Предел роста и кризис цивилизации

Кризис и предел роста цивилизации

12 марта 1972 года в Вашингтоне, в Смитсоновском институте, публике была впервые представлена книга «Пределы роста. Доклад Римскому клубу», Книга «Пределы роста» написана на простом и понятном языке, что является в основном заслугой Донеллы Медоуз — очаровательной и талантливой жены Денниса.

Аурелио Пиччеи, президент Римского клуба, впоследствии написал: – Как и следовало ожидать, планы и предложения о вариантах перестройки экономического порядка росли как грибы. Стоит миру обнаружить аппетит, как перед ним тотчас появляется сотня поваров, каждый со своим коронным блюдом. Однако положение оказывалось слишком серьезным: здесь было не до партизанщины и не до экспромтов. На сей раз над миром нависла зловещая, но вполне реальная угроза беспрецедентной по масштабам прямой конфронтации между отдельными группами стран. Ведь даже затянувшиеся пререкания между ними о том, кто прав, кто виноват, могли, в конце концов, ввергнуть и без того напряженный мир в пучину всеобщего бедствия. Новый мировой порядок – если он рассчитан на долгие времена – не может быть введен за счет случайного перевеса при голосовании или навязан силой, даже если в какой-то момент в мире действительно существовал такой перевес или кто-то реально обладал такой силой. Он может утвердиться в международных отношениях в том, и только в том случае, если в силу самой своей логичности и справедливости будет добровольно принят широкими слоями мировой общественности; и этот порядок в состоянии на деле обеспечить новый путь к лучшему будущему лишь при условии, что он окажется функциональным.

Аурелио Пиччеи горел идеей «Перестройки международного порядка». Словами Тинбергена, в обеспечении «достойной жизни и умеренного благосостояния всем гражданам мира» был представлен доклад на специальной встрече Римского клуба «Новый международный порядок», созванной в октябре 1976 года. Как и положено, самые благие пожелания гуманных намерений перерастают в антигуманные реалии. Благие намерения членов Римского клуба Аурелио Пиччеи, Александра Кинга, Дениса Медоуза, обернулись в идеи фашизма и паразитирования. Фактически Римский клуб дал толчок для появления темы «Золотого миллиарда». Черное «братство избранных», объединенных в тайный «Комитет 300», состоящий из трехсот самых богатых и влиятельных семейных кланов мира, заказало крупнейшей научно-исследовательской корпорации необычную разработку. Когда результаты были получены, оказалось, что природные ресурсы на Земле весьма ограничены. И что для комфортного проживания, такого как в Америке, их хватит только для одного миллиарда человек.

Тогда была выработана теория «золотого миллиарда», который «имеет право остаться на Земле». В этот «золотой миллиард» вошло население США, Канады, Западной Европы, Японии и Израиля. Естественно, что русские, украинцы, татары, и многие другие народы населяющие Землю, в этот «золотой миллиард» не попали.

И всё же. Решит ли проблему человечество средствами матрицы ума, которая всего лишь двухполярная с линейными отношениями между объектами? Нет. Аурелио Пиччеи написал:

– Особые пределы материального роста человеческой системы проистекают из врожденно присущих человеческому существу внутренних пределов. Я думаю, что даже предмет особой гордости цивилизации – сфера интеллекта, где сходятся все высшие достоинства и добродетели, делающие человека уникальным относительно других живых существ, – даже эти его способности имеют свои границы. К сожалению, ни А. Печчеи, ни стратеги «мирового правительства», ни алчущие попасть в «Золотой миллиард» не способны понять, что причина не во внешних условиях. Все их анализы построены на двухполярном уме с линейными связями между объектами. Другого инструмента и вида ума у цивилизации нет. Матрица этого вида ума способно продуцировать только то, что выйдет из его свойств. Вы не найдёте мышление хотя бы на трёх равнозначных и взаимно относящихся категориях. Вы не найдёте концепций, теорий, мировоззрения, построенных хотя бы на отношении трёх равнозначных категориях. Вы не найдёте приборы и источники хотя бы трёх полярностей. Даже внеземные цивилизации ищут приборами…. двухполярной физической базы. Анализируют результаты исследований двухполярным умом. Прогнозируют, планируют двухполярным линейным умом. Человек замкнут в сфере двухполярного с линейными отношениями колпака. Броня!

Всему есть мера. Даже тема «Пределов роста» появились не как исследование, а как симптом. Тема «Золотого миллиарда» это тоже симптом кризиса…. ума и продукции, построенной этим умом. В интуитивной форме сфера линейного ума цивилизации прорвалась у людей, чувствительных к глобализму. Кстати, глобализм, это тоже свойство линейного нарастания в уме. В кризисе находятся не ресурсы Земли, а сущность цивилизации. Уцелеет ли «золотой миллиард», или его половина, или четверть, или хотя бы один человек? Нет! Почему? Сфера и продукция входящего в коллапс ума, принадлежит всем лично. Одним из величайших достижений Природы являются «самоуничтожающиеся системы». Ум цивилизации и его продукция вышел на уровень такой системы. А это не зависит от того, принадлежат ли они человечеству или лично члену «Золотого миллиарда». Итак, самоуничтожение уже началось. Это не философия, а такое же моделирование, какое было выполнено Д. Форрестером и Д. Медоузом, а впоследствии всевозможными институтами по «проблемам Человека». Однако это моделирование было выполнено не на двухполярных устройствах цивилизации, а на многополярных приборах и по многополярным программам. Кстати, замечу, что 40 линейных программ, взятых Д. Форрестером и Д. Медоузом в базу моделирования, не есть многополярные системы. Точно так же, как 40 взятых в кучу магнитов не есть сорокополярный магнит. Аурелио Пиччеи чувствовал это. «Но как же все-таки дать толчок развитию самого человека, а не окружающего его мира?», – писал он.

* * *

Задолго до идей Аурелио Пиччеи и Александра Кинга, в далеком городке Талгар Алма-атинской области Казахстана, Василий Ленский в 1956 году осознал, что весь мир цивилизации живёт «на игле» двухполярного ума с линейными отношениями между объектами. Василию было 14 лет. Он высек это на камне реки Тополёвке. О том, что любая система имеет меру, он осмыслил к 19 годам (1961 г.) и рассчитал развал СССР с точностью до месяца. Тогда говорить об этом было опасно, но Василий показал расчеты и график своим близким и друзьям, получив от них жесткое порицание. Однако отказаться от того, что цивилизацию ждёт крах, Василий не мог и вначале тайно вел разработки по многополярности, а в 1979 году явно выпустил монографию «Кризис науки», понимая, что из этого следует «Кризис цивилизации». Человечество «на игле» двухполярного ума, ещё не осознавая этого, устремилось к краху. Поэтому Василий Ленский, начиная с 1967 года, уже получил результаты математических и приборных решений в многополярности. В отличие от А. Пиччеи, А. Кинга, Д. Форрестера, Д. Медоуза, В. Ленский шел двусторонне – преобразование технологического базиса жизнеобеспечения людей и самого Человека. Конечно же, двухполярный базис цивилизации уже не годился. Нужно было искать ход для преобразования существующих энергетических источников из двухполярных в многополярные. Конечно же, все методы тренировок, адаптации, лечения, построенные двухполярным умом, не годились. Медицина, генетика, кибернетика, клонирование и модифицированные биологические объекты – продукция всё той же сферы коллапсирующего ума. Они лишь ускоряют созревание «самовырождающейся системы» – цивилизации. За 40 лет исследований в конкретных условиях В.Ленский нашел реальный выход перерождения, как Человека, так и технологий его жизнеобеспечения. Так реально была решена проблема «Пределов роста». Стоит отметить, что после публикации в 1979 году малым тиражом «Кризиса науки», той самой науки, на которую и теперь уповает цивилизация, В.Ленский подвёргся гонениям и жесточайшим истязаниям силами специальных служб СССР, а впоследствии и Российской Федерации. Химические аэрозоли, вирусы и бактерии, электромагнитные облучения не прекращались не на один день. Лишь в 2011 году истязания его и членов семьи прекратилось. Разработки В. Ленского блокировали сразу же, как о них узнал КГБ СССР, и блокируются по сей день. Особое зверство проявили службы М. Горбачёва – слабомыслящего, но ретивого, приверженца Римского клуба. Кстати, СССР был развален Горбачёвым планово и вдохновенно в идее Римского клуба о перестройке.

В. Ленский был поставлен на уничтожение и сбежал в Литву, так он сохранил себе жизнь. Поэтому труды Римского клуба, всяких комитетов и «тайных» сообществ, лишь усилили самоуничтожение человечества.

О том, что лихорадочные поиски экономических, политических альянсов, научных изысканий лишь усиливают процесс коллапса, были бы заметны любому здравомыслящему человеку. Но, увы! Вновь и вновь «пекут» теории, экономические, экологические концепции для… спасения человечества. И именно этим выявляют симптом и катализируют самоуничтожениеколлапсирующей системы – цивилизации. То, что идея «Золотого миллиарда» и сокращения «лишних едоков» процветает, вы увидите по положению обездоленных людей и пенсионеров или, хотя бы, посмотрите на цены в аптеках. Когда узнаете, что Россия стала свалкой радиоактивных отходов, а «свиной, птичий грипп» разработаны для искоренения генетического фонда, то поймёте, что коллапс цивилизации неминуем, если….

Обречённые

Органы непосредственного восприятия - зрение, слух, обоняние, осязание, вкус - предназначены для поляризации к внешнему миру.Граничные состояния во внешнем мире являются условием поворота сознания внутрь. Наступают периоды, когда может быть закрывающая погода, не благоприятные условия существования, отвратительные ароматы, закрывающие напитки и прочее. Происходит переполяризация органов восприятия. Оставаясь теми же самыми, зрение, слух, обоняние, осязание, вкус начинают путь к «закрытию».

Итак, у органов непосредственного восприятия, а, следовательно, и сознания два полярных состояния: вовне и внутрь.

И в том и в другом случае органы непосредственного восприятия – зрение, слух, обоняние, осязание, вкус и тело – остаются те же самые. Однако качество их меняется диаметрально.

Если при раскрытии воспринимаются все 100%, то необходимость «держать» внешний мир при закрытии переводит органы непосредственного восприятия на фокусировку. Фокусировка сознания обрекает органы восприятия на выборки из мира непосредственных восприятий.

В этом процессе, бывшее непосредственное единство, разрывается на «особенное», «главное», «необходимое». В поляризации раскрытия необходимым и главным было всё воспринимаемое. В поляризации закрытия огромная часть игнорируется в предпочтении выбранному.

В этот период переполяризации и рождается противоположный внутренний мир – мир ума. Тот, кто отдаёт предпочтение, тот находится в мире ума. Кстати, граничные условия этим не устраняются.

Простор и везде существующие возможности меняются на «островки» восприятий и «ниточки» перебегания к ним. Органом, направляющим выборочное существование, становится ум.

При поляризации сознания внутрь, то есть в противоположную сторону от непосредственных восприятий, стиль и дух мира меняется. Ум рождён отрицанием внешнего мира и несёт в себе отрицание.

Ум обречён выбирать «главное», «основное», «выгодное», «благополучное», «ценное», то есть, всё «положительное». Поэтому ум имеет векторную направленность всё время к «лучшему». Ум непрестанно убегает от отрицательного и это обеспечено граничными условиями внешнего мира.

Так на границе переполяризации от внешнего непосредственного и действительного мира к миру внутреннему и рождается ещё один орган сознания – ум. По свойствам этот седьмой орган сознания противоположен свойствам органов непосредственного восприятия. Ум – орган созидания внутреннего мира.

Изначально мира внутренней поляризации нет. Он создаётся размышлениями, тренировками в виде обучения, образования, созданием искусственного мира, то есть искусства и науки.

При резком закрытии внешнего мира человек или засыпает, или попадает в обморок, кому или паралич. Полное резкое закрытие приводит к физической смерти.

Мечтой, отторгнутого от внешнего мира человека, становится возвращение назад. Поэтому векторная линейная направленность ума ориентирована на «счастье», «любовь», «равноправие», «дружелюбие», то есть на те качества, которые принадлежат людям непосредственного мира. Естественно, что этих качеств в мире людей ума нет; кто громче всех призывает к любви, равноправию, духовности, счастью, тот больше всего в этом нуждается, тот сильнее всех отторгнут действительным миром. Тот, кто любит – призывать не станет.

Для людей мира ума действительным становится тот «огрызок», который сложен умом из выборок, оставшихся от непосредственного единства. Отторгнутые действительным миром непосредственных восприятий, люди обречены использовать жизненные «островки» и точные правила перебегания между ними. Это и есть дух и природа ума как такового.

Ум устанавливает своё единство – по понятиям. Ничего общего между непосредственным единством и единством по понятиям нет. Например, Конституция пишется как итог наблюдения за качествами непосредственного единства, а законы государства пишутся по понятиям. Поэтому они всегда будут в конфликте. Например, равноправие исключает иерархию и привилегии и т.п.

На грани, между несуществующим, а создаваемым внутренним миром и отрицающим действительным миром, рождается новая раса людей, людей мира ума. Этот мир шаг за шагом заполняется содержанием: правилами, законами, условиями, условностями, моралью, этикой, искусством, наукой. Люди мира ума провозглашают и рекламирует, призывают и угрожают. Однако все призывы и угрозы имеют только одно спекулятивное основание – «следуй по находкам, предписываемым умом».

Люди мира ума, то есть мира опосредованных восприятий имеют ту особенность, что, находясь в действительном мире, они проявляют чувствительность только к выборкам. Так создаётся свой мир этой расы людей. Естественно, что зрение теперь более чувствительно к нарисованному, слух – к сочинённому, обоняние – к предлагаемым ароматам и пр. Мир искусства вытесняет действительный мир, а мир техники – всё живое.

Однако благодаря уму рождается новый мир. Рождённый в сознании седьмой орган – ум – непрерывно ткёт содержание внутреннего мира. Ум всякий раз активизируется, как только внешний мир угасает. Не случайно, натыкаясь на препятствие, люди тут же обращаются к уму. Ума нет там, где непосредственное восприятие; ум всегда там, где оно угасает. Кто много говорит, тот мало воспринимает. Кто много знает, для того внешний мир непосредственных восприятий умер ровно настолько же.

Вся раса людей мира ума не только непрестанно ему служит, но и ревностно его оберегает научными знаниями, правилами, законами, логичностью. Не удивительно, что мудрецы и пророки были изгоями.

Во все времена и во всех народах люди достигали граничных состояний во внешнем мире. Они отторгались им и посвящали себя возвращению. Так рождались учения, Учителя, концепции, теории, мировоззрения. Развивалась практика, методики, школы и монастыри. Все эти учения и предложения исходят из мира ума. Кто уже тут и теперь, тому учения ни к чему!

За историю человечества разные виды ума проявили себя. Все начинали с двухполярного линейного ума. Однако по исчерпанию его меры устремлялись ещё глубже в недра закрытой поляризации. Те, кто ещё раньше созрел в линейном уме, тот оставил заповедь «адвайты». Адвайта означает «не два», то есть не двухполярные «добро и зло», «субъект и объект», «истина и ложь» и пр.

В монастырях люди посвящали свои жизни выходу из капкана мира ума. Например, Алмазная Сутра, Сутра Сердца, Совершенная Мудрость Манджушри посвящены приближению ума к свойствам органов непосредственного восприятия, то есть к состояниям тут и теперь. Сюда же направлены соответствующим умом и все виды психотехник.

Напротив этому, цивилизация Запада глубоко шагнула в двухполярность. Нарушение заповеди «адвайты» привело к разрастанию мира двухполярного ума. Напротив, знания стали поощряться и приветствоваться, а психотехника двухполярных каждодневных тренировок привела к развитию расы механических людей. Это не роботы, а люди пропитывающие органы непосредственных восприятий свойствами мира ума. У них зрение видит моду, значимое, ценное. Они едят не по аппетиту (то есть непосредственно), а по правилам Шелтона, Брега, Осавы, по употреблению жиров, белков, углеводов и калорий.

Даже некоторые религии шагнули в сторону служения двухполярному миру (политике, науке, технике).

Убеждать о том, что весь современный мир знаний построен на двухполярных отношениях, нет смысла. Почему? Существующий у людей вид ума – двухполярный с векторной линейной направленностью. Поэтому и вся продукция этого ума двухполярная и линейная. Это относится не только к обыденному мышлению, но и к формальным моделям, то есть к построенным мышлением конструкциям в виде научных знаний, концепций, теорий и мировоззрений.

Компьютеры и автомобили на деревьях не растут. Внедрение нового содержания в действительный мир произошло из недр двухполярного ума. Механический мир, сотворённый умом, наслоился на действительный мир.

В глубинах ума зарождались законы отношений, и накопилась потенция двухполярного механического слоя. Человечество гордится именно этим слоем и называет цивилизацией. Следует уточнить это название как «цивилизация механических людей».

Законы Замкнутости

Содержание [убрать] · 1 Основные Законы Замкнутости o 1.1 Замкнутость сознания o 1.2 Замкнутость эмоционально-психическая o 1.3 Замкнутость ума o 1.4 Замкнутость восприятий

Основные Законы Замкнутости

Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека есть Законы Замкнутости.

Конечно, речи о таких законах нет там, где человек не развил в себе линейный двухполярный ум.

Замкнутость сознания

1. Нет сознания вне сознания. Сознание встречается всегда с самим собой.

2. Сознание не может быть "вчера" и нет его "завтра"; оно всегда тут и всегда теперь.

3. Нельзя определить, откуда пришло восприятие в сознание, и куда оно ушло.

3. Сознание всегда мгновенное и всегда непрерывное.

4. Всё, что есть в сознании, принадлежит только сознанию.

5. Нет небытия сознания. Поэтому никому не дано присутствовать на смерти своего сознания; для наблюдения факта смерти нужно присутствие сознания, но тогда это не факт смерти сознания.