Г. О. М. Минорные Арканы Таро: Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма / Двойка Кругов

Соответствия: Сефира Хокма и Мажорные Арканы II, XI и XX

Первый Аркан соответствовал осознанию внутреннего единства; второй — осознанию и гармонизации внутренней биполярности.

Каждое человеческое существо само по себе биполярно, то есть содержит в себе как элементы М (мужские, активные), так и элементы Ж (женские, пассивные). Те или иные преобладают, как правило, в зависимости от пола.

Как элементы М, так и элементы Ж обладают положительными и отрицательными аспектами. Постараемся перечислить некоторые из них.

Работа ученика на стадии Двойки Кругов заключается в следующем:

1. Открыть и познать характеристики М и Ж своего психоанимиче-ского «я», научиться хорошо отличать одни от других.

2. Пытаться преодолеть отрицательные характеристики обоих.

3. Последовательно практиковать аспекты М и аспекты Ж, пытаясь максимально развить положительные их стороны. Традиция рекомендует ученику регулярно, в течение определенного времени, практиковать аспекты одной полярности, заранее выбранной. Для этого ученик должен тщательно анализировать все свои импульсы и чувства, а также способы действия; при этом он должен свести к нулю все проявления противоположной полярности. Практикуя подобные упражнения, ученик будет чувствовать, что он не тот человек, которым являлся раньше. Тем не менее он не должен забывать, что просто практикует психоанимическое упражнение.

4. Развить в себе скрытые положительные черты, особенно те, что принадлежат противоположному полу. Как правило, положительные аспекты одной полярности являются противоположностью отрицательных аспектов второй полярности (например, смелость и трусость, нежность и грубость).

5. Сублимировать аспекты М и Ж, а именно сознательно повысить уровень их проявления. Например, если речь идет о любви к ближнему, сделать эту любовь более полной и совершенной, неважно, в аспекте М или в аспекте Ж. Подобная сублимация распространяется за пределы психоанимического плана и распространяется на план духовный.

Элементы М и Ж должны быть по мере возможности в равной мере представлены и уравновешены друг другом. Несмотря на то что между ними всегда будет проходить четкая граница, в своем противостоянии они должны быть гармонизированы. Подчеркнем, что элементы М и Ж относятся к тому типу бинера[1], члены которого не взаимно исключают друг друга, а, напротив, могут прекрасно сочетаться. Целью подобной тренировки является максимально возможное развитие обеих полярностей человека ради последующей реализации гармонического синтеза. Достигнув подобного синтеза, ученик сделает первый шаг в преодолении психологических барьеров, связанных с ограничениями его пола.

Условные понятия «активный» и «пассивный» не соотносятся для элементов М и Ж с характеристиками «действующий» и «инертный», они просто указывают на разные способы действия. Когда сила проявляет себя открыто и вовне, она называется «активной»; когда она не проявляется вовне, но действует внутри — «пассивной». Картина Мажорного Аркана II, представляющая женское начало, подтверждает это. На голове Исиды изображена тиара, лицо ее прикрыто вуалью. Иными словами, ее ментал и высшие центры скрыты. Женщина раскрывает не ментальные причины своих действий, но лишь свою конечную цель.

В восточной терминологии элемент Ж представлен Шакти, оккультной силой Природы, которая принимает, усваивает и придает форму созидающему импульсу, происходящему от элемента М. Биполярность «М — Ж» является (на низших планах) аналогией первичного разделения Единого на два аспекта. Лишь посвящение в Чаши и Жезлы символизирует объединение этих Первичных Аспектов. Грудь Исиды — а именно три психических центра: горло, сердце и солнечное сплетение — открыта, что указывает на преобладание у женщины интуиции и на ярко выраженные сердечные порывы. Это типично женское свойство настолько широко признано, что даже общественное мнение легко прощает женщину, которая совершила ошибку, поддавшись чувствам.

Нижняя часть тела Исиды прикрыта одеждами. Женщина скрывает деятельность своих нижних центров, даже если они играют в ее жизни важную роль. Человечество традиционно требует от женщины чистоты и целомудрия.

В принципе М выражены именно те свойства, которые сглажены в принципе Ж. Ярко проявлены творческие импульсы высших центров, как и усилия по реализации их на физическом плане. Подчеркиваются разум и логика, а также использование физической силы, как в конструктивном, так и в деструктивном смысле. При этом необходимость подчеркивать активность низших центров отсутствует.

Перейдем к следующему Аркану, соотносящемуся с Двойкой Кругов, — Аркану XI. Это Аркан силы. Мы видим на картине изображение девушки, которая без малейшего усилия раскрывает пасть льву. Такова мощь принципа Ж, когда он одухотворен. Эта сила многократно превосходит силу Самсона, который сумел порвать львиную пасть. Хорошим примером проявления подобной силы является известная притча о том, как поспорили ветер и солнце. Каждый из них утверждал, что сможет снять плащ с путника. Но ветер, сколько ни дул, так и не сумел сорвать плащ. Зато когда солнце ласково пригрело путника, тот снял плащ по собственной воле.

На картине Аркана XX, третьего из Мажорных Арканов, соответствующих Двойке Кругов, изображены мужчина, женщина и ребенок, восстающие из могил и возносящиеся. Сублимация принципов М и Ж является первым шагом на пути к будущей реализации духовной андрогинности.

Двойка Кругов соответствует Сефире Мудрости Хокма и Имени Бога ЯХ. В этой Сефире впервые проявляется биполярность.

В алхимии Двойка Кругов соответствует очищению и магнетизации активных и пассивных элементов, которые в дальнейшем будут использованы в алхимическом процессе.    [1] Пары, системы из двух элементов (от фр. binaire).