения или действия превращается нами в структурную составляющую реальности, в Принцип.

Стоит нам только вывести какой-то постулат, мы тут же хотим, чтобы ТАК БЫЛО! В нашей реальности. Мы хотим, чтобы наша реальность подчинилась этому Принципу.

Например, пьем от температуры чай с малиновым вареньем. Постулат утверждения – малина снижает температуру. В переводе на Принципы это означает – хочу, чтобы в моей реальности малина сбивала температуру. Правда, ведь – хотим.

Наше подсознание мыслит ассоциативно. Сразу про "вообще". Оно радостно уцепляется за любой "способ" и тут же предлагает хозяину в нем утвердиться. Превратить его в Принцип. Подсознание "торопится" жить. Оно пытается поспособствовать тому, чтобы Человек за свою коротенькую жизнь успел выработать настоящие свои Принципы во всех своих сложных и скользких ситуациях.

Что такое "Принцип". Глава 59: "когда мы ищем решение на предмет – не - как мне поступИть в этом конкретном случае, а думаем о том - как всегда поступАть в таких конкретных случаях!"  

 Это не обязательно означает, что какой-то способ мы выбираем – окончательным и единственным "способом достижения цели". Скажем – деньги заработать можно тысячью "способами". "Принцип" означает, что мы считаем – так поступАть в моей реальности МОЖНО! Допускается! Мы разрешаем! Не возражаем. Мы берем ответственность за существование такого "способа", такого действия, такого поступка - в нашей реальности.

· Что перед любым Сущим мы не "постесняемся" этого "способа".

· Что мы не расстроимся, если с нами поступят так же.

· Что мы готовы на его единственность, если вдруг так фишка ляжет. Мы готовы на: " всегда так поступАть…".

Сколько бы вариантов мы не придумали для зарабатывания денег – любой "способ" каждый раз – единственный. Чтобы получить результат именно от этого "способа". Нас интересуют именно "способы" – их "правильность", их дееспособность, их комфортность. Для нас. Мало ли – рабочий этот вариант или нет. Нам необходимо "проверить" его результативность и гармоничность. Для себя.

Именно поэтому неправедные способы не годятся.

Почему, например, воровство – это "плохо"?

Неприлично? Накажут? Общество осудит? Вот это все – навязанные наивные детские стереотипы цивилизации. Оставьте кусок хлеба на поляне, придите на следующий день и заберите его. Что – нету? Вот странно-то? Воровство – естественное природное качество всего живого. Тем не менее – воровство – грех. Для Человека.

Когда Человек перестает стараться понравиться обществу и перестает пугаться общества – появляются истинные мотивации.

За каждым действием стоит ЦЕЛЬ.

Если вы выбираете считать, что убийство или воровство ради денег (как цели) – для вас, в Принципе, для вас возможно – тогда и не удивляйтесь, если в вашей жизни будут возникать ситуации, где способом достижения денег в них будет очевидно убийство кого-то или воровство. Мы начинаем пугать: тюрьмой, неприятностями, загубленной жизнью. А это очень неубедительно. Потому что – опять же выстраивается реальность, основанная на наказаниях и страхе (кому ж захочется в такую)? Когда вы пугаете своего подопечного – вы приглашаете его в свой Мир, полный сковородок, адского огня и прочих спецэффектов. Не надейтесь – он к вам не пойдет. Вор живет в другом Мире, в котором все всем прощается (очень славная реальность – мне больше нравится). Поэтому все ваши убеждения – бесполезны.

В свете теории Принципов, все становится милым и заботливым. Выстраивается другое Мировоззрение. Гармоничное. Воровать вообще-то вряд ли кому по-душе. Как сам процесс. Крайне энергозатратно. Столько загубленных нервных клеток, огорчений ближнего своего. Представьте, что любое ваше желание означает всплеск интуиции, который намекает на будущие приятные приобретения. Разум начинает искать способы достижения. Невоспитанный разум быстренько предлагает какой-нибудь левый путь: например, воровство. Если мы на него купимся – он тут же превращается в Принцип, и мы тем самым перекрываем в своей реальности ПРАВЫЕ пути обладания ожидаемого. Достойные. Комфортные. Радостные. В следующий раз структура нашей реальности подстроится под этот неприятный нам самим способ жизни, на который мы, скрипя сердце, однажды решились. И вот - получаем такой противный свой субъективный Мир, в котором все наши добропорядочные комфортные начинания чахнут на корню, ничего путного не получается, зато для воровства, блин, почему-то возникают все условия: кто-то свой кошелек бесхозно оставил, колечко на раковине забыл, код от чужого сейфа вдруг к вам в руки случайно попадает. Сплошные провокации. А выбор – за нами.

То же и азартные игры. Как способ волнующе время провести – без цели – заработать, пожалуйста. А как принципиальный способ получения денег – крайне душезатратный, нервный. Да еще при этом тут же вянут прочие, более комфортные способы зарабатывания, перекрываются другие пути.

Про убийство уж и говорить не буду.

Любой Принцип приходится отстаивать не просто так. Умозрительно. А своими поступками. Поступили не по-душе, субъективная реальность быстренько дефрагментируется, чтобы и в дальнейшем так же поступали. Если считаете, что этот способ жизни некомфортен, а сами не останавливаетесь – организуете в своей реальности несчастные случаи, тюрьму или еще что.

Ну и, соответственно – с вами так же регулярно будут поступать точно так же. А вы – не огорчайтесь. Это же вы – разрешили в вашей реальности принцип, например - "воровства".

Человек существует исключительно благодаря Принципам. Человек сБывается – благодаря Принципам.

Не существует такого известного Человека, у которого бы не было Принципов. Наша реальность – объемный учебник – что происходит с Человеком, когда у него на вооружении такой-то Принцип, или другой. Мы волей-неволей рассматриваем всех людей под этим ракурсом. Мы воспринимаем их судьбу исключительно, как результат определенных Принципов, которыми руководствуется в жизни этот Человек.

Посмотрите "Истории в деталях". Любой участник обязательно в процессе интервью скажет о своих Принципах. Человек может состояться, только когда он утверждается в своих Принципах. Мы и смотрим все такие передачи, чтобы как бы "узнать" секрет успеха этого Человека. Какие у него Принципы? Как он сделал, чтобы его Принципы на него работали? И, когда вот так длительно наблюдаешь – становится понятным – что люди разные, и Принципы у них разные, иногда прямо противоположные, но, когда наши поступки становятся именно Принципами – Человек, как минимум – осуществляется.

Вот – взяла последние "Телесемь", наскоро просмотрела интервью и сделала выписки.

Мила Йовович. Самый лучший способ сделать карьеру - быть собой. А как только ты пытаешься делать то, о чем не имеешь представления, люди, которые за тобой наблюдают, чувствуют неладное. 

Ничего хорошего не бывает, когда скучно, поэтому я пребываю в постоянной многоозадаченности. Если в своей жизни я от чего-то устаю, то просто перехожу в другую сферу деятельности.

Я стараюсь, чтобы все происходило естественно. То, что я сейчас здесь, доказывает, что такой подход к жизни правилен.

Анне Вески. Сидеть на двух стульях невозможно (оцените – прямо противоположный Принцип, чем у Милы – про многоозадаченность). Не остается времени на творчество. Концерты мне приносят гораздо больше радости, чем скучный меховой магазин. Поэтому я бросила бизнес.

Юлия Меньшова. Я строгая к детям в вопросах учебы. Пятерка или тройка – мне не важно. Важно – старался ты или нет. Если ты старался, но пока у тебя не получилось – ничего страшного.

Одно и важных мужских качеств – ответственность.

Евгений Евтушенко. В школе меня обвинили в поджоге классных журналов. Сжечь журналы я мог. Но там был один момент: кто-то, перед тем, как выкрасть журналы, ударил старика сторожа. На это я не способен.

Леонид Ярмольник. "- Дочь балуете?" "- А как же! И не вижу в этом ничего плохого. Знаете, я не люблю такую формулу: "Будешь плохо себя вести – денег не дам".

Жанна Фриске. Я вывела для себя одну формулу: главное – понять, насколько тебе то или другое нужно. Даже уставшая, обессиленная, я сяду и решу. Если окажется, что мне эти съемки (встреча, выступление) необходимы, я встану во сколько нужно, поеду куда скажут, полечу, хотя жутко боюсь авиаперелетов. Вверх ведет только жесткая самодисциплина. У меня все время работает одна строгая установка: строго по лестнице вверх и никакого права на ошибку.

Сделайте сами то же самое – почитайте "Жизнь замечательных людей", посмотрите какие-то ток-шоу. Проанализируйте интервью. Есть какая-то бытовая жизненная канва. И в основе этой канвы – Принципы.

Согласитесь – Принципы разные. Но они просто – должны быть. Без них – Человека еще нет, Человек аморфен. Принципы – это "скелет" души. И – структура нашей реальности. Поэтому – все "цели" в нашей жизни появляются только потому, чтобы мы выработали свои Принципы.

Мы выбираем Принципы, которыми выстраиваем свою реальность и свою собственную душу.

Как красиво это называется в восточной литературе – будхическое тело своей души. Имея ввиду, что это одно из высших тел, которое может быть только у человека. А может и не быть. Но одно я могу сказать точно, если вы возьмете обычного среднего человека, неискушенного в эзотерике и скажете ему – вот, давай, развивай срочно будхическое тело, а то ты как бы и не человек вовсе – он преисполнится к вам, в лучшем случае, сочувствием и состраданием. А мы здесь рассматриваем нечто конкретное, житейское.

Каждым своим поступком мы не просто выбираем очередной способ достижения очередной цели. Кратковременный и узкоспециальный. Мы тут же одномоментно строим и обобщающие принципы своей жизни. Волей-неволей.

Это просто понимается. Например:

- стараемся какое-то действие совершить с радостью? – выращиваем Принцип: мой Мир создан для радости;

- упреками и скандалами добиваемся своей цели? – выращиваем Принцип: в моем Мире целей можно добиться только через коленку;

- стараемся найти в ситуации взаиморадостное решение? – выращиваем Принцип: в моем Мире из любой проблемы существует взаиморадостный выход;

- что-нибудь свистнули? – выращиваем Принцип: в моем Мире материальные блага можно получить только обманом;

- удержались от соблазна прикарманить, когда никто не видел? – выращиваем Принцип: в моем Мире всего, что захочешь, можно добиться честным путем;

- стараетесь не расстраивать близких? – выращиваем Принцип: в моем Мире всегда можно добиться желаемого, не наступая на горло ближнему своему;

- отмахиваетесь от просьб? – выращиваем Принцип: в моем Мире любой другой может наплевать на мои интересы;

- вам наплевать, что ваш сын лоботрясничает? – выращиваем Принцип: мои идеи не должны на меня работать;

- поступили с кем-то несправедливо? – выращиваем Принцип: в моем Мире может несправедливость;

- учитываем время для отдыха? – выращиваем Принцип: в моем Мире всего можно добиться без надрыва.

И так далее.

Когда наше действие противоречит нашим же собственным обобщающим Принципам – мы сами не захотим, чтобы результат получился именно таким путем. Та часть нашей души, которая за эти самые Принципы отвечает, не даст нам, такая противная, насладиться победой. Ни за что не позволит.

И вот это уже понятно любому человеку, не зацикленному на мистике.

Мы хотим, чтобы наши цели сБывались!

Чтобы наши Принципы на нас работали, а не просто "имели" нас (ну все – как в жизни).

А они не работают. Противные.

Потому что сами Принципы имеют свои особенности:

 

Дееспособность Принципов.

Принципы обязательно должны быть всеобъемлющи, испытуемы, обратимы, ответственны, потомучтны, изменяемы, автоматичны и гармоничны. Иначе "способ действия" в Принцип не превращается. Мы остаемся аморфными.

Всеоблемость (последовательность) Принципов:

Вам на ногу наступил начальник – вы мило улыбнулись. Наступила тетеха в транспорте – вы возмутились. В общем – господин городовой. Это пока понарошечные принципы. Принципы только тогда начинают подчинять себе реальность, когда они Абсолютны. Всеобъемлющи. Я уже много об этом писала.

Испытуемость Принципов:

Все наши принципы будут непременно испытываться. И всегда полезно заранее не сомневаться, что испытания мы выдержим.

Ну, а как еще можно "способ" превратить в Принцип? Если только – не испытанием? Если: пока нас "видно" – мы так поступаем, а когда никто не видит – иначе – какой же это Принцип? Это пока еще только еще "способ". Для чего-то.

Например, вы выбрали принцип: сплетничать нехорошо. А тут же будет очень хотеться! И будут всякие ситуации, в которых вы начнете сомневаться в правильности такого подхода. И вы станете рассуждать: вот, в этом случае обязательно нужно сообщить о неправедном поступке соседки, чтобы другие соседи были предупреждены. И – превращаетесь в сплетника. Ну и так далее… Вот – это и есть – проверки, испытания. Когда вы утвердитесь в своем Принципе – таких ситуаций вообще более не будет.

Мы выстраиваем разные реальности. Некоторые вполне жизнеспособны, хотя в их основе – разные (и даже – противоположные) принципы. Если вы считаете, что Ваш Принцип – не надо занимать деньги, если не уверен, что отдашь, это может быть очень даже и жизнеспособно. В вашей реальности вам будет все организованно вовремя. Когда пройдете испытания.

А у другого может быть Принцип: никогда не снижать материальный уровень своего Бытия. И он будет занимать деньги на грани фола. И ничего. Если выстоит, пройдет пора испытаний – сможет и деньги всем вернуть и уровень своего благосостояния сохранить. Я могу вам кучу примеров привести замечательных людей, приверженцев первого или второго подхода.

Один художник считает, что рисовать можно, только когда дождешься вдохновения. И, ничего – дожидается.

Другой считает, что надо определить время и в это время шевелиться, делать усилия, рисовать что угодно, лишь бы рисовать - и вдохновение появится. И действительно – появляется.

Или, например – один, когда простудится, решает: наплевать – надо двигаться, шевелиться, работать, делать свое дело – и болезнь отступит. И действительно, смотришь – через пару дней он уже как огурчик, и никаких осложнений.

Другой – наоборот, считает, что надо уважать потребности своего тела, что именно в этом заключается следование Мировой Логике. Простыл – сиди дома, болей на здоровье. Значит, что-то тут нужно твоему телу для дефрагментации. И действительно, смотришь – через пару дней он уже то же, как огурчик, и никаких осложнений.

Или – про переход через дорогу. В Европе так интересно – машин нет за три квартала – а пешеходы дисциплинированно (принципиально) стоят, ждут зеленого. А мы, в России – привыкли ориентироваться на свое собственное чувство опасности. Потому что "зеленый свет" для пешеходов в России – совершенно не факт, что машины точно остановятся (у нас тут джигитов видимо невидимо). Поэтому мы, конечно, учитываем светофор, как сопутствующий фактор, но больше полагаемся на внутреннее чутье. И, соответственно – если машин нет, то спокойно идем на красный.

Ну и, понятно – есть мелкие принципы, и есть Принципищи. Базовые постулаты. Лежащие в основе. Которые так же могут быть совершенно различными.

Вот – в Мусульманстве и иудаизме: око за око, зуб за зуб.

А в Христианстве: ударили по левой – подставь правую.

Принципы противоположные, а в целом выстраивают вполне жизнеспособные Мировоззрения. Потому что поступок становится Принципом. Несомненным.

Один Принцип – надо подчиняться Всевышнему. И нормально – поступок, на который Всевышний сподобил – ОН же и остановит (типа – жертвоприношения своего сына).

Другой Принцип – если не по собственной душе – не буду подчиняться. И нормально – если поступок принципиальный, не от гордыни – Всевышний только уважать будет.

И один Принцип непременно цепляет за собой другой. Как пазлы собираются. На один единственный Базовый Принцип можно нанизать сотню мелких. Производных. 

Поэтому мы вправе заниматься только выстраиванием только своей реальности, утверждать только свои Принципы. Для себя. Если другой поступает по иному – он может быть и прав – в своей субъективной реальности.

Обратимость Принципов:

Как ты к людям, так и люди могут к тебе. Согласитесь – именно этот могучий религиозный постулат истекает из только что описанной теории Принципов – Принципами мы структурируем свою реальность.

Мы приобретаем эти Принципы чаще всего, именно тогда, когда с нами поступили так, как нам не понравилось. Недавно посмотрела кусочек "Дома 2". Там один участник (как звать – не запомнила, но он единственный там был лысый) проголосовал за то, чтобы выгнали другого участника, у которого была пара, и они вот-вот собирались пожениться. Мотивировал свой шаг он тем, что этот изгоняемый в прошлый раз поступил так же – выгнал "вторую половинку" какой-то пары.

Если ты считаешь, что как-то поступать "плохо", разумеется – ты сам так и не поступишь. Иначе это становится – нарушением обратимости Принципов.

Подсознание (или Всевышний) заставит еще и еще раз проходить такие ситуации.

Когда мы расстраиваемся чьим-то поступком – вот он – момент Истины для нас. Подсознание предлагает нам зафиксировать какой-то свой собственный Принцип. И – обязательно тут же перезагружается наша реальность – мы непременно попадем в такую ситуацию, в которой будет этот наш новенький Принцип проверяться.

Это не значит, что тот или другой Принцип "плохой". Это значит, что Принцип просто должен быть. Один. В определенном моменте событий. Если мы обдумываем и соглашаемся именно на такой вот Принцип – мы перестаем расстраиваться, когда с нами поступают так же. И только тогда реальность относительно именно этой ситуации перестанет перезагружаться.

Таким образом – выявляется следующее качество:

Ответственность Принципов:

Любой постулат, за который мы берем личную ответственность – становится Принципом. Даже "беспринципность", когда человек берет за эту свою беспринципность личную ответственность – становится Принципом.

Скажем – наверху я писала о воровстве. Когда мы выбираем принципиальную приемлемость воровства, мы готовы ко всем сопутствующим составляющим: тюрьма, соответствующий контингент, опасливое отношение к тебе "других" людей. Тогда – это другая судьба. Значительная. Это – "вор в законе". Если ты выбрал для себя приемлемым Принцип пиратства – ты спишь всю жизнь с пистолетом под подушкой, но и - получаешь возможность стать знаменитым пиратом. Которым королевы давали ордена.

Принципы всегда работают, когда мы берем за них ответственность. Когда мы выбираем такой образ жизни – соответствующий этому Принципу. А не считаем "других" виноватыми в своих поступках. Если вы воруете, потому что "жизнь плоха" – здесь нет ответственности за поступок. Ответственность – это когда в данной ситуации я считаю возможным поступать так. Принципиально. Пусть об этом узнает весь свет. Пусть об этом – никто не узнает. Без разницы. Пусть и со мною так же поступают. Я не откажусь от этого Принципа.

Судьба рассыпается ворохом ситуаций, в которых мы сыграем все роли, задействованные в этой сценке. Если мы ни в одной роли не расстроимся – Принцип начнет работать.

Позволяешь себе кричать на других (принцип – можно кричать на других), значит, не расстраивайся, когда будут кричать на тебя. Позволяешь себе обманывать других, значит не расстраивайся, когда будут обманывать тебя. И т.д. Князь Мира сего нам обязательно явит все эти ситуации. Шайтан! И если у вас что-то свистнули – не спешите поднимать шум. Возможно, это всего лишь означает, что вы пока сами способны поступить или уже поступали в подходящих ситуациях так же.

Пока мы расстраиваемся – наши Принципы не сгармонизированы и мы будем ходить по кругу, перезагружая и перезагружая свою реальность. Приходится либо менять принципы, либо прекращать расстраиваться (не судите, да не судимы…). Кто-то "нехорошо" с вами обошелся? И кто ж его знает – как бы мы поступили на его месте. Если мы "осуждаем" – реальность перезагрузится – наше подсознание предложит нам такой же выбор, но по другую сторону баррикады.

Как, собственно и произошло с этим "лысым" из "Дома2". Он "осудил" чей-то "плохой" поступок – его реальность перезагрузилась - он поступает так же, как тот, кого он осудил. По той логике мироустройства, которую я излагаю – будет еще несколько перезагрузок, несколько вариантов событий, в которых этот парень будет участвовать, играя разные роли одной и той же ситуации. Чтобы он, наконец-то принял ответственность за свой собственный поступок. Я так поступаю:

- не потому что кто-то "виноват" в моем поступке;

- не потому что я осуждаю чье-то поведение;

- не для того, чтобы "заслужить" чье-то благоволение…

А потому что считаю, что в этой ситуации мне самому субъективно комфортно и правильно поступать именно так. И я готов ко всем логичным последствиям своего действия со стороны любых "других".

Наше подсознание водит нас по самым хлипким местам нашей боевой славы. Запихивает нас именно в те ситуации, в которых мы испытывали сильные чувства. Любые эмоции продолжают и продолжают перезагружать реальность. Сансара.

Соответственно - следующее качество я назвала:

"Потомучтность" Принципов.

Вырваться из Сансары возможно только Принципами. Правильными и лично нравящимися (субъективно) поступками.

Ситуация вот такая – буду в ней поступать только так.

Настоящее решение, как мы уж знаем, родится только, если мы сумеем заставить свой разум работать в поиске НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЭТОГО ОБСТОЯТЕЛЬСТВА НИКОГДА НЕ БЫЛО, А ВОТ ИМЕННО ПОТОМУ, ЧТО ОНО УЖЕ ВОЗНИКЛО.

В любой ситуации, если возникает какое-то возбуждение – обязательно существует цель.

Не боритесь с обстоятельством, оно уже вот – возникло, спасайте девушку, ищите способ.

А, чтобы превратить этот "способ" в Принцип – мы напрягаем разум в поиске:

· Не – чтобы что-то обязательно получить;

· Не – чтобы кому-то понравиться;

· Не – чтобы от чего-то избавиться;

· Не – потому, что кто-то другой ответственен за мой поступок.

А – как следует, как возможно поступАть в подобных ситуациях, чтобы на душе было комфортно. ПОТОМУ ЧТО эта ситуация произошла! Это и есть Принцип.

Ситуация – поступок. Ситуация – поступок. Ситуация – поступок.

Как будто мы пишем собственную компьютерную игрушку, в которой программируем действия своего персонажа. Запрограммировали, загрузили реальность – смотрим, что получится. "Убили" (мы расстроились, разозлились, обиделись…)? Покаялись. Ищем ошибку. Либо – в последнем эпизоде. Либо – может быть – наш герой еще раньше "неправильно" поступил. Нашли (опять же – как нам субъективно кажется)? Перепрограммируем. Думаем, как следовало бы поступАть "правильнее". Снова загружаем.

Мы выводили 2 момента "покаяния" в 64-й главе:

3. "Принять ответственность своего Бытия, как за результат. А разве не об этом я все время тут писала.

4. Осознание своих "темных" целей (которые приводят к этому самому результату). А это обязательно приведет – к осознанию своей природы".

Следовательно – можно сформулировать еще один момент, который собственно – истекает из первого (после принятия ответственности за результат):

5. Мы "раскаиваемся" в выбранном Принципе-способе достижения цели. Выбираем другой и по-новой перезагружаем реальность. Чтобы испытать этот следующий способ.

И здесь есть еще один потрясающе интересный момент – мы никогда не знаем после перезагрузки – какую роль приведется сыграть.

Недавно наблюдала, как три девочки играли в "собачку". Это так у них называлась игра на вышибание. Одна девочка была лидером и перед очередным этапом игры каждый раз устанавливала новые правила. Выгодные для одной стороны. И, как на зло – "фишка так ложилась", что "играть" ей доставалось в другой роли. Она переустанавливала правила – и опять приходилось играть невыгодную роль. Замучилась вся.

Так что, когда мы "пишем" роли своей реальности – у нас нет "главного" героя – у нас есть только "роли". И какая роль достанется лично нам – не известно. Приходится писать сразу для всех.

И понятно, что во время игры уже невозможно что-то поменять. Наша жизнь так и складывается, как слоеный пирог. Период поиска поступка, период утверждения его в реальности, как Принципа, период оценивания результата – перезагрузка. Не успеем до конца жизни пройти игру, чтобы "Знать", как ее проходить – из Сансары не вырвемся.

Изменяемость Принципов.

Соответственно Принципы так же меняются, как и ЦЕЛИ.

И все то же самое - через "до-ре-ми" можно переехать только когда сохраняешь верность.

Преданность ЦЕЛИ. Но – верность Принципу.

Но, пока мы дети – мы еще перебираем. Мы "крутим" романы. "Гуляем", общаемся, присматриваемся. Каждый раз, тем не менее – сохраняя верность. Иначе невозможно выяснить – подходит этот Принцип или нет.

Принципы можно и необходимо менять, но именно, как Принципы, а не просто так, от сиюминутной выгоды. Но каждый раз мы их выбираем "для насовсем". Может быть – через некоторое время что-то в нашей жизни случится, и один Принцип сменит другой, но это опять будет "насовсем". Вот – только что у Меньшовой прочитала, что она считала, что ребенок должен смотреть только добрые русские фильмы и мультики. Потом сын пошел в школу – все говорят о "Человеке-Пауке", Юлия поняла, что невозможно "избежать влияния улицы, когда кругом одни улицы". Пришлось утверждаться в другом Принципе.

Но однажды мы "подписываемся" под окончательным Принципом. Женщины – "выходят замуж". Мужчины сами становятся этим Принципом. Начинают его олицетворять.

В любом случае, пока мы "перебираем" – подлинную гамму нам не сыграть. Все равно будет только "до-ре-ми".

Автоматичность Принципов.

Когда мы утверждаемся в своих Принципах – это все-таки мучительный период. Протяженный во времени, полный размышлений, сомнений, выбора.

Когда мы "меряем" Принципы – нас так же ожидает период "оценивания".

Но и, когда мы уже утвердились в своем Принципе – нам еще предстоит один период – период воспитания.

Воспитания своей души, своего тела. Очень похоже на игру на фортепиано. Или – на печатанье на клавиатуре. Вначале мы медленно печатаем. Каждое нажатие сопровождается размышлением, поиском. Но постепенно этот процесс становится автоматическим. Мы уже не отвлекаем энергию своего сознания на каждое движение. Сознание становится всеобъемлющим. Прозревает всю реальность в целом.

Ну вот, с этим, я думаю, все понятно. Принципы – это Ничто, пустое место, и в то же время – Все. Это – костяк нашей души, нашей судьбы, нашей реальности. Основа. Дух.

В то же время – мы не забываем про ЦЕЛИ. Иначе и незачем было вообще весь этот огород городить. Принципы должны работать на результат. По крайней мере – иметь его ввиду.

Теперь несколько сложнее. Принципы должны быть еще и гармоничны.

 

Гармония и Кундалини.

Цели мы отпустили. Произвели субъективную реформу крепостного права 1861 года в своей душе. Сначала "цели" с перепугу далеко отбегают, потом топчутся все время рядом – регулярно происходят какие-то события, способствующие достижению той или иной цели, которая уже давным давно перешла в разряд вольноотпущенных.

Остаемся мы, и с нами остаются наши Принципы. И понятно, что нам оказывается важным, чтобы процесс любого нашего действия был сам по себе уже комфортным и гармоничным.

Теперь нам понадобится "теория снеговика". Думаете – дети просто так снеговиков лепят? Это – отголосок древнего знания.

"Теория снеговика" – очень удобное название. Она как раз о том, чтобы показать, как гармоничен может быть путь, когда учитываются и "нравится", и "правильно", и - "хочется".

Наше подсознание определяет цветовую гамму:

Красный – зачем, наше хочется - обусловлен исключительно наличием желания, цели. Когда горит огонь желаний. Красным. Наша "девица" у нас – "красна";

Синий – наше правильно - как полезно, как порядочно. Синий – цвет упорядоченности, цвет структурирования;

Желтый – наше нравится делать. Это собственно и есть – импульс нравящегося поступка, импульс комфортного движения.

Представьте человека, состоящего из трех вертикальных кружков. Нижний кружок – "зачем", "хочется". Соответствует в психоанализе "ид". Верхний – то, как считаем полезным или правильным: кружок понятий. "Супер эго". Средний – "как нравится" – "Эго".

Обычно у человеков эти кружки совершенно разного размера. Мы уже знаем, что одни люди живут, стремясь навстречу своим желаниям. Удовольствия здесь, кстати - мало. Скорее – одержимость. Наплевать на душевную гармонию, наплевать на Принципы. Лишь бы сбылись желания. Это – наше "детство". При таком способе жизни часто нарушаются границы других людей, но детей это, обычно, мало заботит. В теории "снеговика" такое мировоззрение выглядит вот так. Вообще-то более-менее непотопляемое положение. Потому что мышление-то все равно позитивное. Умысел отсутствует. Дети хотят только исполнения желаний для себя. Нарушение при этом чужих границ – не их проблема.

А другие - свои предпочтения отдают тому, что "нравится" делать. Какие там Принципы? Какие там цели? Это все – неважно. Энергия прет. Чаще всего – выливаясь в разрушения. Это так же – детство. Предыдущий пример – девичье детство. Этот – мальчишеское. Моя дочь в детстве часто останавливалась и задумчиво смотрела на улице, как, например, девять мальчишек самозабвенно разламывают один, кем-то выброшенный, диван. И спрашивала меня – мам, а зачем они это делают? Что тут ответишь – мальчишки. Как правильно?, как полезно?, зачем? – пока еще чуждые им категории. В теории "снеговика" такое мировоззрение выглядит вот так: очень неустойчиво? Так же – нарушаются чужие границы. И так же – отсутствует умысел. Дети безгрешны.

Рассмотрим третий способ жизни. Взрослые, особенно женщины, стараются жить по понятиям, наступая на горло своему душевному комфорту. Пытаются все успеть, всем угодить, все учесть, забывая о себе. Не потому, что вот им так нравится, а потому, что такое раздувшееся чувство долга. Они вообще отучились слушать свою душу – живут, как белка в колесе, делают, что нужно другим, едят, что полезно, думают о том, как кому-то понравиться. Они позволяют нарушать свои границы, считая, что это благо. И так же – нарушают чужие границы, считая, что это благо. И умысел тут уж присутствует в полный рост. В психологии такое состояние называется неврозом. В теории "снеговика" такое положение выглядит еще более неустойчивым.

Все три способа существования далеки от гармонии.

Способ достижения должен:

1. Предваряться и сопровождаться осознанием цели. Предваряться – конкретной целью, сопровождаться – абстрактной - намерением цели. Теряется цель – исчезает энергия для поступка, тогда мы снова эту цель конкретизируем – возникает энергия;

2. Быть принципиально правильным. Опять же – не конкретно – вот чтобы достигнуть именно эту цель, а – принципиальным поступком в данной ситуации. "Жених" в сказах всегда "не из нашего города" – пришлый – про вообще;

3. Нравиться, как сам процесс.

Только тогда появляется шанс, что Принципы начнут на нас работать. Только тогда наша совесть успокаивается, и мы получаем возможность - быть счастливыми. Получаем возможность - закончить очередные отношения и двигаться дальше. Реальность относительно именно этого момента более не перезагружается.

А мы всю свою жизнь "нарезаем" на отдельные поступки: для целей, для "нравится" и поступки для "правильно ". Мы дробим свою реальность на сотни осколков.

Одни действия – по необходимости. Долго, естественно, не выдерживаем. И ищем хоть какое-то другое де<