Вы – не дом, в котором живете

Если вы повторяете мантру регулярно долгое время, вы начинаете видеть образы великих душ и Мудрецов. Слова обладают сильным воздействием, и средоточие слов, называемое мантрой, тоже очень эффективно. Ваше рождение – всего лишь слухи, это не ваш опыт. Что такое рождение, и какова его причина? Вы воспринимаете мир, благодаря телу. С ним вы можете также воспринимать Бога. Вы слышали о Боге, Он живет в вашем сердце. Такова особенность этой эры, называемой Кали‑юга. Джняни видит мир в своем сердце. Росток мира – в вашем теле. Причина ростка – также в теле. Знающий это – Мудрец. Игра на цимбалах не сделает человека Мудрецом. Когда буря в теле прекращается – это Мудрец. Без человеческой формы невозможно встретить Бога. Когда индивидуальная душа становится Богом, дела жизни приходят к концу.

Ваши собственные слова должны иметь ценность для вас. Вы должны полностью верить в них. Это умиротворит Бога быстрее, чем что‑либо еще. Если ваши слова не беспокоят вас, мир также не будет вас беспокоить. Если вы уверены в моих словах, не будет нужды ездить по миру в поисках Бога. Он умиротворится, благодаря вашей вере и повторению мантры. Все остальные духовные практики и действия будут бесполезны.

Вы лишь слышали о Боге, но не переживали Его, хотя Он предшествует всему. Ваш прямой опыт относится только к телу и миру. Ишвара – это чувство бытия, которое находится в теле‑пище, а также в пище, которую вы едите.

Наше знание – это информация, и знание Себя – наша собственная информация. Не должно быть никакой идеи смерти. Ваше отождествление с телом очень сильно. Как смерть может быть для вас иллюзией? Когда вы слышите это знание, оно должно оказывать на вас воздействие и приводить к изменениям. Есть люди, которые слушают всю жизнь, но это не оказывает на них никакого воздействия и не приводит к переменам. Если есть убежденность в Истине, то нет необходимости что‑то запоминать, поскольку нет никакого забывания. Вы знаете, что вы есть, без каких‑либо усилий. Есть также ваша любовь к существованию. Желание существовать, защищая тело и заботясь о нем, – совершенно естественно для сознания.

Того, кто осознает себя как бессмертного, называют Авадхута. Пока вы считаете себя телом и заботитесь о нем, страх смерти будет оставаться. Тело – не наша пища, это пища жизненного дыхания. Вес тела – следствие принимаемой нами пищи. В отсутствие пищи жизненное дыхание уходит, но Авадхута остается незатронутым. Если это знание Себя вас впечатляет, вы обязательно станете Авадхутой. Но вам еще нужно стать готовыми. Пока эти беседы не повлияли на вас достаточно. Чтобы соответствовать, вы должны придерживаться слов Гуру. По‑настоящему успешен тот, кто обретает духовность, занимаясь мирскими делами. Духовные ожидания от человеческих существ меняются согласно господствующим временам. В древности даже цари отрекались от отношений и собственности и уходили в лес. Они не готовили себе еду, а поддерживали себя подаянием. Теперь времена изменились. Когда вы реализуете свою бестелесную природу, вы освободитесь от пятен концепций. Смерть всех живущих тел неизбежна. До этого медитируйте и достигните своей духовной цели. Все образы создает ваше сознание, которое называется джняна, или знание. Ваше текущее состояние ограничено временем, но Сознающий – вне времени.

Все три качества соединяются, чтобы дать нам чувство бытия. Авадхута – его свидетель. Помехи от отождествления с телом приводят к забыванию Себя. В результате вы не можете распознать даже сомнительные высказывания псевдо‑гуру. Вы вынуждены принимать все за истину.

Когда жизненное дыхание сливается с воздухом или пространством и тело распадается на пять элементов, куда уходит Атман? В этот момент откажитесь от тела, которое не вы, и будьте сознанием. Сознание – это качество тела пищи, которое нуждается в пище и воде. В отсутствие пищи, вы не можете оставаться в сознании, и вся жизненность останавливается. Атма – везде, она не приходит и не уходит. Согласно наставлениям Гуру, отбросьте отождествление с телом и будьте сознанием.

Сознающий сознание – Мудрец, Он видит мир как часть Своего сознания. Оранжевые одежды и борода – не признак Мудреца. Им приходится прилагать усилия, чтобы выглядеть Мудрецами, и они боятся, что их разоблачат. Если вы извлечете пользу из этих бесед и будете жить соответственно, вы тоже станете Авадхутой. А пока живите хотя бы просто спокойно, как будто вы не тело.

Четверг, 2 ноября, 1978 г.