Вы воспринимаете жизнь согласно тому, во что верите

То, что вы считаете истинным, откладывается как ваше ценное знание. И затем вы воспринимаете все согласно тому, во что верите. Продолжайте повторять данную вам мантру. Так вы узнаете, что вы не тело, и ваша истинная природа откроется вам. Благодаря постоянному повторению мантры, прана объединяется с памятованием, и в результате происходит Самореализация. Но от вас требуется искренность и преданность. Мантру повторяет прана, и это великолепное качество. В духовности не бывает прогресса, если вы проявляете интерес к чему‑либо лишь время от времени. Истинный успех требует вашей полной вовлеченности и неослабевающей настойчивости. Все наши действия происходят в результате той важности, которую мы придаем словам, которые слышим и впитываем.

В теле, состоящем из материи пищи, находится сознание, благодаря которому мы сознаем свое существование. Из‑за хлороформа тело становится нечувствительным и не ощущает боль, хотя прана по‑прежнему функционирует. Ни у кого нет отдельной индивидуальности – от Бога Брахмы до крошечного насекомого. Существует только проявление бытия, ограниченное определенной длительностью. Майя означает неведение, которое порождает страх, влияющий на индивидуальные души. В результате человек воображает всякую ерунду и страдает без причины. Чтобы существовать, вам необходимы регулярные поставки пищи.

Только те, кто свободен от грехов, могут понять, что я говорю. Под «грехами» я подразумеваю концепции. В любом живом существе мы наблюдаем жизненность и чувство бытия. Но страдания во всех человеческих существах возникают из‑за концепций. Ваши действия могут не иметь никакого смысла, но вы будете страдать из‑за последствий действования.

Только после Самореализации вы можете делиться этим знанием с другими. Ваши мысли и слова подобны пузырькам в сознании. Это не истинное знание. В подогреваемой воде появляются пузырьки, пока она не нагреется достаточно сильно. Тогда пузырьки исчезают. Джняни, который обрел целостность, свободен от мыслей.

Когда вы произносите имя Бога, это ваши собственные слова. Ваши переживания – следствие вашей веры в собственные слова. Шести духовным центрам в позвоночнике соответствуют разные буквы. Когда вы поете бхаджаны, концентрируясь на этих центрах, возникает жар, который в конце концов приводит к проявлению истинного Я. Такова важность бхаджанов. Когда человек начинает все больше понимать смысл слов, в нем развивается убежденность. Атман подобен алмазу «Кохинур». Он может по желанию принимать различные формы. Ваши переживания соответствуют вашим концепциям. Слова остаются в индивидуальном сознании и выходят наружу как ваши мысли.

Кришна сказал: «Мой преданный – моя собственная форма, а я – его сознание. Я буду с ним до самого конца. Сознание преданного наполнено любовью и всеми хорошими качествами, и он почитает его как Мою форму». Сознание – это качество тела, и человеку приходится уделять должное внимание своему возрасту, местонахождению и другим вещам от момента к моменту. Благодаря сознанию возникает чувство «я есть», и в отсутствие отождествления с телом оно наполнено блаженством Брахмана. Форма воображаема, но не «вкус Я». Хороший преданный не забывает, что его сознание есть Бог. Когда Кришна сказал, что Он един со своим преданным, это означает, что они оба – Брахман. Наше сознание – это сам Ишвара, поскольку благодаря сознанию Он начал сознавать Свое существование. В отсутствие сознания не может быть никакой медитации.

Что люди обретают за свою жизнь, кроме неотвратимости смерти? Бог, может, и велик, но кто в мое отсутствие сможет это сказать? Вы говорите, что поклоняетесь Богу, но в действительности вы поклоняетесь только своим отношениям и имуществу. Для хорошего преданного его сознание само есть Гуру. Поскольку сознание – это стопы Гуру, преданный не может существовать без них. Для него нет никакого Бога отдельно от сознания. Видеть Бога во всех живых существах – значит видеть одно сознание во всем. Когда реализуется наша единость с Богом, все наши действия отдаются Брахману. Дхарма означает поведение, и у того, кто следует ей, тоже есть надежды, желания и стремления. Для истинного преданного настоящая Дхарма, или цель всей жизни, – следовать Гуру и реализовать Брахман.

Наше сознание, возникшее без нашего ведома, – это наше бодрствующее состояние. В течение дня это состояние совершает все действия. Разве не так? Только бестелесные осознают этот факт. Что такое глубокий сон, если не забывание тела и отождествления с ним? Отождествление с телом ответственно за совершение всех действий. Бодрствующее сознание по утрам бесконечно мало, и все же следует осознавать его.

Тот, кого по‑настоящему впечатляют слова Гуру, мгновенно становится Богом. Какие перемены происходят в вас, когда вы слышите слова Гуру? Хоть одна фраза впечатлила вас достаточно сильно? Если это превращает кого‑то в Брахмана, как тогда он или она будет выглядеть? Мы привыкли ценить слова и следовать определенным традициям. Последователи популярных доктрин, которые являются всего лишь концепциями, выделяются и формируют группы.

Необходимо познать Сознающего это чувство бытия, только тогда познается все остальное. Каждое воплощение отличается от остальных поведением. У каждого Мудреца свои собственные концепции. Что все это, если не концепции? Если вы действительно хотите понять все это, погрузитесь в свое собственное истинное Я.

Истинный преданный не видит ничего плохого или незначительного в этом мире. Тот, кто переживает или реализует истинный смысл существования, теряет чувство собственной важности. Тот, кто не осознает свое отдельное существование, называется Алакхниранджан. Он не может сказать, есть Он или нет.

Нет того, кто решает или пишет вашу судьбу. Вам придется жить согласно тому, во что вы верите. Ваше воображение и верования неизбежно примут желаемую форму. Поэтому не выбирайте ничего. У вас были определенные идеи на свой счет, результат которых вы наблюдаете сейчас и видите, что с вами происходит. Наше сознание – Бог всех Богов. Отдайте себя ему и будьте с ним одним целым. Вам надо только быть им, поскольку без него вы – ничто.

Четверг, 26 октября 1978 г.