Чудеса со свечением и воспламенением

 

После открытия фосфора его способность светиться в темноте была вновь использована, но для других целей. На этот раз фосфором стали промышлять представители религиозных культов.

Рецепты использования фосфора были самые разнообразные. Например, в расплавленный, но уже загустевший воск или парафин добавляли небольшое количество белого фосфора. Из полученной смеси формовали карандаши, которыми делали надписи на стенах храмов и иконах. Ночью светящиеся «таинственные надписи» были видны издалека. Фосфор, медленно окисляясь, светился, а парафин, защищая его от быстрого окисления, увеличивал продолжительность явления.

Растворяли белый фосфор в бензоле или сероуглероде. Полученным раствором смачивали фитили свечей или лампад. После испарения растворителя белый фосфор загорался, а от него воспламенялся фитиль. Так появлялись на свет самовоспламеняющиеся свечи.

 

Блуждающие огни на болотах и кладбищах

Слишком много легенд, предрассудков, грубого суеверия связывалось в прошлом, а кое-где и в настоящем с появлением огней над болотами и на кладбищах. Огни на могилах и болотах действительно бывают, это не фантазия и не выдумка. Однако такие огни — не чудо, не следы таинственных духов, не привидения, не признак святости или греховности умершего, а результат химической реакции.

Исследованием блуждающих огней занимались многие ученые. Их наблюдал известный немецкий астроном Фридрих Вильгельм Бессель. Их изучали киевский профессор Д. Г. Кнорре, австрийский исследователь Ф. Лист и др.

Одним из интересных соединений фосфора является газообразный фосфористый водород, особенность которого состоит в том, что он легко воспламеняется на воздухе. Его поджигает самовоспламеняющийся жидкий фосфористый водород, который образуется обычно вместе с газообразным. Это свойство фосфористого водорода объясняет появление болотных, блуждающих или могильных огней.

В теплые темные ночи на свежих могилах иногда наблюдаются бледно-голубоватые, слабо мерцающие огоньки. Это «горит» фосфористый водород. Образуется фосфористый водород при гниении отмерших растительных и животных организмов. Фосфорные соединения, входящие в состав трупов животных и человека, под действием грунтовых вод разлагаются с образованием фосфористого водорода. При рыхлой насыпи над могилой или небольшом слое воды в болоте газ, выйдя на поверхность, воспламеняется от паров жидкого фосфористого водорода.

Так с помощью современных знаний можно дать объяснение некоторым мистическим событиям прошлого.

 

ЧУДЕСНОЕ ОБНОВЛЕНИЕ ИКОН

 

Старые картины и иконы, написанные красками на основе свинцовых белил, со временем темнеют. Однако если такое изображение протереть слабым раствором перекиси водорода, которая известна с 1818 года, то образовавшийся под воздействием сероводорода черный сульфид свинца перейдет в белое соединение — сульфат свинца. Картина просветлеет, обновится.

Для обновления сначала использовали концентрированный раствор уксуса, а в конце XIX — начале XX века — уксусную эссенцию, прекрасно смывавшую почерневший от времени слой олифы, которой всегда покрывалась живопись икон.

Как видим, никакого чуда в таком обновлении нет.

 

В ПОИСКАХ РАЙСКОГО САДА

 

Люди всегда верили в существование рая — блаженного уголка, где царит гармония и нет ни горестей, ни печали. Многовековая традиция изображать рай идиллическим уголком природы, покрытым пышной растительностью, нашла отражение в произведениях искусства.

О сотворении Адама и Евы, последующем грехопадении и изгнании из созданного для них Богом рая повествуется в начале Книги Бытия, первой книги Священного Писания иудеев и христиан. Эта история райского сада — Эдема, описанная в Библии, веками пленяла воображение художников и поэтов, пытавшихся хотя бы на холсте и бумаге воссоздать образ утраченного блаженства.

Обычно Эдемский сад представляли в виде закрытого, замкнутого пространства, что может объясняться его греческим названием paradisos, которое буквально означает огороженный участок земли. Основываясь на этих скудных сведениях, богословы и толкователи Писания, а также поэты и художники пытались воссоздать образ Эдема, нередко прибегая при этом к заимствованиям из иных преданий о земном рае.

Вероятно, древнейшее из них — шумерское — относится ко II тысячелетию до н. э. Описанная в нем обитель богов Дильмун располагалась там, где восходит солнце. Жизнь в этом раю, «куда не доносился вороний грай», была свободна от печали, болезней и старости.

Но более конкретное упоминание о чудесном саде (хотя следует отметить, что оно больше напоминает «сад Божий» из книги пророка Иезекииля, чем Эдемский сад из Книги Бытия) есть в шумерском эпосе «Сказание о Гильгамеше». Там главный герой Гильгамеш во время своих странствий попадает в расположенный на вершине горы «сад богов», где ветви деревьев и кустарников блестят драгоценными камнями — листья их были из лазурита, а плоды из сердолика.

Из небиблейских источников наибольшее влияние на поздние христианские образы рая оказали творения поэтов античности. В VIII веке до н. э. Гомер воспел блаженную страну Элизиум, простирающуюся на самом краю земли. Влияние творений Гомера и Гесиода, а также более поздних римских поэтов Вергилия и Овидия прослеживается в образах райского сада со времен раннего христианства вплоть до эпохи Ренессанса и даже позднее.

Например, в эпическом шедевре «Потерянный рай» английского поэта Джона Мильтона (1608–1674) содержится подробное описание рая, изобилующее многими живописными подробностями. Поэт поместил его на окруженное крепостной стеной плато, расположенное на вершине обрывистой скалистой горы, поросшей лесом. Добраться туда можно лишь по крутой извилистой тропе. Зато путника, совершившего нелегкое восхождение, встречает благоухание мирта, лимонной мяты и сладкое пение птиц. В саду повсюду растут тенистые деревья, текут ручьи и бьют красивые фонтаны, готовые в любой момент утолить жажду.

Идея вечного праздника чувств также является одной из определяющих черт мусульманского рая Джанна, который, в отличие от Эдемского сада, расположен скорее на небе, чем на земле. Согласно Корану, в загробной жизни праведники наслаждаются в тенистых садах, где растут пальмовые и гранатовые деревья, с источниками, фонтанами и прудами.

Если в исламском мире больше занимались воссозданием райских садов на земле по образу Джанны, то христианские ученые в средние века были одержимы поисками настоящего Эдемского сада. Одни считали, что он был уничтожен во время Великого потопа, другие же настаивали на том, что райский сад уцелел, поскольку располагался на горе.

Весьма популярной в те времена была гипотеза, в соответствии с которой райский сад находился где-то на Востоке, на волшебном острове, причем излюбленным местом у сторонников этой версии был остров Цейлон (Шри-Ланка) в Индийском океане. Когда же Христофор Колумб пришел к выводу, что Земля — не плоская, а имеет форму груши, некоторые тут же поместили рай на ее черешок.

Со временем на карте Земли оставалось все меньше белых пятен, но следов рая обнаружить не удавалось, и ученые вновь обратились к Библии в поисках более точных координат. Очевидно, начать следовало с Месопотамии (древнее название Ирака), поскольку там протекают Тигр и Евфрат — две из четырех рек, упоминаемых в Книге Бытия. Однако территория Месопотамии весьма велика, а отыскать две другие библейские реки, Фисон и Тихон, которые помогли бы определить местоположение рая, гак и не удалось.

Делались попытки связать с райским садом Иерусалим и расположенный там же холм Голгофа, где был распят Иисус, которого Церковь называет Вторым, или Новым, Адамом, опираясь на слова апостола Павла, считавшего Адама прообразом грядущего Спасителя. Сторонникам этой версии хотелось верить, что искупительная смерть Христа произошла на том же месте, где первый человек лишился блаженства и был изгнан из рая, что, разумеется, было бы в высшей степени символично.

Однако все это были лишь догадки и предположения, и, разуверившись в поисках рая на земле, христиане воспользовались примером мусульман и попытались воссоздать его. При этом они, конечно, опирались не на Коран, а на Библию и античные источники. Так в XVI и XVII веках в крупных университетских центрах Падуе, Оксфорде, Париже и в других европейских городах появились прекрасные ботанические сады, отчасти воплотившие вековечную мечту человечества о земном рае.

 

ЧУДЕСА ОБРАЩЕНИЯ

 

Люди становятся верующими по разным причинам. Иногда в основе веры лежит воспитание. Однако самая глубокая вера возникает у тех, кто пережил некий мистический опыт.

На вопрос, как люди приходят в религию, ищут ответ и религиозные деятели, и психологи, и социологи, и журналисты. И все находят разные ответы. Психологи в качестве причины называют некие комплексы, социологи — низкий уровень жизни, религиозные деятели — поиск Истины.

Сбор данных по поводу ситуации обращения в веру решила провести Наталья Бахадори. Она выяснила, что в историях обращения очень часто присутствует чудо. Но люди, боясь быть осмеянными, хранят воспоминания о чуде глубоко в душе. Однако в невероятных историях о чудесах можно найти какие-то закономерные проявления.

Есть люди, которые услышали звучащий призыв, голос, прекрасную музыку, колокола. Это вдруг будоражит, волнует и не оставляет в покое. И чудо в том, что, услышав этот единственный верный для него звук, человек понимает, куда идти дальше.

Вот как описывает свой мистический опыт отец Иоанн, проводник Богородичного движения: «…встреча. Две старицы. Одна из них — Мария Орловская. Она меня наставляла. Есть такое тайное христианство: ветвь от Русикона, через греческий Афон, через старца Феодора, основателя Оптиной пустыни, к схимигумену Амфилохию, бывшему, кстати, духовником Светланы Аллилуевой, и к этим старицам. Это удивительно! Маленькая старушка рассказывает о Распятии Господа. К тому времени мне пришлось слышать многих — и митрополитов, и энтузиастов. Но здесь две минуты я послушал — и потекли слезы. Это было чудо! И как бы в духе я слышу: «Се дочь Моя. Иди к ней».

Отец Иоанн в мирской жизни окончил Институт иностранных языков, был преподавателем МГХ занимался философией, социологией, имеет также музыкальное образование. Поиск смысла жизни привел его к духовному религиозному опыту.

Некоторым людям, как говорят сами верующие, Всевышний, бесконечный в своей милости, посылает образ, понятный именно этому человеку. Чаще всего это образ того, что в подсознании человека соответствует возвышенному: храм, мечеть, человек в молитве, летящая птица и т. п.

Опыт обращения приходит иногда через сон с очень понятной трактовкой. Например, человек видит себя или свою душу.

Другое очевидное чудо, приводящее к обращению, — загадывание. Например, человек говорит: «Бог, если Ты есть, то сделай то-то и то-то». Хотя многим известна весьма поучительная притча на эту тему. Одному сомневающемуся Господь все-таки сотворил чудо. Человек стал благодарить и клясться в своей вере, которая возникла. На что получил ответ: «А теперь ты мне не нужен».

Верующие знают, что Господь принимает их всегда и любыми, но притча несет воспитательный смысл: не надо требовать чудес — они и так постоянно наполняют этот мир.

 

Каменная Зоя

Этот феноменальный случай произошел 31 декабря 1956 года в Самаре на улице Чкалова, в доме 84. Удивительно, но эта история будоражит многих и сегодня, неся за собой шлейф вопросов. «Это не сказка, а быль с бесконечным продолжением, — говорит Антон Жо-голев, редактор самарской православной газеты «Благовест», автор книги о Зое, который в течение многих лег занимался расследованием этого случая. — Есть свидетели, некоторые живы до сих пор. А уже сюжет люди достроили на интуиции».

Итак, в доме Клавдии Болонкиной должен был праздновать встречу Нового года сын Клавдии со своими друзьями. Среди приглашенных была девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начал встречаться.

Юноша задерживался, и веселье началось без него. Зоя не удержалась от странной шутки: «Если нет моего Николая, буду с Николой Угодником танцевать!» И направилась к углу, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она ответила: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!» Взяла икону, прижала к груди. Вошла в круг танцующих и вдруг застыла, словно вросла в пол. Ее невозможно было сдвинуть с места, а икону нельзя было взять из рук — она будто приклеилась намертво. Вызвали «скорую помощь». Врач «скорой» Анна пыталась вывести Зою из необычного состояния.

Родная сестра Анны Нина Павловна Калашникова вспоминает о том, что ей поведала сестра: «Она прибежала домой взбудораженная. И хотя милиция взяла с нее подписку о неразглашении, все рассказала. И о том, как она пробовала делать девушке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было таким твердым, что иглы шприцев в него не входили, ломались…»

О происшествии немедленно стало известно правоохранительным органам Самары. Так как это было связано с религией, делу дали статус чрезвычайного. К дому отправили наряд милиции, чтобы не пускать внутрь зевак.

А волноваться было о чем. В дом к «каменной Зое» все же пришлось приглашать священнослужителей, но никому из батюшек не удавалось что-то изменить, пока не пришел иеромонах Серафим. Говорят, он был настолько светел душой и добр, что даже обладал даром предсказания. Он и смог забрать икону из застывших рук Зои, после чего предрек, что ее «стояние» закончится в день Пасхи.

Так оно и вышло. Телом Зоя ожила, но рассудок ее уже не был прежним. В первые дни она все кричала: «В грехах Земля погибает! Молитесь, веруйте!»

С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как организм молодой девушки мог продержаться 128 дней без еды и воды. Столичные ученые, приезжавшие в ту пору в Самару ради такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», поначалу приняв состояние Зои за некий вид столбняка.

 

ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ

В 1932 году в деревне Зуевка под Тольятти с Мариной Ильиничной Курбатовой случилось нечто похожее. Ей тогда было 15 лет, и она всю жизнь потом об этом помнила. Застыла она в огороде и пробыла в окаменении почти полгода, после чего прожила всю жизнь вместе с сестрой, страдая небольшим расстройством рассудка.

Что явилось причиной — неизвестно, не исключено, что также был дан какой-то обет, возможно и самовнушение. Наше сознание иногда ведет себя феноменально. Присутствие атрибута религиозности гипотетично.

Через такие случаи мир учит человека не кощунствовать, не провоцировать негативные внутренние состояния, не усугублять психологические блоки и зажимы. Тем более что страх — не лучший помощник в практике изменения сознания. Страх быть наказанным за неправильное поведение не делает человека по-настоящему верующим.

Чтобы глубоко прочувствовать суть всего духовного и настоящего, раскрыть сердце добру и любви, требуется работа души. И религиозные, как и любые внешние атрибуты, тут ни при чем.

 

ИЗ ЖИЗНИ АКТЕРА

 

Внутренним зрением видится гораздо больше — нужно открыть свое сердце, свою душу. Хрупкость человеческого бытия побуждает человека искать точку опоры. И многие находят ее в божественном прозрении.

Послужной список знаменитого актера Владимира Стержакова не может не вызвать уважения — «Оперативный псевдоним», «Любительница частного сыска Даша Васильева», «Пятый Ангел», «Следствие ведут знатоки», «Пуд золота», «Мужская работа-2», «Кодекс чести-2», «Каменская-2», «Дронго», «Две судьбы» и др. Но не только в сериалах снимался Владимир, в его актерской работе есть и фильмы, ставшие культовыми: «В движении», «Мусорщик», «Такси-блюз» и «Плюмбум, или Опасная игра».

Много чужих судеб прожил актер, порой удивительных и фантастических. А вот было ли что-то удивительное в судьбе его самого? Можно привести фрагмент интервью с Владимиром Стержаковым.

— В жизни каждого человека наверняка случались события, которые с точки зрения обыкновенной логики объяснить невозможно. Были ли они в вашей жизни?

— И не однажды. Одно из самых ярких таких событий — встреча с моей женой Аллой. Конечно, можно назвать это случаем. Но! Ведь недаром говорят: Господин Великий Случай.

А дело было рано утром в хлебном магазине. Сразу после открытия. Я ехал с ночной съемки. Настроение хорошее, никуда не торопился. Стою спокойно в очереди, вдруг вбегает девушка. Ну, чтобы долго не распространяться, — красавица! Явно спешит. Я ей говорю: вы станьте на мое место, я на ваше, чтобы толпа не разорвала… Согласилась. Купила хлеб и уходит… Подбегаю к ней: дайте, если можно, ваш телефон. Она пробормотала номер, я — свой. А вот ее не записал. И все. Проходит время, в голове какой-то номер все время возникает. Что за цифры? Позвонил. И сразу узнал ее голос.

— Так в чем же чудо?

— А если бы съемки окончились раньше? Или позже? Или она пошла бы в другой магазин? Это ведь целая цепочка! Сложись хоть что-то иначе — и мы бы не встретились.

Решение жениться возникло тоже после удивительного случая. Я на съемках простыл. Температура зашкаливала за сорок, не мог ни ходить, ни пить. И вдруг звонок… Она! А ведь до того дня всегда звонил я. Стало быть, верно, что близкие люди чувствуют боль друг друга даже на расстоянии! А мне действительно было очень плохо. И вдруг через некоторое время — стук в дверь, и на пороге появляется… ангел! И идет навстречу. Эго могло означать одно — я уже умер и оказался в раю! А ведь я не просил ее прийти!

Но возвращаюсь к Случаю. Профессия актера состоит из нечаянностей. Например, Ален Делон вообще не собирался становиться актером, просто шел себе по площади, а в кафе сидел продюсер, который, увидев его, заинтересовался молодым человеком и буквально навязал ему свою визитку. Благодаря этому родилась яркая звезда кинематографа.

Я, признаться, верю в чудеса. В приметы верю. Особенно трепетно отношусь к приметам, связанным с животными. Кошки, голуби, вороны — это здорово! Но бывают вещи необъяснимые. Скажем, ездил я на машине, которая порядком меня замучила. Хандрила, требовала постоянного ремонта… Я решил: все, продаю железяку, куплю новую! Произнес это вслух, сидя в салоне. И… С тех пор она работает идеально.

Подобное же произошло с яблоней, которая растет на даче моего тестя. Под ней мы всегда ставили машину, чтобы не нагревалась на солнце. Иного толку от нее не было — старое дерево, сколько помню, никогда не плодоносило. Решили: спилим! Решение, естественно, принималось в непосредственной близости от злополучной «старушки». И что вы думаете? В позапрошлом и прошлом году мы просто объелись яблоками! Их было так много, и все такие вкусные!

— Значит ли это, что и приметы — отнюдь не предрассудки?

— С ответом на такой вопрос пусть каждый сам определяется. У меня же нельзя спрашивать, куда еду. Вышел из подъезда с удочками, а там сосед навстречу: «Привет, далеко ли?» Все, можно возвращаться. Клева не будет. Вроде бы приезжаешь на заветное, проверенное место, а там либо волна, либо ливень. В народе таких людей глазливыми называют, они способны испортить любое предприятие.

— А есть те, кто лечит от «черного» взгляда — колдуны, ведьмы, народные целители…

— Со мной случилась феноменальная история. Распухла нога. Я пустился по многоуважаемым специалистам. Это были сплошь профессора — светила медицины. Но никто не смог мне объяснить, почему все-таки нога болит, почему не помогают никакие лекарства. А температура между тем ползла вверх, начисто пропал сон. А если все-таки засыпал — мучили кошмары. Снился, например, актер Луспекаев — тот, который играл таможенника в «Белом солнце пустыни». А он ведь — без ног… Снился знаменитый футболист Лев Яшин, а ему, если помните, ногу ампутировали…

Я уже сам готов был отпилить свою ногу, потому что боль была ужасной. К тому же жил я на пятом этаже в доме без лифта. Вниз еще можно попрыгать на одной конечности, а как подниматься?

И тут звонит моя тетка из Подмосковья: «Приезжай, я знаю женщину, она заговаривает болезни». Мне было уже все равно, принимать лекарства килограммами я просто устал. Тем более что облегчения они не приносили. Да и дисбактериоз начался. Я съездил к этой женщине три раза. Честно говоря, в помощь не верил: настороженно отношусь к целителям. После третьего сеанса недуг, что называется, рассосался…

— Как же вас лечили?

— Ничего особенного та бабушка не делала. Жгла ватку на ноге, стукала по болезненному месту ножичком. Что-то шептала. Что именно — я не разобрал. Но она вылечила! Она, а не именитые доктора, собиравшие консилиумы, где каждый ставил разные диагнозы. У бабушки я встал и пошел! И выкинул надоевший костыль!

— Если говорить о людях с какими-то неординарными способностями, то есть и такие, кто способен заглянуть в будущее…

— Вы о гадалках? Лично у меня не было никаких запоминающихся встреч, а вот мама моя сумела заглянуть в будущее. У нее были знакомые деревенские гадалки, и к одной из них она частенько хаживала. Так вот, практически все, что та предсказала, сбылось. «Жена вашего сына, — говорила она, — будет беленькой». И впрямь, супруга моя Алла — блондинка. (А предсказано это было, когда я еще в школе учился.) «У вашего сына будет двое детей» — у меня двое мальчишек. «Ваш сын будет жить за границей» — я живу в России, мама — в Эстонии. Да и многое другое пророчица верно предвидела. Те же проблемы со здоровьем — о них я только что рассказал. И теперь верю во многое, во что другие могут поверить с трудом. В филиппинских хиллеров, например. Хотя фантастику не любил никогда.

Правда, есть случаи, которые не могут не вызывать восхищения. И никто не в состоянии расшифровать происшедшее со мною на берегу Волги, даже специалисты-орнитологи.

Был конец августа. Я приехал на рыбалку. Вечер, закат… И вдруг тысячи птиц одновременно стали кружить над водой, на высоте около метра. Чайки, гуси, утки и прочие пернатые. Хоровод их был совершенно беззвучным. Ни одного вскрика! И так минут пятнадцать. А потом эта туча рассыпалась на стаи и разлетелась… О чем они хотели поведать своим танцем?

— Многие ваши коллеги, посетив Землю обетованную, рассказывают удивительные истории…

— И я был в Израиле. На гастролях. О чудесах не думал. У меня тогда сын Дениска месяц как родился, и никаких других чудес я не желал. Однако отказаться от посещения Стены плача не сумел. Мы пошли втроем — младший Слава Невинный, Станислав Андреевич Любшин и я. Слава — самый высокий из нас, и записки с сокровенными желаниями мы отдали ему. Он их в щель на Стене и вложил. Могу сказать абсолютно точно — мои желания сбылись. Почему я говорю с такой уверенностью? Обычно запоминаются только печальные события, а у меня все было хорошо. Появились второй сын, новая квартира…

Кстати, наблюдая за сыновьями, я не могу не задумываться опять-таки о чудесах. Я, например, стал артистом. Почему? Думаю, объяснение в генетике: папа здорово пел и танцевал. Уже в школе эти особенности проявились и во мне. Существует ли ген таланта? Наверное, ученые скоро доберутся и до этой тайны. В конце концов, определили же вес души…

— А вы верите в душу?

— А как же! Она есть во всем, что окружает нас. Были в моей жизни моменты, когда я просто не мог не задуматься над этим вопросом.

Как-то на охоте при мне, восьмилетием, подстрелили зайца. Ранили. Заяц вдруг стал кричать совсем как ребенок. Для меня это был шок. Он словно просил о пощаде… На всю жизнь я этот случай запомнил.

А второй случай произошел на съемках «Тихого Дона» Бондарчука. Я — заядлый рыбак и, оказавшись в станице, не мог отказать себе в удовольствии закинуть удочку. Поймал стерлядку! Небольшую, весом не больше килограмма. И… расплакался. Красивая, как из детской книжки. И я ее отпустил.

— Как же вы вообще рыбачите и охотитесь?

— На охоту не хожу. А рыбачу… Я ловлю рыбку и прошу у нее прощения. У каждого живого существа есть душа.

— Вы, может, и в загробный мир верите?

— Скорее, да. Но, если честно, серьезно об этом не размышлял. Но вот в то, что душа наша переходит к детям, верю точно. Да я это вижу! И тут, конечно, можно вернуться к генетике, попросить объяснения — почему ребенок повторяет жесты родителя. Черты характера моего Дениски очень схожи с чертами характера моего отца. Почему? Думаю, в этом не генетика «виновата», а все-таки душа.

— В гороскопы верите?

— Нет. Хотя знаку соответствую. Я Близнец, и меня постоянно разрывают противоречия. Два моих Я постоянно борются между собой, отчего и мучаюсь.

— А провидческие сны вас не посещают?

— Нет. Но среди знакомых есть люди, которые пытаются понять, почему им приснился какой-то конкретный сон, и покупают сонники. А это целая наука! Если бы уметь расшифровывать сны, многих бед смогло бы избежать человечество!

Расскажу вам историю, услышанную от приятеля. Он увлекается разгадкой снов, изучает их. И есть в его коллекции такой факт.

Шел 1917 год. Капрал баварской пехоты после тяжелого сражения забылся глубоким сном, привалившись к обсыпающейся стене окопа. В сновидении он увидел свое собственное тело, истерзанное металлом, истекающее кровью. Ноги отнялись. Пласты обрушенной земли давили на грудь. Он задыхался. Капрал проснулся. Не ведая, что творит, он, как сомнамбула, вылез из окопа прямо в поле под обстрел… и двинулся в сторону линии фронта — к французам. Ударила артиллерия. Его отбросила взрывная волна. Через некоторое время очнулся и пополз назад, в окоп. Однако прежнее укрытие разворотило прямым попаданием снаряда, в песке лежали разорванные в клочья тела его сослуживцев. Этот человек избежал смерти.

Очень хочется сказать: жаль! Почему? Через 20 лет он, неистовый и бесноватый, зомбировал свою нацию, поставил на колени народы Европы, залил мир кровью, и имя его проклято в веках. Его звали Адольф Гитлер. Кто знает, что на самом деле означал тот его сон? А что, если этот сон был предвестником его гибели, а не чудесного спасения? Может, поняв это, он не развязал бы войну? Но это навсегда останется тайной».

 

Верьте своей душе!

 

В жизни многих бывает мистический опыт. Однажды один из авторов книги на конференции в г. Костроме в конце 1990-х годов имел счастье работать и общаться с уважаемым и любимым многими трижды Героем Советского Союза летчиком-космонавтом Г. М. Гречко.

В программу мероприятий входили прекрасные экскурсии по древним церквам города. Костромские земли имеют интереснейшую историю, связанную со становлением государства на Руси.

В одном из монастырей есть чудотворная икона, названная иконой Федоровской Божьей Матери. Перед этой иконой в давние времена молилась семья царя Федора, есть свидетельства чудесных исцелений около этой иконы. В наше время к ней устремляются паломники. В этом монастыре удалось купить маленькую иконку с необычным названием.

Георгий Михайлович Гречко — человек наблюдательный. Увидев приобретение, он спросил, что за иконка. Нашлось время, чтобы рассказать одну историю.

«Однажды приятельница предложила сходить на выставку икон. Выставка проходила в просторном холле одного из культурных учреждений г. Харькова. Почему бы не пойти?

Накануне назначенного утра приснился сон, будто кто-то показывает мне икону и говорит, что надо узнать побольше об этой иконе. В жизни, мол, пригодится. Изображенное на иконе в памяти после сна не осталось, а только название — «Нечаянная радость». Проснувшись, думаю: «Ну вот, пойду разгадывать сон. Есть ли такая икона?»

На выставке много всего. Подойдя к прилавку, начинаю все иконки осматривать, ищу название. Не нахожу. Продавец услужливо спрашивает, что же я ищу. Отвечаю, но он такого названия не знает. А мне интересно, сон-то был странный. Дай, думаю, подойду к книгам. Нашла книгу «Иконы, посвященные Богородице». И только взяла посмотреть, сразу в серединке раскрылась нужная мне страничка.

Есть икона «Нечаянная радость»! И история написания сюжета оказалась очень интересной, полезной для миропонимания, построения жизненных целей и идеалов».

Вот именно эта иконка и была куплена в далеком костромском монастыре. И этот рассказ услышал летчик-космонавт. Слушал внимательно, не перебивая, даже подробности смысловые удалось поведать. И неожиданно Георгий Михайлович сказал: «А я снам теперь уже верю. Моложе был — не особо обращал внимание. Но когда-то, уже работая в космической отрасли, увидел во сне, как теперь понимаю, предупреждение. Но не верил я снам в то время. И случилось несчастье с моими товарищами. Прошло время, и снова был странный сон, который я не воспринял. А зря. Погибли люди… Теперь стараюсь не пропускать ничего из того, о чем мне говорит подсознание».

Быть внимательным ко всему, что окружает человека, что связано с его сознанием, что помогает стать мудрее и возвышенней, — к этому ведет нас сердце. Весь мир — это одно целое. Уважение к миропониманию любого человека должно войти в практику жизни.

Прекрасно сказал Джордж Элиот: «Нас посещают ангелы, но мы узнаем об этом, когда они улетают прочь».

Завершая тему религиозных феноменов, хочется напомнить: где есть свет, там не бывает тьмы. Пусть наше сознание будет светлым, а мысли — возвышенными.

 

Приложение

 

Шарира

 

Шарира в переводе с санскрита означает буквально тело.

После предания огню тела Будды Шакьямуни в пепле от костра остались особого вида белоснежные частички, похожие на жемчужины. В буддийских сутрах шарира называется святыми останками Будды. После кремации останки Шакьямуни, согласно преданию, были помещены в ступу. Им воздавали моления и делали подношения.

Будда завещал своим ученикам: «После того как я уйду в Махапаринирвану (великая окончательная нирвана), я оставлю материальные следы своего пребывания». В буддизме Будда вечно пребывает в этом мире. Но условно, на эмпирическом уровне, он продемонстрировал уход. Восемь царей индийских княжеств, присутствовавших на кремации, решили строить ступы и закладывать в основание жемчужинки шариры.

Будда завещал строить ступы как символы единства мира. Когда его спросили, какой формы они должны быть, Будда Шакьямуни взял патру (чашку для подаяния), перевернул ее — получилась полусфера. Ступы наверху полусферы имеют также шпили. Часть останков (как правило, зубы) была возложена в ступы в различных странах буддийского мира.

Легендарный император Индии царь Ашока (272–232 до н. э.) руководствовался в своем правлении идеями ненасилия, заботой о моральной чистоте и благоденствии народа. Он был первым, кто начал возводить тысячи ступ по всему индийскому субконтиненту и далеко за его пределами. Он сумел к тому времени объединить Индию, но путем кровопролитнейших войн. Царь испытал глубочайшее раскаяние и провозгласил основным принципом своей деятельности ненасилие (ахимсу) и стремление создать великое государство, управляемое не военной силой, а Законом Справедливости и Сострадания. Это было отражено в его указах.

Царь Ашока извлек шариру из первых восьми ступ и дал обет построить 84 000 ступ как символы мира, согласия, взаимоуважения всех духовных путей. Один из его эдиктов гласит: «Тот, кто не уважает духовный путь других, тот разрушает свой духовный путь».

Ступа есть символ единства мира, всего сущего, пронизанного одной божественной природой Будды. Ритуал поклонения шарире, находящейся в ступе, очищает сознание и сердце. Происходит слияние, или растворение, ибо есть одна жизнь и одно спасение Просветления. Весь Космос — это одна жизнь, проявленная во всем своем многообразии. Эти великие символы — ступы — строятся монахами во всем мире. Существуют тысячи ступ. Они возводятся с призывом уважать и почитать все сущее.

Ступы (в Европе их называют пагодами), возводившиеся на протяжении веков, всегда содержали в себе священные реликвии Будды и являлись наиболее важным символом мира великой духовной традиции всей евразийской цивилизации.

В XX веке строительство ступ — пагод Мира стало уникальным международным движением. Сегодня ступы Мира почитаются многими людьми как идеальные символы, в которых может воплотиться общее для всех стремление к миру и ненасилию. Так, одна из ступ была построена достопочтенным Дзюнсэем Тэрасавой в 1985 году в самом центре Лондона, ознаменовав собою пик антиядерного движения в Европе и Северной Америке. Священная шарира Будды Шакьямуни хранится в возведенной в 1980 году благодаря усилиям Учителя первой в Европе ступе в г. Милтон Кейнс (Англия).

Первая ступа в Украине была построена в начале 90-х годов XX века достопочтенным Учителем Дзюнсэем Тэрасавой и его учениками в г. Харькове. Очень символично, что именно в Украине была возведена первая на постсоветском пространстве ступа, символизирующая единство и гармонию Вселенной. Это монумент, призывающий уважать жизнь во всем ее многообразии.

В Украине может появиться еще одна ступа — в живописном месте под г. Луганском. Впрочем, украинский ландшафт покрыт древними курганами, воздвигнутыми над останками скифских мудрецов и правителей. В виде курганов строились и первые ступы над священной шарирой Будды Шакьямуни.

Буддисты верят, что прах Будды может быть оживлен посредством так называемого «благоуханного ученичества», т. е. получения адептом «благоуханного» нравственного воздействия через соблюдение заповедей, размышление и мудрость. Если человек, пребывающий в «благоуханном ученичестве», будет совершать моления перед останками Будды и делать им ритуальные подношения, они оживут.

 

Таинство миропомазания

 

Крещение и миропомазание в каком-то смысле соответствуют рождению и взрослению человека. Рождаясь, организм всемерно тянется к свету; взрослея, он развивается для прочной, устойчивой жизни. Крещение и миропомазание — два этапа единого движения под непрестанным воздействием Святого Духа: миропомазание укрепляет и совершенствует то, что уже было даровано в зародыше в таинстве крещения.

Вспомним, что Божественный Дух нисходил на судей, которым надлежало спасти Израиль от гнета и самовластия соседних народов, осаждавших его, — на Гедеона, Девору, Самсона, Самуила. Ведомые Духом Ягве, судьи указывали путь Израилю и спасали его в моменты опасности. Пророки, чьими устами говорил Бог, также были призваны Духом и под Его воздействием исполняли свою миссию. Дух нисходил и на царей и первосвященников, дарованный при помазании елеем.

Говоря о временах, пророк Иоиль возвещал проявление Духа Святого: «Излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения» (Иоил. 2, 28).

После крещения в реке Иордан Иисус предстал миру Мессией, пришедшим открыть ему последние времена: на него Дух Божий снизошел во всей Своей полноте. А в день Пятидесятницы святому апостолу Петру открылось, что пророчество Иоиля сбылось через воскресение Христа: Дух Святой снизошел в этот день на весь новый богоизбранный народ — на Церковь; теперь Он открыт для всех людей и собирает их в единую семью, которой надлежит осознать и исполнить реченное Господом.

Несколько позже тот же Петр видел, как Дух Святой сошел на сотника Корнилия и его близких (Деян. 10,44–47). Крещение, таким образом, стало возможным для всякого народа и всякого человека: Дух Святой нисходит на каждого, кто открыт для веры и готов следовать за Христом.