Мистический смысл Десяти Казней Египетских

Десять казней египетских - аллегорический язык каббалы, ибо мы находимся в десяти желаниях, в так называемых десяти Сфирот. Парцуф, то есть эгоистическое строение нашей души, состоит из десяти частей, и от каждой из них мы должны отказаться, чтобы освободить наше внутреннее Чёрное Пламя. Для этого высвобождаются карающие силы Другой Стороны, Владыки Клифот, что уничтожат десятиричную тюрьму эго в Сфирот - «египетское рабство», и разрушат эгоистическую матрицу Парцуф. Поскольку эта духовная конструкция состоит из десяти частей, десяти Сфирот, то их очищение состоит из десяти высвобождений от эго, которые называются десятью ударами или египетскими казнями, что производят Тёмные Боги Другой Стороны - Элохим Ахерим.

Казнь кровью от Лилит - первое осознание эгоистических намерений, которое приведёт к их уничтожению. Второй египетский удар – это нашествие жаб от Нахемы. Как было обещано фараону: «Они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и в постель твою». То есть, когда хотим воспользоваться духовными свойствами Чёрного Огня, то везде увидим свои эгоистические структуры - «жаб», которые мешают это сделать.

Только когда мы выходим из нашего эгоизма, предоставляя разрушить демиургические структуры эго Тёмным Богам, только тогда мы можем выйти из рабства материальных и психических желаний, мы переходим Красное море - порог этого мира к Другой Стороне и отправляемся странствовать в пустыню - Пустоту Бездны, где нас ожидают огненные Змеи Другой Стороны, и где мы возведем Нехуштан спасения нашему Господу Нахашу Эль Ахер.

Также видно, что различные существа сыграли очень важную роль в «казнях египетских», которые имеют скрытый мистический смысл. Стоит заметить, что в тексте прослеживается определенная последовательность при перечислении живых существ. Сперва группа первая: мухи, блохи, комары; затем вторая: змеи и скорпионы; и, наконец, лягушки - третья группа. Соответствующие им три группы можно обнаружить и среди людей.

Те, которые верят в Бога, но отрицают, что Он един и поклоняются Другим Богам. Они отдают себе отчет в том, что именно Творец YHWH определяет все происходящее в мире, и поэтому, не пытаются восставать против Него. Примером такого человека является злодей Билам, который признает: «Не могу преступить повеление Господа».

Те, которые отрицают верховенство Бога YHWH и ведут активную борьбу со всей демиургической Божественностью в любых её проявлениях. Они ведут себя подобно Санхериву - ассирийскому царю, который поносил и оскорблял Всевышнего.

И те, кто хоть и признает существование Бога, но при этом считает, что лично их жизнь от Него никак не зависит, это путь самообожествления, помещая самого себя в центр бытия. Подобно фараону, заявлявшему: «Мой Нил и я сам себя сотворил».

Сравним эти три группы антиномистов.

Первые осознанно признают Творца и не пытаются противостоять Ему, однако почитают Других Богов. Они напоминают блох и комаров, которые досаждают человеческим овцам, пастыря Демиурга. Их служение Другим Богам, зная о Всевышнем - изощренная форма протеста против Бога.

Вторые настолько активно ведут борьбу с Богом, что у всех окружающих уже не остается сомнений в том, что Бог существует: «Иначе с кем же ты всю жизнь воевал?», и потому они есть сознательные Противники Бога как сам Сатана. Им соответствуют ядовитые змеи и скорпионы. Их «горящий» яд неприятия - самая сильная и прямая форма протеста против Бога.

Сложнее всего обстоит дело с третьими, ведь именно они «сотворили сами себя», то есть в их видении мира Всевышний уже вообще не фигурирует, ибо они сами Боги. Они самодостаточны и духовно инертны. Таким был фараон, и поэтому на него обрушилось подобное ему самому. Именно такой является лягушка. Она не является сатанинским «грозным вредителем», как змея, но лягушка напитывает свою кожу чужим ядом и несёт на себе. Она не приносит ни очевидной пользы, ни явного вреда. Сама «холодность» лягушки - вот самая ужасная форма протеста против Бога. Лягушки выполнили в Египте свою демоническую миссию. Именно из-за их нашествия было открытие Чёрного Света Божественности над Египтом. Самый высший способ открытия Чёрного Света: безучастность и равнодушие по отношению к Демиургу, с гностическим самообожествлением - «сам себя сотворил».

Однако истинный антикосмический сатанист, должен сочетать в себе все три вида, как смесь всех видов нечистых существ «египетских казней»: блох, комаров, скорпионов, змей, лягушек и жаб, как демонические гибридные существа Другой Стороны «четвёртой казни», что были названы «песьи мухи», а в оригинале «стаи насекомых». Так и сам сатанист станет чуждым миру, пришельцем Другой Стороны, когда выполняет все три условия для открытия Чёрного Света:
1. Он признает существование и власть Творца, но сознательно поклоняется Другому Богу / Другим Богам.
2. Он активно противостоит Демиургу и всем Его каузальным законам и ограничивающим структурам бытия, он как сам Господь Сатана: «враг Божий и человеческий».
3. Он более не имеет никакого высшего метафизического принципа над собой, утверждая собственную Божественность в пневматическом горении Чёрным Огнем и отождествлении себя с Иной Божественностью.
Таким образом, только через первое ведёт к третьему, ибо отождествиться с Элохим Ахерим возможно только через служение Элохим Ахерим, что подтверждает важность Авода Зара Ситра Ахра в духовной эволюции антикосмического сатаниста.