Столкновение с правополушарным сознанием

Итак, как более осознанно воспринимать систему правого полушария? В каком-то смысле вы уже вполне понимаете это, но привычка видеть мир только через призму интерпретатора создает видимость того, что это не так. Конечно, когда я говорю «вы», я не имею в виду ваше эго, потому что оно действительно не может проникнуть в сознание правого полушария мозга при всем своем желании, это конструкт только левой стороны. Хотя есть множество способов получить доступ к сознательной активности правой части мозга, из-за нехватки символов и слов трудно выразить эту форму сознания. Тем не менее давайте бегло рассмотрим некоторые из них.

Практика йоги, которая существует уже тысячи лет и упоминается в древнейших религиозных текстах Индии, открывает для вас сознание правого полушария мозга. Вы совершаете определенные движения и обычно чувствуете себя хорошо, когда воспроизводите их. Вы осознаете, что делаете, но здесь мало, о чем можно «думать». На самом деле данную практику лучше всего выполнять «в моменте» или хотя бы не теряться в махинациях интерпретатора, пока вы ее совершаете. Я не могу вспомнить ни одного практикующего йога, который бы поверил, что во время этого сеанса человек находится в бессознательном состоянии. Мне также кажется интересным, что слово йога означает «союз», союз вашего истинного «Я» и остальной вселенной.

Практика медитации в ее различных формах также соединяет вас с правополушарным сознанием. Дзадзэн, или сидячая медитация, практикуемая в большинстве школ дзен, часто предлагает начинающим осознавать свое дыхание, которое привлекает их внимание к настоящему моменту. Следует отметить – у большинства людей дыхание происходит без «осознания», поскольку мы не обращаем на него внимания. Нам не нужно «думать» о том, как мы дышим, и это еще одна причина, по которой столь многие медитативные практики акцентируют внимание на этом. Также рассмотрим формы медитаций, основанные на движении: Тай Цзи и Цигун. Эти древние восточные практики созданы для увеличения Ци – внутренней энергии. Достижение мастерства в них может занять всю жизнь, однако основы довольно просты и включают в себя движения слева направо и обратно, а также движения, согласованные с дыханием. При успешном выполнении человек начинает осознавать пространство без словесных ярлыков.

Никто не скажет, что любая из этих практик бессознательна; многие описывают их как очень чуткую форму сознания, которую трудно выразить словами. Однако невыражаемое словами не означает бессознательное. Это перекликается с мудростью древних восточных философов, которые говорили, что реальный мир нельзя выразить словами, а все, что можно выразить словами, не является реальным миром.

Возможно, правополушарное сознание можно также описать как что-то, что происходит, когда человек находится «в зоне»[66]. Баскетболист Майкл Джордан популяризировал это понятие, описав таким образом забрасывание мяча за мячом, без особых раздумий о том, каким образом это сделать. Люди воспринимают это как естественный и бессознательный процесс: они играют на музыкальных инструментах, участвуют в творческой деятельности, занимаются физической активностью, молятся, медитируют или даже ремонтируют мотоцикл как в классическом романе «Дзен и искусство ухода за мотоциклом».

Описывая опыт поглощенности делом, психолог Михай Чиксентмихайи использует термин поток. Он определяет его таким образом: «Быть полностью вовлеченным в деятельность во имя самой этой деятельности. Эго исчезает. Время летит. Каждое действие, движение и мысль неизбежно вытекают из предыдущего, подобно джазовой игре. Все ваше существо вовлечено в нее, и вы максимально используете свои навыки[67]». Кстати, забавно, что в качестве примера он выбрал джаз, потому что, как сказал великий музыкант Луи Армстронг: «Если вы вынуждены спрашивать, что такое джаз, вы никогда не узнаете».

После нахождения в зоне или в потоке, интерпретирующее сознание иногда оглядывается назад и либо принимает награды за эти переживания («Я» сделал великолепно), либо отвергает их как неважные. Оба этих инструмента – тонкие способы сохранения своего превосходства в качестве хозяина. Вы, вероятно, испытываете сознательный опыт правого полушария все время, но поскольку левая часть мозга контролирует язык, а язык – очень убедительный инструмент, «хозяин» берет на себя ответственность за эти переживания или не обращает на них внимания. Представьте, что правое полушарие под присягой в суде допрашивается левым полушарием – адвокатом. Как правое полушарие может убедить присяжных в том, что оно обладает сознанием, когда все правила игры сконструированы лингвистически?

Наконец, еще один известный способ услышать сознание правого полушария – это практика осознанности[68], которая чаще всего ассоциируется с буддизмом и другими восточными традициями. Осознанность в этом контексте определяется как полное нахождение в настоящем моменте и наблюдение за тем, что происходит в мире вокруг вас и внутри вас – наблюдение за мыслями, чувствами, ощущениями. Практикующих часто учат следить за махинациями разума без придания им слишком большого значения в форме суждений, а это одна из главных особенностей левого полушария. Учителя объясняют, что возникающие мысли можно замечать и при этом не цепляться за них. Это возвращает внимание в настоящий момент вместо следования по цепочке мыслей в рассказ о реальности. Практика осознанности заключается в том, чтобы быть в реальности и наблюдать за ней, а не думать – быть зрителем происходящего в настоящем как внутри, так и снаружи. Возникает вопрос, кто тогда этот зритель? Может ли это быть сознание правого полушария? Мы вернемся к этому вопросу, но пока можем заметить, что практика осознанности – это способ существования в мире, который уменьшает вашу идентификацию с левосторонним интерпретатором. Поскольку наш интерпретатор – сильная константа, мы должны тренировать состояния осознанности.

Все эти примеры правостороннего сознания сосредоточены на переживаниях настоящего момента и на том, чтобы действовать и существовать таким образом, который находится за пределами мышления и языка. Правое полушарие работает по принципу, который согласуется со слоганом Nike «Just Do It»[69]. Вы не научитесь играть на инструменте, читая о том, что это за инструмент. Нужна практика. Вы не закинете мяч в баскетбольную корзину с помощью мысленных представлений; вы должны сделать это. А сделать это можно только в настоящем моменте.

Суть сознания правого полушария в том, что оно совершает действия, не размышляя о них, то есть не используя язык. За счет этого довольно трудно писать и даже думать о нем!

Иногда я спрашиваю студентов: «Какой процент вашего существования тратится на размышления?» Я даю им время подумать, а затем говорю, что это немного хитрый вопрос, поскольку в этот момент думающий разум выполняет оценивание. Вопрос напоминает старую поговорку «You can’t get there from here»[70]. Это абсолютно верно, когда дело доходит до попыток заглянуть в систему правого полушария из системы левого. Даже если последнее хочет выйти за пределы себя, оно может лишь углубляться в себя.

Я сам испытал это в своем первом поединке по боевым искусствам. Я быстро набирал очки, потому что не думал… Просто делал. Затем, когда я начал размышлять о том, как круто будет выиграть, моя производительность быстро снизилась. На выступление отрицательно повлияло не то, о чем я думал, а сам факт того, что я вообще думал.

Возможно, именно поэтому древние восточные философы ценили нелингвистическое сознание до такой степени, что это трудно оценить современным западным людям. Нейропсихология пытается постичь эти идеи. Рассмотрим следующую цитату мастера Адвайта-веданты Нисаргадатты Махараджа: «В вашем мире невысказанное не может существовать. В моем же слова и их содержание не имеют никакого значения… Мой мир настоящий, в то время как ваш соткан из снов». Жить в мире абстракций на основе языка, концепций, убеждений, шаблонов, ярлыков – все равно, что жить в мире снов, а не в реальности.