Глава 4. Восстановление Империи

ВВЕДЕНИЕ

В настоящей главе мы излагаем нашу реконструкцию событий XIII века, приведших к восстановлению распавшейся древней Ромеи. До XIII века её столицей был Царь‑Град на Босфоре. Но после Троянской войны XIII века н.э. и последовавшей за ней великой смуты Империя возродилась уже с новым центром – во Владимиро‑Суздальской Руси. В известной нам сегодня скалигеровской версии возрождение Империи представлено несколько раз. А именно:

1) Основание после вавилонского столпотворения древнейшего Ассирийского царства легендарным царём Нимвродом. Его также называли: Нимрод, Нимруд, Немрод, Нивруд, Ассур, Вил и т.д. Ассирийское царство распространило свою власть над всем древним миром.

2) Основание Рима. «Античная» Римская Империя также завладела всем миром.

3) Основание Великой = «Монгольской» Империи, то есть Ордынской Руси, о чём мы много писали в предыдущих работах.

Теперь выясняется, что все три перечисленные мировые Империи на самом деле являются отражениями одной и той же Великой = «Монгольской» Империи или Руси‑Орды. Великое = «монгольское» завоевание, утвердившее власть Империи на огромных пространствах Евразии и Африки, началось в XIV веке при братьях Георгии и Иване Даниловичах. Другие их имена – Чингиз‑Хан и хан Батый.

Но, естественно, великому завоеванию мира в начале XIV века предшествовала эпоха становления Империи. В предыдущих работах мы не давали подробной её реконструкции. Теперь, после полученной нами окончательной датировки Рождества Христова 1152 годом и нашего анализа эпохи Троянской войны, то есть «Четвёртого» Крестового похода 1204 года, возникла ясность и с началом Руси‑Орды. Приступим к подробному изложению.

2. ПРИБЫТИЕ НА РУСЬ ИЗ ГОРЯЩЕГО ЦАРЬ‑ГРАДА = ТРОИ ОСНОВАТЕЛЯ РУССКО‑ОРДЫНСКОЙ ДИНАСТИИ ЭНЕЯ‑ИОАННА‑АССУРА‑НИМРОДА‑ВИЛА‑РЮРИКА

После сожжения и разграбления Царь‑Града на Босфоре в 1204 году Империя распалась и была ввергнута в пучину глубокой смуты XIII века. В наступившем хаосе на обломках Ромеи возникло множество государств, находившихся в непрестанной борьбе друг с другом. Византийские историки (Хониат, Григора, Акрополит и др.), описывая эти события, рисуют картину постоянных междоусобий вокруг Царь‑Града, но отмечают, что на Востоке возникает некая новая мощная сила, не допускающая распространения хаоса на северо‑восток. Попытки крестоносцев, взявших Царь‑Град, распространить свою новую власть в северо‑восточном направлении, натыкаются на непреодолимое сопротивление Скифов по главе с Иоанном Мизийским или Болгарским. Ясное дело, что люди, захватившие Царь‑Град, являвшийся столицей прежнего царства, попытались сохранить государство, но уже под своей властью. Их мысль была понятна. Коль они теперь владеют столицей, то все прежние фемы должны подчиниться новым правителям. Против недовольных устраиваются военные походы. Поначалу дела идут успешно. Но, повторим, попытка продвинуться на северо‑восток кончилась разгромом под Адрианополем. Скифы по главе с Иоанном Мизийским (Болгарским) уничтожают отборные войска крестоносцев и берут в плен самого императора – Балдуина = Ахилла = Святослава, см. выше. Он погибает в плену (или на поле боя или в результате заговора). Попытки распространения власти Царь‑Града (новой Латинской империи) в сторону Скифов навсегда прекратились. Более того, адрианопольский разгром настолько ослабил прежних крестоносцев, что они увязли в многочисленных войнах даже со своими близкими соседями. Царь‑Град превратился в столицу вовсе не всей империи, а лишь небольшой области.

Далее, на территориях прежних фем Ромеи началось брожение. Назревал какой‑то новый этап. Как показали дальнейшие события, во Владимиро‑Суздальской Руси начался рост нового государства, из которого через несколько десятков лет выплеснулась волна великого = «монгольского» завоевания. Империя возродилась, но в гораздо больших размерах, на новом уровне и с новым центром.

Как мы покажем ниже, возрождение Империи с центром во Владимиро‑Суздальской Руси было связано с именем царя, прибывшего из горящего Царь‑Града = Трои = Иерусалима. Именно он стал родоначальником русской Ордынской царской династии, получившей власть над миром. Она продержалась до начала XVII века. Судя по первоисточникам, царь‑беглец был отпрыском царь‑градской династии и родственником Андроника‑Христа. Разные источники называют его по– разному.

«Античные» сказания о Троянской войне – царём ЭНЕЕМ.

Русские летописи – князем РЮРИКОМ, призванным из‑за моря.

Библейская история – царём НИМРОДОМ, основавшим Ассирийское, то есть Русское царство. А также – патриархом НОЕМ, спасшимся от потопа. В данном случае имеется в виде «потоп» кровавой смуты, затопившей Ромейское царство в конце XII – начале XIII века. Отметим, что история о Ное, «спасающемся от вод океана» – более поздний слой событий, пришедший из XV века. Это – история Колумба, переплывшего в Америку.