С : Можешь ли ты сказать сколько ты собираешься прожить?

У: Нет, сэр, никто не может с уверенностью сказать об этом.

С: Но уже появившись на свет, можем ли мы быть уверенны, что нас ждут страдания будущих болезней, немощ старости и смерть?

У: Да, сэр.

С: Можем ли мы заставить старость, болезнь и смерть уйти или прекратиться на некоторое время?

У: Нет, сэр.

С: Им не требуется перерыва на обед. Можем ли мы заставить их перестать существовать?

У: Нет, сэр, мы не сможем.

С: Так а можем ли мы быть уверены что умрем?

У: Да, сэр. Все когда-либо должны умереть.

С: Теперь вы осознали что все получающее рожденние когда-нибуть умрет. А как насчет уже живущих?

У: Никто из них не может быть уверен в том как долго ему осталось жить.

С: Кто то – у кого  жизнь равна тридцати годам – умрет когда они истекут. Если длинна твоей жизни пятьдесят или шестьдесят лет ты умрешь через пятьдесят или шестьдесят лет. Если кто-то умер можем ли мы возвратить его назад?

У: Нет, сэр, мы не можем.

С: Так много лет твоей жизни прошло. Они уже прошли. Есть ли в ней чтонибуть что ты еще не успел выполнить?

У: Да – достижения конечной цели – абсолютного счастья Ниббаны.

С: Да если ты умер, не достигнув конечной стадии Пути – ты проиграл. Использовал ли ты прошедшие годы своей жизни для этого или просто терял время?

У: Я просто терял время.

С: Тогда не теряй того времени которое у тебя осталось. Ты точно знаешь что должен умереть и не можешь быть уверен в том сколько времени тебе осталось жить. Некоторые люди живут очень долго.

Достопочтенный Маха-Кассапа и достопочтенный Маха-Кассаяна прожили больше ста лет. Кто то доживает до восьмидесяти. Проживая отпущенный нам срок мы должны уважать других людей, заслуживающих этого, и стараться быть скромными. Высказываешь ли ты уважение своим матери и отцу?

У: Да я делаю это.

С: Уважаешь ли ты людей которые старше тебя по возрасту или по положению?

У: Я уважаю людей занимающих более высокое положение чем я и людей, которые старше меня по возрасту. Даже если кто-то на день или даже на пол дня старше - я высказываю им мое почтение

С: Когда ты это делаешь?

У: Вечером, перед тем как отойти косну, высказывая почтение Будде, я также упоминаю и их.

С: А как насчет другого времени суток?

У: В другое время я не высказываю почтения, сэр.

С: Сейчас ты рассказал что ты высказываешь почтение старейшинам и начальникам. Но высказываешь ли ты его лодям, живущим рядом с тобой? Тем кто дожил до вашего возраста или младше его? Если я разложу вдоль дороги пачки тясячедолларовых купюр для всех кто готов забрать их. И ты, парень, найдешь одну. Возьмешь ли ты ее?

У: Конечно возьму,сэр.

С: А когда увидишь вторую, прихватишь ли ты и ее с собой?

У: Разумеется прихвачу.

С: А если найжешь третью пачку банкнот - оставишь ли ее на дороге?

У: Будте уверены,сэр, что я возьму и её.

С: Найдя эти деньги, будешь ли ты хотеть что-бы кто то другой нашел подобную сумму.

У: Я об этом не думал.

С: Если тебе в подобной ситуации случиться прогуливаться с другом, позволишь ли ты и ему найти деньги, размышляя подобным образом: «Эту пачку я лучше пропущу. В конце концов у меня уже есть одна.» Позволишь ли ты и ему найти деньги или поспешишь собрать всё что сможешь найти до?

У: Я соберу все деньги до каких смогу добраться.

С: Да ты,парень, не так уж и хорош. Когда дело заходит о деньгах мы не уступим их никому. Но вернемся к тому что ты говорил что являешься уважительным и скромным, потому что перед сном оказываешь почтение Будде. Если делая это ты думаешь: «Почему это он умнее меня? С чего это я взял что он лучше?» это означает что ты все еще полон гордости. Ты будешь жить больше сотни лет когда будешь высказывать уважение своим родителям, учителям, тем кто старше тебя по возрасту и выше по чину не имея и капли гордости в своём уме. Уважая людей таким образом получишь ли ты в награду только деньги?

У: Это будет больше чем просто деньги, сэр.

С: Конечно же! До тех пор пока ты не понимаешь что происходит на самом деле ты даже не уступишь тысячи долларов другому человеку, но будешь бежать вперед чтобы взять их сам. Когда Будда, из сострадания, давал Дамму понял ли ее каждый?

У: Нет, сэр, не каждый понял ее

С: Почему?

У: Некоторые не хотели слушать его

С: Только приняв учение Будды ты будешь иметь возможность достичь состояния Будды Учителя (samma - sam - bodhi), состояния Молчаливого Будды (pacceka - bodhi), состояния Главного Последователя Будды (agga - savaka - bodhi) или состояния Араханта(pahati - savaka - bodhi). Ты имеешь возможность достичь одного из этих состояний пробуждения если только захочешь этого. Следуя учениям Будды ты можешь достичь щастья настоящего момента и щастья которое будет распространяться на все твое будующее.