За кл ю чение союза чести (хильф аль-фудуль)

После завершения этой войны пять родов племени курейш — бану хашим, бану аль-мутталиб, бану асад, бану зухра и бану тайм — за- ключили между собой союз.

11 Бусра — город в Южной Сирии.

12 Священными или же запретными месяцами(а л ь - а ш х у р а л ь - м у х аррама) именовались месяцы зу-ль-ка'да, зу-ль-хиджжа, мухаррам

и раджаб, являющиеся, соответственно, одиннадцатым, двенадцатым, первым и седьмым месяцами лунного календаря. В это время запрещалось вести боевые действия.

Причиной этого послужило следующее: один человек из племени зубайд привёз свои товары в Мекку и продал их аль- 'Асу бин Ваилю ас-Сахми, который не заплатил ему того, что ему причиталось, призвав к себе на помощь против него людей из родов 'абд ад-дар, бану махзум, бану сахм и бану 'ади. Никто из них не придал особого значения случившемуся, однако этот человек во всеуслышание объявил, что его обидели и обратился за помощью к людям. На его призыв откликнулся аз-Зубайр бин 'Абд аль-Мутталиб. Он встретился в доме главы рода тайм 'Абдуллаха бин Джуд'ана с представителями пяти вышеупомянутых родов, которые заключили между собой союз, поклявшись, что в Мекке они станут способствовать всем обиженным в деле возвращения захваченного у них силой или обманам имущества независимо от того, будут ли пострадавшие принадлежать к этим пяти родам. После этого они отправились к аль-'Асу бин Ваилю ас-Сахми и добились возвращения законному  владельцу  того, что присвоил аль-'Ас.

При заключении этого союза вместе с братьями своего отца

присутствовал и Посланник Аллаха , который уже после того, как Аллах почтил его, ниспослав ему Своё послание к людям, сказал: «В доме 'Абдуллаха бин Джуд'ана  мне довелось стать свидетелем заключения такого союза, который я не променял бы и на красных верблюдов13, и если бы к заключению подобного договора призвали в исламе, я обязательно присоединился бы к нему».

Хорошо известно, что Пророк  с самого рождения был сиротой и находился на попечении сначала своего деда, а потом дяди, так как он ничего не унаследовал от своего отца. В своё время он  пас овец со своими молочными братьями из племени бану са'д, а когда подрос и вернулся в Мекку, стал пасти их для членов своей семьи за плату в несколько каратов14.

Таким образом, подобно всем остальным пророкам, в молодые годы он  пас  овец.  Сообщается,  что  однажды,  уже  после  начала  осу-

ществления своей пророческий миссии, Пророк  сказал: «Не было такого пророка, который не пас бы овец».

Похоже на то, что, когда Пророк  достиг юношеского возраста, он занялся  торговлей  совместно  с  ас-Саибом  бин  Абу-с-Саибом,  для

которого стал самым лучшим и надёжным партнёром.

В  торговых  делах  Пророк  зарекомендовал  себя  как  ис- ключительно  честный  и  правдивый  человек,  что  всегда  было

13 Имеются в виду верблюды особой породы, высоко ценившиеся в Аравии в те времена.

14 Карат — одна двадцатая или одна двадцать пятая часть тогдашнего динара.

характерно для него и во всём остальном, и именно поэтому его прозвали Амин15.