Пребывая в теле, будьте бескрайними и свободными

Во внутренней сфере сознания, или в астральной сфере, содержится весь огромный внешний мир. Хотя он внутри, кажется, что он снаружи. Как такое маленькое пространство может вмещать такой огромный мир? Это нереально, мир иллюзорен и только кажется существующим. Лишь ложный огромный мир может создаваться из крошечного сознания. Поэтому мир иллюзорен, и только Брахман истинный.

Восход солнца утром – это семя дня. С солнцем приходит утро, и также время. Солнце означает время, так как его положение в небе указывает время. Среди миллионов лишь единицы могут достичь корня или семени Атмана. Он побеждает в любом споре.

Не сомневайтесь в том, что такое это сознание, и пребывайте в этой убежденности. Это медитация, это то, что ожидается от истинного искателя. Пока есть хоть какие‑то ожидания личной выгоды, никакая реализация Истины невозможна. Слово Атман означает «Я», или бестелесное сознание. Мы чувствуем свое присутствие, благодаря союзу тела, праны и сознания. Наше бесформенное сознание существует благодаря телу, у которого есть форма. Ваше переживание боли и удовольствия – результат вашей веры в то, что вы тело.

До рождения Рамы, как говорится в «Рамаяне», существовал бесконечный и безвременный Рама, которого почитал даже Бог Шанкар[1]. Это упоминается в наших древних писаниях.

Духовного учителя называют Гуру. Гуру – это сознание учителя, то же сознание присутствует и в учениках. Природа истинного Я – счастье, и когда мы счастливы, мы ближе к истинному Я. Знаете ли вы, что счастье – ваша собственная истинная природа? Я и счастье – не два, а одно. Но у вас должно быть настоящее знание Себя. Почитать Гуру – значит точно следовать его наставлениям. Ваш Гуру хочет, чтобы вы почитали свое сознание, то есть медитировали на него. Держитесь своего сознания напрямую, без посредства ума. Наше отождествление с телом – препятствие для истинного счастья. Наша истинная природа вне сознания и вне всех качеств.

Пространство – это тело вашего сознания. Пространство свободно от страха, как и ваше сознание. Вдохновение означает свет, свет вашего сознания. Когда вы закрываете глаза, вы видите полумрак. Мудрецы назвали его Савала Рама, или темнолицый Рама. Точно так же то, что вы видите без помощи глаз, есть Гханашьяма, или темнолицый Кришна. Видели ли вы Его? Следовательно, Рама и Кришна внутри нас, а мы – хранилище собственного счастья. Вы должны петь бхаджаны недвойственно. Из всех ваших воспоминаний и из всего знания запоминания достойны только слова Садгуру. Вот они: «Ты – не тело и не что‑то материальное, ты То, благодаря чему тело живо, ты есть этот бесформенный, безупречный и движущий всем чистый Брахман».

Безграничное счастье приходит, когда тело забыто. Если вы верите словам Гуру, ваше сознание позаботится о ваших потребностях. Если ваш внутренний Гуру любит преданность, Бог Яма (Бог Смерти) будет бессилен. Это тело возникает благодаря Параматману, поэтому сознание называется Атманом. Могут возникать страшные видения, но они не могут потревожить истинного ученика Гуру. Атман – это само счастье, несчастье возникает тогда, когда он или она считают себя телом. Не пытайтесь извлекать пользу как индивидуумы, но только как проявленное, поскольку индивидуум – это иллюзия, а истина – проявление. Индивидуум ограничен отдельным телом, а тело проявленного – все пространство. Пребывая в теле, будьте свободными и безграничными.

Я чистый бесформенный ханса (лебедь), который в конечном итоге сливается с Парамхансой [2]. Все, что остается в вашем внутреннем пространстве и затрагивает вас, причиняет вам боль или приносит удовольствие. Позвольте словам Гуру точно так же воздействовать на вас. Сознание, которое слушает это, видится вами без участия видения. Это глубокий синий Гханашьяма. Вы должны ясно видеть в себе это семя, которое прорастает в мир. Это должно стать вашим собственным опытом. Истинная религия преданного – «полное доверие Гуру». Живя в миллионах тел, Атман остается незамутненным. Поэтому вам не следует беспокоиться о чистоте или нечистоте тела. Нет нужды также менять свой образ жизни и отказываться от мира. Ваше сознание начнет говорить с вами, и вы обретете истинное знание того, что такое любовь. Концепция смерти станет для вас просто шуткой. Запомните мои слова, что у вас нет иной формы, кроме сознания. Продолжайте делать свои дела, но без беспокойства. Помните, что беспокойство убивает ум и энергию. Появление и исчезновение Бога в вашем теле – спонтанно.

Четверг, 2 марта 1978 г.

Что у вас есть?

Наблюдаете ли вы, какую форму принимает повседневная жизнь и почему? Знайте, что все это временно. Вы верите в Бога и говорите о Нем, но чем было Его величие до появления вашего сознания? Вы должны знать корень всего того, что связано временем и не длится вечно, поскольку само время иллюзорно. Думайте о Том, благодаря чему вы здесь. Ваш ум тоже меняется со временем. Только непроявленное – Истина. Оно не зависит от Времени, в отличие от проявленного. Боги и Богини – это сила мантры. Все мы живы благодаря мантре. Эта мантра – пульс биения сердца. То, что вы считаете реальным, кажется вам реальным. Но это все связано временем и не длится долго.

К чему все эти разговоры о рождении и смерти? Кто рождается? Этот спектакль – игра пяти элементов, объединяющихся для создания физических тел. Сознанию нравится эта игра. А у самих пяти элементов нет разума.

Бог полон милости и не может быть создателем этого полного страха мира. Как Он может позволить убийство одного животного для выживания другого? Этот мир – результат беспорядочности и непостоянства. Когда эти качества исчезнут, не будет никакого мира. Большинство людей сосредоточены лишь на деньгах, им следует забыть про духовность. Эти вещи не сочетаются. Духовность возможна, только когда вы все оставляете ради нее. Пока сохраняется ваше отождествление с телом, все ваши разговоры и действия кажутся вам реальными. Если тело настоящее, все остальное точно такое же настоящее. С возникновением сознания ваши действия начинаются с ощущения боли или удовольствия.

Разве вы используете свой развитый интеллект, чтобы заснуть или проснуться? Все это спонтанно. Ваше бодрствующее состояние так же реально, как и сон. Действительно ли вы индивидуум? Подумайте об этом. Если нет, то может ли возникнуть какая‑то идея выгоды или потери? Думали ли вы, почему возникло ваше бытие и как долго оно продлится? Вам не следует обсуждать это знание с кем бы то ни было, кроме тех, у кого нет мирских желаний. Почему вы уделяете такое большое внимание чудесам? Разве есть большее чудо, чем ваше переживание бытия? Разве не удивительно, как ваше состоящее из атомов существо в одно мгновение дает начало этому огромному миру? Все восемь психических сил присутствуют в вашем сознании. Тот, кто хочет владеть ими, должен пройти специальное обучение. После познания Себя все это теряет свою важность. Ваше сознание предшествует пространству. По крайней мере, считайте себя пространством и идите спать. Это духовное знание нельзя понять только с помощью слов. Его также сложно достичь через повторение мантры или аскезу. Важно, кто именно передает это знание, а также отношение ученика. Из любви Кришна передал это знание своему другу и преданному Уддхаве. Только Арджуна и Уддхава были достаточно удачливы, чтобы получить это знание Брахмана от Кришны. Это был результат их чистой любви к Кришне. Им не было нужды делать еще какие‑то духовные практики, необходимые для других искателей. Их любовь сделала их достойными, чтобы получить это глубокое знание, недоступное органам чувств.

Практики, выполняемые духовными искателями, направлены на удовлетворение ума, интеллекта и желаний. Люди занимаются практиками, основанными на своих концепциях, и получают соответствующие видения. Результат удовлетворяет их, поскольку они чувствуют, что цель достигнута. Даже в Ведах встречается путаница в значениях используемых слов. И с еще большей вероятностью в концепциях погрязнут искатели. Самопознание им недоступно.

Хотя для объяснения духовного знания используются слова, в конечном счете вы должны отставить все в сторону и посмотреть внутрь. Это знание бесконечно. Уже в конце своей жизни Кришна дал это знание Уддхаве. Следует знать причину своего существования и одновременного возникновения мира. Мы также должны знать, какими были прежде появления этого бытия. Кришна использовал слова, чтобы объяснить внутренний смысл этих слов. Арджуна и Уддхава получили это глубокое знание, которое за пределом слов. Вы должны продолжать слушать, пока не останется никаких сомнений в том, что вы такое. Тот, кто верит своему Гуру, снова и снова вспоминает услышанное. Помнить Гуру – также означает помнить Его слова.

Что у вас есть? У вас есть только память о том, что «вы есть». Вы должны знать истинную природу этого. В теле есть пять органов чувств, а снаружи – пять элементов. Внутри – одно сознание, а снаружи – три гуны (качества). Также есть поведение трех типов. Арджуна и Уддхава получили реализацию просто слушая, поскольку по‑настоящему любили Кришну. Уддхаве повезло получить это высшее знание. Обычное знание следует тщательно сохранять. Но это не относится к знанию, переданному Арджуне и Уддхаве. Другие люди, которые не доверяли Кришне, больше интересовались своими духовными практиками. Но даже те, кто мог жить тысячи лет и умереть когда пожелают, простерлись у стоп Кришны. Что это значит? Истинное удовлетворение от Самореализации неизменно. Тот, у кого есть опыт самадхи, не вовлекается в духовный бизнес. Без полной веры в Гуру нельзя надеяться на истинное знание. Непроявленное остается неизменным, несмотря на восход и закат вселенной.

Сознание не затрагивается видоизменениями ума, поскольку между ними нет связи. Когда сознание освобождается от всех стремлений, приходит самадхи. Все хотят знания, которое можно передавать словами, но знание истинного Я вне слов. Коренное качество, или суть всех вещей, называется татва. Такое знание содержится в Упанишадах. Но Арджуна и Уддхава могли слышать знание истинного Я. У слов есть значение и определенное воздействие. Слова неизбежно используются для описания состояния, словам недоступного. Все сомнения о нашей истинной природе должны быть отброшены. Мирское знание бесполезно. Слушая знание истинного Я, сознание растет и заполняет все существование, в конце концов сливаясь с Ниранджаной, или Абсолютом. Сознание слушателя должно быть чистым. Все, что вы делаете, лишь развлекает вас, не принося счастья, которое возможно только когда вы забываете себя. Когда кто‑то медитирует с полной верой в Гуру, это привлекает знание истинного Я. Любовь и преданность Гуру – не простая вещь. Мантра, данная Гуру, обнажает причину концепций рождения и смерти, которые затем растворяются.

Тот, кто регулярно повторяет мантру, получит ясное знание обо всем. Когда такое знание засияет, вскоре разовьется убежденность. Памятовать слова Гуру снова и снова – наивысшая Дхьяна‑Йога. Всегда помните о важности вашего сознания, как говорит Гуру. Памятовать слова Гуру – само по себе медитация. В этом памятовании растворяются все остальные памятования. Это путь за пределы. Так вы поймете, как это временное существование сливается с вечным бытием.

Ваше тело – это пища, то есть пища вашего сознания. Вы осознаете свое существование благодаря саттве, или сокам пищи. Твердая вера в Гуру прояснит все ваши сомнения. Простые бесхитростные преданные достигают цели быстрее. Они помнят своего Гуру или Бога всю свою жизнь, и, в конце, когда другие умирают в страхе, эти преданные взывают к Богу, полные преданности. Тогда они видят свет, который разгоняет все их страхи. Они забывают себя и погружаются в Абсолют. Жизненное дыхание уходит, но перерождения не будет. Интеллектуалы, с другой стороны, поглощены своим воображением, они переродятся согласно своим последним концепциям.