Не было времени в прошлом, когда ты не существовал, и также ты не будешь уничтожен в будущем.

ШБ 12.5.3

на бхавишйаси бхутва твах

путра-паутради-рупаван

биджанкура-вад дехадер

вйатирикто йатханалам

12-05-3.

Ты не примешь рождения снова в форме своих сыновей или внуков, подобно ростку, принимающему рождение из семени и затем производящему новые семена.

Ведь ты полностью отличен от материального тела и его атрибутов точно также, как огонь отличен от топлива.

ШБ 12.5.4

свапне йатха шираш-чхедах

панчатвадй атманам свайам

йасмат пашйати дехасйа

тата атма хй аджо 'марам

12-05-4.

Во сне каждый может увидеть свою собственную голову отрубленной и таким образом понять, что его истинное "я" стоит в стороне от восприятия сна.

Подобно этому, во время пробуждения каждый может увидеть, что его тело является продуктом пяти материальных элементов.

Поэтому нужно понять, что душа, настоящее "я", отлична от тела, которое она наблюдает, и она является нерожденной и неумирающей.

ШБ 12.5.5

гхате бхинне гхатакаша

акашам сйад йатха пура

евах дехе мрите дживо

брахма сампадйате пунам

12-05-5.

Когда горшок разбивается, часть пространства, находившаяся внутри, по-прежнему остается пространством.

Таким же самым образом, когда [грубое и тонкое] тела отмирают, живое существо, пребывавшее них, осознает свое духовное тождество [природу Брахмана].

ШБ 12.5.6

манам сриджати ваи дехан

гунан кармани чатманам

тан манам сриджате майа

тато дживасйа сахсритим

12-05-6.

Материальные тела, качества и поступки духовной души создаются ее умом.

Этот ум сам по себе создается иллюзией, и так душа вовлекается в материальное.

ШБ 12.5.7

снехадхиштхана-вартй-агни-

сахйого йавад ийате

тавад дипасйа дипатвам

евах деха-крито бхавам

раджам-саттва-тамо-вриттйа

джайате 'тха винашйати

12-05-7.

Лампа функционирует, как таковая, только при помощи сочетания топлива, сосуда, фитиля и огня.

Подобно этому, материальная жизнь, основанная на отождествлении души с материальным телом, развивается и уничтожается манипуляциями материальных благости, страсти и невежества - составных элементов тела.

ШБ 12.5.8

на татратма свайах-джйотир

йо вйактавйактайом парам

акаша ива чадхаро

дхруво 'нантопамас татам

12-05-8.

Душа в теле является самосветящейся и отличной от проявленного и непроявленного.

Она остается прочной основой телесного существования, точно также как эфирное небо является фоном всех превращений материи.

Поэтому душа является бесконечной и неимеющей материального сравнения.

ШБ 12.5.9

евам атманам атма-стхам

атманаивамриша прабхо

буддхйанумана-гарбхинйа

васудеванучинтайа

12-05-9.

О господин своей души, постоянно медитируя на Верховного Господа, Васудеву, и применяя чистый и усиленный логикой разум, ты должен тщательно рассмотреть свое настоящее "я", и как оно пребывает в материальном теле.

ШБ 12.5.10

чодито випра-вакйена

на твах дхакшйати такшакам

мритйаво нопадхакшйанти

мритйунах мритйум ишварам

12-05-10.

Летучий змей Такшака, посланный проклятием випры, не сожжет твое истинное "я".

Агенты смерти никогда не сожгут такого хозяина "я", как ты.

ШБ 12.5.11-12

ахах брахма парах дхама

брахмахах парамах падам

евах самикшйа чатманам

атманй адхайа нишкале

дашантах такшаках паде

лелиханах вишананаим

на дракшйаси шарирах ча

вишвах ча притхаг атманам

12-05-11-12.

Ты должен размышлять, - "Я неотличен от Брахмана, высшей обители, и этот Брахман, высшее предназначение, неотличен от меня."Таким образом подчинившись Высшей Душе, свободной от всех материальных отождествлений, ты даже не заметишь летучего змея Такшаку, когда он приблизится к тебе со своими наполненными ядом зубами и укусит тебя за ногу.

Ты также не увидишь умирающего тела или материального мира вокруг себя, потому что ты осознаешь себя, как отдельного от всех них.

ШБ 12.5.13

етат те катхитах тата

йад атма приштаван нрипа

харер вишватманаш чештах

ких бхуйам шротум иччхаси

12-05-13.

О возлюбленный Царь Парикшит, я рассказал тебе обо всех предметах, о которых ты изначально спрашивал - играх Господа Шри Хари, Всевышней Души вселенной.

Сейчас, что еще ты желаешь услышать?

Так заканчивается Пятая глава Двенадцатой песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Заключительные наставления Шукадевы Госвами Царю Парикшиту."