Это фундаментальный закон жизни: тот, кто спит, не отвечает даже за самого себя, а тот, кто пробужден, несет ответственность и за других.

Если вы приходите к пробужденному и сдаетесь ему, он берет на себя ответственность за вас. Поэтому Кришна сказал Арджуне: «Оставь все. Приди ко мне, сдайся, преклонись к моим стопам». И Иисус говорил: «Я истина, я дверь, я вход. Придите ко мне, войдите через меня. Я буду свидетельствовать за вас в последний день суда. Я отвечу за вас».

Все это говорилось фигурально. Каждый день – это день суда, и каждый миг – миг суда. Не будет никакого последнего дня. Это просто выражения, которые могли понять те люди, к которым обращался Иисус. Он говорил: «Я возьму на себя ответственность за вас, и, когда Бог призовет вас к ответу, я отвечу за вас. Я буду вашим свидетелем. Сдайтесь мне, и я буду свидетельствовать за вас».

Это великая ответственность. Ни один спящий человек не может взять на себя такую ответственность, потому что во сне трудно отвечать даже за самого себя. Отвечать за других можно только в том случае, если вам больше не нужно отвечать за себя, когда вы ничем не обременены, когда вас больше нет. Поэтому давать посвящение может только тот, кого больше нет, – никто другой не может дать посвящение. Человек, обладающий личностью, не может никого посвящать, и если такое происходит – а такое происходит постоянно, это происходит каждый день: одни спящие посвящают других спящих, слепые ведут слепых – тогда те и другие падают в яму.

Тот, кто спит, не может посвящать других, но эго хочет посвящать. Такой эгоистический подход оказался губительным и очень опасным. Посвящение потеряло всю свою тайну, всю свою красоту из‑за тех людей, которые посвящали, не имея на это права. Давать посвящение может только тот, у кого нет эго, кто не спит, у кого нет сновидений: в противном случае посвящение – величайший грех.

В прежние времена получить посвящение было нелегко – это было невероятно трудно. Чтобы получить посвящение, человеку приходилось ждать годы, иногда даже всю жизнь. Это ожидание было испытанием, своего рода подготовкой.

Так, например, суфии давали посвящение только после того, как проходил определенный срок. Вы должны были ждать, не задавая никаких вопросов, пока учитель сам не решит, что пришло время. Учитель мог быть сапожником. Если вы хотели получить у него посвящение, вы должны были в течение нескольких лет помогать ему шить обувь. И никаких вопросов о том, зачем шить обувь, не возникало. В течение пяти лет вы просто ждали, помогая учителю шить сапоги. Он никогда не говорил с вами ни о молитве, ни о медитации, он не говорил с вами ни о чем таком, что не имело отношения к ремеслу сапожника. Вы ждали пять лет… но это была своего рода медитация. Это была необычная медитация, благодаря ей происходило очищение.

Это ожидание, просто ожидание без всяких вопросов подготавливало почву для полной сдачи. Посвящение давалось только после долгого периода ожидания, но тогда ученику легко было сдаться, и мастер мог взять на себя ответственность за него.

Сейчас все стало по‑другому. Сейчас никто не хочет ждать. Сейчас все настолько озабочены временем, что никто не может подождать ни минуты. Из‑за этой озабоченности временем посвящение стало невозможным. Вы не можете получить посвящение. Вы бежите за Буддой и спрашиваете его: «Ты дашь мне посвящение?» Вы все время бежите, вы встречаете на улице Будду и продолжаете бежать. Даже эти четыре слова вы произносите на бегу.

Такая спешка современного ума вызвана страхом смерти. Никогда раньше человек так не боялся смерти, потому что никогда раньше не было такого, чтобы человек совершенно не осознавал бессмертие. Мы осознаем только тело, которое рано или поздно умрет, мы не осознаем собственное внутреннее бессмертное сознание.

В былые времена всегда были люди, сознающее бессмертие, и благодаря их осознанию, благодаря их бессмертию вокруг них возникала атмосфера, в которой не было места для спешки. Тогда посвящение было легким делом. Тогда ждать было легко, тогда сдаться было легко. И тогда мастеру было легко взять на себя ответственность за ученика. Сейчас все это стало трудно, и все же выбора нет: посвящение необходимо.

Если вы спешите, я буду давать вам посвящение, подходящее этому вашему беспокойному состоянию, потому что иначе вообще никакого посвящения не будет. Я не могу просить вас ждать. Я должен сначала посвятить вас, а потом разными способами я попытаюсь убедить вас ждать, с помощью самых разных приемов я заставлю вас ждать. Если я сначала скажу вам: «Подождите пять лет, и тогда я дам вам посвящение», вы не сможете ждать. Но если я сразу дам вам посвящение, тогда я смогу придумать какие‑то способы, чтобы вы смогли подождать.

Так что пусть будет так – разницы нет, процесс тот же самый. Раз вы не можете ждать, я изменю последовательность: ждать вы будете потом. Я создам множество приемов, множество техник, только чтобы заставить вас ждать. Если вы не можете ждать без какого‑то занятия, я дам вам техники, я дам вам игрушки. Вы будете играть с этими техниками, и это станет вашим ожиданием. Тогда, в конце концов, вы будете готовы ко второму посвящению, которое в прежние времена было первым. Так что первое посвящение формальное, а второе будет естественным, оно просто случится. Вы не будете просить его у меня, и я не буду давать его вам. Оно случится – оно случится в самой глубине вашего существа. И вы узнаете, когда оно случится.

Сдача со стороны ученика и ответственность со стороны мастера образуют мост. И когда вы будете готовы сдаться, мастер придет. Мастер есть. Мастера всегда были. В мире никогда не было недостатка в мастерах – всегда был недостаток в учениках. Но ни один мастер не может ничего сделать, пока вы не сдались. Поэтому, как только вы почувствуете, что готовы сдаться, не упускайте этот момент. Даже если рядом не окажется того, кому можно было бы сдаться, сдайтесь просто существованию. Но когда возможна сдача, не упускайте этот момент, потому что в такой момент вы на границе, вы между сном и пробуждением. Просто сдайтесь!

Если вы найдете, кому сдаться, очень хорошо, но если не найдете, сдайтесь просто Вселенной, и мастер появится, он придет. Мастер приходит, когда происходит сдача. Вы становитесь пустым, вы становитесь свободным, и тогда духовная сила устремляется к вам и заполняет вас.

Так что всегда помните об этом: когда почувствуете, что вы готовы сдаться, не упускайте этот момент. Он может больше не наступить, или он наступит лишь спустя столетия, и многие жизни будут потрачены впустую. Когда придет момент, просто сдайтесь.

Сдайтесь божественному, или чему угодно, даже просто дереву – потому что суть не в том, кому вы сдаетесь, суть в самой сдаче. Сдайтесь дереву, и дерево станет вашим мастером. Сдайтесь камню, и камень станет богом. Главное – это сдача. А когда вы сдаетесь, всегда появляется тот, кто берет ответственность за вас. Вот что означает посвящение.