Свято-Георгиевский мужской монастырь или «Святые кустики»

(23.02.2011г.)

Сложно определить возраст настоятеля монастыря – отца Варлаама. Батюшка худощав, у него редкая бородка, мягкий высокий голос и

всепонимающие, добрые глаза …

В монастыре ведётся большое строительство. К осени ждут приезда Святейшего Патриарха Кирилла, у него здесь какие-то корни… Братия, с которыми довелось общаться, открытые и доброжелательные. Отец - настоятель говорит, что сейчас монахов настоящих не хватает, и, по его мнению, строительство новых монастырей не нужно, так как и в тех, что есть, некому трудиться. А дела много … В монастырь приезжает много паломников, всех надо как-то обустроить и накормить.

На вечернем молебне собралось человекпятнадцать братии и послушников. Деревянный Храм, скромный снаружи, необычайно красив внутри, чувствуется вложенная во все любовь и теплота. Молились при свечах.Отец Варлаам благословил казаков петь нараспев акафист Табынской иконе Божьей Матери. Мы раздали всем по Акафисту. Братия дали каждому зажженную свечу, чтобы поющие видели текст. Создалось очень таинственное и возвышенное настроение.Огонь от свечей бросал отблески на суровыелица мужчин, поющих хвалу единственной среди них Великой Женщине – Богородице!

На третьем икосе пели практически все находящиеся в Храме. Торжественно и мощно! Велико таинство и сила молитвы!

Константин Крылов

Языково

(23.02.2011г.)

Храм в честь Покрова Божьей Матери и Святых Царственных мучеников.

Отец Вадим рассказывает, что в декабре чудом, по воле Божией, получил на острове Корфа целый тапочек Спиридона Тримифунтского. Получить тапочек целиком редко кому удается, так как даже на частицы тапочек Святого Спиридона огромная очередь из вип-персон- членов европарламентов и руководителей государств.

В этот год промыслом Божьим,оба тапочкапопали в Россию, и оба - в Уфимскую епархию.Один достался бизнесмену, рабу Божьему Евгению, который позднее передал его вУспенский Свято-Георгиевский монастырь «Святые Кустики», а второй - отцу Вадиму для храма в Языково, несмотря на то, что за получением

тапочек прибыли официальные, очень представительные делегации, в томчисле, одна из России, посланная мэром столицы Собяниным.

После Рождества Христова, 9 января, когда тапочек Святителя Спиридона привезли в Языково, стали мироточить иконы. Сначала замироточила икона Божьей Матери «Взыскание погибших», в тот жедень - иконы Спаса Нерукотворного, СвятителяНиколая Чудотворца и Покрова Пресвятой Богородицы.А вечером замироточили еще четыре иконы.10 января замироточила икона Святителя Спиридона Тримифунтского. Информация о Чуде быстро распространилась, и толпы людей на несколько дней буквально заполонили Языково.

Многие из приезжих, не имея должного трепетного отношения к Святыне, вытирали мирос икон чем придётся, и мироточение прекратилось.19 января во время праздничной Крещенской службы на глазах присутствующих замироточила икона Спиридона Тримифунтского, висящая у входа в храм. И сейчас, засохшие струи миро цвета крови, ярко выделяются на светлой стене под иконой.

Константин Крылов

Николаевка

(25.02.2011 г.)

До революции в посёлке, бывшем имении Дягилева, были свои производства, и даже кирпичный завод. Красивейший храм Николая Чудотворца, метрах в ста от него расположен источник, устроены две купели для купания.Сейчас посёлок опустел, вокруг ни одного жилого дома, только в бывшем хозяйском доме шестьлет назад устроился женский монастырь. Три монахини и послушницы - вот и весь«личный состав» монастыря. Вечером купались в источнике. Вода теплая, в срубе, где находится купель, совершенно не чувствуется холода, поэтому кое-кто решил искупаться дважды. Однако, при выходе на улицу почувствовался ядрёный морозец.

Вечером после всенощной состоялся молебен, на который из Чернушки (ближайший райцентр), приехали казаки вместе с юртовым атаманом. Местные казаки относятся к Волжскому войсковому казачьему обществу и пытаются развернуть свою казачью жизнь - создали кадетскую школу, в будущем хотят выстроить казачье поселение.

Константин Крылов

Кандры

(12.03.2011г.)

В посёлке Кандры храм разместилсяв бывшем клубе.На службе пел девичий хориз воскресной школы «Лествица». Все девушки, как на подбор– красавицы, и поют замечательно.После службы прошёл крестный ход по поселку.

Девушкам тоже хочется участвовать в крестном ходе, который начнется 23 июня. Поступает предложение: Крестный ход этого года должен стать молодёжным!

Георгий Максименко

Приютово

(20.03.2011 г.)

20 марта 2011 года в посёлок Приютово прибыл Крестный ход с Табынской иконой Божией Матери. Он был встречен насельницами женского монастыря в честь Святых Царственных Страстотерпцев, и прихожанамиБогородице-Тихвинского храма.

Все были благодарны участникам Крестного хода за возможность прикоснуться к великой святыне, так как в жизни и судьбах людей она занимает одно из главных мест.Почитатели святыни стремятся попасть на празднование Табынской иконы Божией Матери на Святые Ключи. Здесь Господь ниспослал благодать - икона сама пришла к нам.

Роза Аралбаева

Салават

 (16.04.2011 г.)

Крестный ход с Табынской иконой - огромное событие для верующих башкирского города Салавата. Сама Богородице явила свою милость! Много исцелений и чудес случается наеё

пути. Многие не знают, недопонимают сути, которую несёт этот крестный ход, а для кого-то он - один шанс из тысячи.

Особая благодарность и низкий поклон казачьему сообществу за возрождение традиций. Казаки мужественно, терпеливо и даже с какой-то нежностью относятся к людям. Они говорят: «Просите, и Матерь Божия не откажет». Трогательно смотреть, как со всех сторон бегут стар, и млад, чтобы пройти под иконой, может,интуитивносознавая возможность исцелениядуши и тела.

Как-то одна женщина, ставшая нечаянным свидетелем нашего разговора, подошлаи рассказала,что после того, как прошла под иконой,наследующий день у неёвышел камень, так что обошлось без хирургического вмешательства.

Когда нам с внучкой пришло время расставаться с крестным ходом, а мы шли последние, я почувствовала необыкновенное благоухание.

Я спросила:

- Вика, ты что-нибудь чувствуешь?

-Да, а что это?!

- Это благодать от Божией Матери!

Невозможно было надышаться! Мы поклонились, поблагодарили.

Мы были услышаны!

Крестные ходы на Руси устраивали в случае больших бед или в праздники.

Чем больше народа принимало в них участие, тембольше положительных вибраций благодарности и раскаяния посылалось во Вселенную.Это тонкая взаимосвязь. Она заставляет людейзадуматься и поразмышлять над тем, для чего

они живут.Ещё раз - низкий поклон за возрождение испасение России.

Лидия Давкина

Кавказский поход

(май-июнь 2011г.)

Все сложилось по Божьему промыслу. В декабре 2010 года от сербской писательницы Радмилы Войнович поступило предложение пройти крестным ходом по Сербии. Мы начали подготовку. Параллельно готовился Крестный ход в Абхазию после обращения к казакам- крестоходцам Людмилы Дягтерёвой. Муж Людмилы - художник Сергей Дягтерёв в начале 2000 года написал для казаков станицы Верхнеуральской икону Государя - мученика Николая. Это была первая, написанная им, икона. В2007 году Сергей заболел и уехал жить в Абхазию, намереваясь расписать кафедральный Благовещенский собор города Сухум. К сожалению, благое намерение не было исполнено в связи с его скорой кончиной. Желая исполнить предсмертное пожелание мужа, Людмила искала возможности отправить в Абхазию одну из написанных Сергеем икон.

Она не знала, как связаться с казаками, чтобы узнать, где и у кого находится икона Государя. По её рассказу, в Вербное воскресенье она пришла в храм и молилась об исполнении желания своего покойного мужа. После краткой молитвы в её душе вдруг созрело твёрдое убеждение, что всё исполнится лучшим образом. Переходя из одного предела храма в другой, она увидела казаков, и среди них тех, для кого была написана икона.

Радость переполнила её сердце, и она со слезами умоляла казаков отдать ей икону, чтобы исполнить намеченное.Было решено, что Людмила соберёт группу желающих отвезти крестным ходом икону Государя - мученика Николая в Абхазию, а казаки

окажут в этом необходимое содействие.

Крестный ход должен был выйти в Абхазию18 мая 2011года. Поначалу у Людмилы всё складывалось хорошо. Знакомые, имевшие свой микроавтобус, согласились за определенную плату отвезти группу паломников в Абхазию. Группа сформировалась, Людмила отдала последние средства на эту поездку, но перед

отправкой часть группы отказалась ехать, а средств на дополнительную оплату у неё уже не было, и она вновь обратилась за помощью к казакам.

Казаки уже оформили загранпаспорта для поездки в Сербию и решали вопрос транзитных виз через Румынию. Выезд был назначен на 18 мая, но тринадцатого позвонила Радмила Войнович и попросила перенести Крестный ход в Сербию на октябрь, так

как она не успевает получить согласование маршрута крестного хода с властями Сербии.

Одновременно шла работа по согласованию маршрута ежегодного Крестного хода с Табынской иконой Божьей Матери по территории Урала, Сибири и Поволжья, который должен был начаться 23 июня 2011года с поселка Табынского.

Правящим архиереям Уфимской и Челябинской епархий были направлены письма на благословение и согласование маршрута по территории епархий.

Искушения

Искушения начались 18 мая 2011года.Позвонил секретарь Уфимской епархии и попросил срочно приехать в Уфу на следующий день. До Уфы около 400 км, по горам проскочили

за пять часов. На встрече секретарь епархии отец Валерий

Кулинич объявил, что Владыко Никон не благословил проведение крестного хода по территории епархии в связи с тем, что Табынская икона является месточтимой святыней, и место явления иконы находится в Уфимской епархии. Кроме того, как нам объяснил отец Валерий, в епархии много старинных списков Табынской Иконы.

Будет неправильно, если миряне других епархий организуют и проведут Крестный ход с иконой, не приписанной к Уфимской епархии. Как сказал отец Валерий, у нас есть свой маршрут и люди, которые будут восстанавливать свой крестный ход. Такое решение архиерея, по сути, ставило под удар все наши труды за последний год по возрождению крестного хода. Все это было воспринято нами, как испытание перед важными событиями и мы продолжили подготовку. На имеющиеся средства изготовили для иконы Государя новый киот, носилки и подставку. В сборе конструкция получилась довольно тяжёлой и громоздкой - около 120 килограммов, размерами 2, 2 х 1, 5 м х 2, 2 м.

Желающих отправиться в поход было тридцать человек. Для перевозки обеих икон и людей требовались две грузопассажирские «газели» и три легковых автомобиля. В наличии же имелись одна «Газель» и одна легковушка. Денег хватало только на заправку автотранспорта до Абхазии, на наём автобуса их не было. Поиски транспорта и денег заняли последние два дня, но все было безрезультатно. В последний момент «Газель» для перевозки иконы до Оренбурга отправил атаман Оренбургского окружного казачьего общества Юрий Петрович Бельков.

На своей машине решился ехать один из казаков Петр Максимов. Для крестного хода Петр взял у знакомых в кредит походные принадлежности: спальные мешки, складные столы, стулья, и 21 мая вечером приехал в Верхнеуральск.

Людмила Дягтерёва уезжает в Уфу, чтобы оттуда вылететь в Сочи для подготовки крестного хода по территории Абхазии.

Дочь Людмилы – Ксения отправляется вместе с нами.