Торжественная Церемония Открытия Храма во Свете

Иерофант:
О, Создатель Вселенной, Господь Зримых Миров, Высочайшей Властью Своею поставивший Священные Знаки Твои во всех четвертях Небесных и говорящий с нами денно и нощно чрез великие и малые светила Твои! Солнца, звезды и созвездия — Твои, Господи! Молим Тебя, да снизойдет на сей Престол Иерофанта тайная милость Твоя, обитель коей — Восток Блистающий, Родник Дневного Света, Источник Жизни! Сотвори же в милосердии Твоем Престол сей действенным символом Зари Золотого Света, что освещает Путь Таинств Твоих, — и да ведет нас этот Свет к достижению Квинтэссенции, Камня Мудрецов, Премудрости той, что от Тебя исходит, и Благодати той, что обретается пред Лицем Твоим!

(Таким образом Служители и Храм посвящаются тому труду, который предстоит совершить. Очищению неизменно должна сопутствовать торжественная сосредоточенность на целях каждой из нескольких частей предстоящей работы. Открытию Храма для посвящения в какую-либо из степеней выше Неофита также должно предшествовать вышеописанное очищение. Если при этом в тот же день, но позднее, в Храме будет проводиться церемония Неофита, то необходимости в повторном очищении не возникнет. Завершив Молитву, Иерофант восседает на свой Престол на востоке, поднимаясь к нему по ступеням с северной стороны, и берет свой Скипетр. Члены Ордена садятся. Пауза. Все встают. Стражник покидает Храм. Глашатай проходит на северо-восток через северную сторону Храма и таким образом оказывается перед Иерофантом по правую руку от последнего. Затем Глашатай обращается лицом к западу и поднимает Светильник и Жезл.)

Иерофант:
Братья и Сестры Храма Исиды-Урании, собравшиеся в ответ на призыв ради свершения Таинств Золотой Зари! Помогите мне открыть Храм нашего Священного Ордена для Степени Неофита!

Глашатай:
'Ekas, 'Ekas, este bebeloi.

(Возвращается на свой пост через южную и западную стороны Храма. Проходя мимо Престола Иерофанта, совершает Знаки Степени. Все Служители и члены Ордена, присутствующие на церемонии, должны двигаться только по ходу солнца; исключение составляет обратный обход в завершающей части данной церемонии. Проходя мимо Иерофанта, а также при входе и выходе из Храма следует совершать приветствие данной Степени.)

Иерофант:
Брат Глашатай! Проверь, охраняется ли Храм подобающим образом по ту сторону Врат в ознаменование осторожности, с коей мы блюдем вершащиеся здесь тайны. (Глашатай один раз ударяет в дверь с внутренней стороны. Стражник отвечает снаружи, один раз ударяя в дверь рукоятью меча.)

Глашатай:
(Поднимает жезл.) Достопочтенный Иерофант, Храм охраняется снаружи, дверь заперта изнутри, и я стою по эту сторону двери как свидетель бдительности и врата осторожности.

Иерофант:
(Возведя очи горе и подняв Скипетр.) Братья и Сестры! Отринем помышления о мире внешнем! Храм охраняется снаружи; пусть же сердце охраняется изнутри. (Короткая пауза.)

Иерофант:
Почтенный Брат Иерей! Подними меч правосудия и, стоя по эту сторону Врат, удостоверься, что все присутствующие лицезрели Свет на востоке. (Иерей встает со своего Престола, подходит к двери Храма, извлекает свой Меч из ножен и поднимает его вверх.)

Иерей:
Братья и Сестры Священного Ордена Золотой Зари! Совершите знаки Искателя Света! (Указание выполняется. Иерей вкладывает Меч в ножны и сам совершает Знаки Неофита.)

Иерей:
Достопочтенный Иерофант, Горний Восток посетил нас. (Иерофант совершает те же Знаки. Иерей возвращается на свое место.)

Иерофант:
(Возведя очи горе и подняв Скипетр.) Присутствующие среди нас суть стражи внутренние. Встань среди нас в Священном Месте Твоем, о, Господи, и помоги нам сохранить чистоту во владениях Твоих. (Короткая пауза.)

Иерофант:
Да будет вновь провозглашено число служителей этой Степени и возвещена символика их служения, дабы те милосердные силы, образами коих они выступают, пробудились в сферах присутствующих ныне здесь и в совершенной сфере всего нашего Священного Ордена. Почтенный Брат Иерей! Каково число верховных служителей Степени Неофита?

Иерей:
Как и на всех Степенях Внешнего ордена, они отражают внизу своей троичностью Вечную Троицу, сущую наверху. Звания их — Иерофант, Иерей и Гегемон.

Иерофант:
Что общего между тремя этими званиями?

Иерей:
Буква «H», символ дыхания и жизни²⁸.

Иерофант:
(Поднимая Скипетр.) Я же свидетельствую, о, Братья и Сестры, что общее наследие наше есть жизнь в Духе Святом. (Опускает Скипетр.) Почтенный Брат Иерей! Каково число простых служителей?

Иерей:
Простых служителей также трое: Приуготовитель, Факелоносец и Глашатай, не считая вооруженного Стражника, стоящего по ту сторону Врат, который охраняет Храм по ту сторону, принимает известия извне, допускает в Храм участников церемонии и берет под свою опеку Неофита, когда тот вступает в преддверие Священного Храма. (Факелоносец встает и поднимает Кадильницу. Когда над ней поднимается дым благовония, он произносит:)

Факелоносец:
Мой пост — на юге Храма, и при мне — кадильница служения моего. Я олицетворяю как жар материальный во внешнем мире, так и тот огонь, что идет изнутри. Се огонь, о коем сказано: «Господа жаждала душа моя в земле пустой, иссохшей и безводной»²⁹. Я олицетворяю вожделение к Господу, кое сожгло все розы земные и обратило в пустыню все ложные сады наслаждений, дабы душа не нашла в них себе ни воды, ни пищи. Я средоточие той жизни надмирной, что пожирает всякую похоть плоти, и похоть ока, и гордыню жизни земной. Так я освящаю Соискателя огнем. (Опускает Кадильницу. Приуготовитель встает и поднимает Чашу с водой.)

Приуготовитель:
Мой пост — на севере Храма, и при мне — вода служения моего. Я олицетворяю как холод и влагу материальные во внешнем мире, так и воды тех источников спасения, что орошают внутренний мир. Я — вторая сторона вожделения к Господу, ибо как лань желает к потокам воды, так желает душа человека к Тебе, о, Боже³⁰. Так я очищаю Соискателя водой. (Опускает Чашу. Глашатай встает и, стоя к северу от Иерея, поднимает свой Светильник.)

Глашатай:
Мой пост — по эту сторону Врат. При мне — Светильник служения моего, коий олицетворяет как свет материальный во внешнем мире, так и свет сокровенный, восходящий над миром благодати. Я выступаю со всеми официальными объявлениями; я отчитываюсь перед Иерофантом Храма; я возглавляю обходы и слежу за тем, чтобы Храм готовили с должным благочестием и почтением к предстоящим таинствам. Я шествую перед Соискателем, как Господь шествует перед избранными на пути их возвращения к Господу³¹. (Глашатай опускает Светильник. Гегемон поднимает свой Скипетр.)

Гегемон:
Я — Посредник и Примиритель, пролагающий путь Божественному. Место мое — между Столпами, и я председательствую у Врат Мистерий. Я — залог восхождения души, коий есть чистота, олицетворяемая моей белой мантией. Я — покой равновесия, примиряющий свет и тьму. В добродетели чистоты я направляю высшие стремления души. Я — религия, явленная в милосердии. Я срединный путь, коим восходят к свету. При мне — митроглавый Скипетр, олицетворяющий таинства святых церквей и вероучений. Властью моего служения и высокой его символики я веду Соискателя со ступени на ступень и направляю его на истинный путь. (Гегемон опускает Скипетр. Иерей обнажает и поднимает Меч, а другой рукой поднимает Знамя Запада.)

Иерей:
Я восседаю на Престоле Запада. Я олицетворяю тьму внешнюю. Я исторгаю образы материи. Я дух, очищающий от наваждений. В Мистериях меня именуют Стойкостью и Твердыней, но твердыня и прибежище мое — Ты, о Господи³². Я защищаю Соискателя от внутреннего зла. При мне — Меч Правосудия и Знамя Вечерних Сумерек. Я возвещаю символику своего служения у врат, ведущих на высоты. (Иерей опускает Знамя и вкладывает Меч в ножны. Иерофант поднимает свой Скипетр и Знамя Востока.)

Иерофант:
Я восседаю на Престоле Востока и олицетворяю Восходящее Солнце в мире Макрокосма. Скинию Себе воздвиг Он в солнце³³. Я руковожу и управляю Храмом и членами Ордена всех Степеней. Мантия моя красна от внутреннего огня. При мне — Скипетр и Знамя Востока. Я — Толкователь Тайн. Я — свыше облеченный властью выражать в вечных символах сокрытое за Завесой. Я — точка, в коей Вера растворяется в опыте. Я — сила, свет, милосердие и мудрость. (Опускает Знамя.)

Иерофант:
Брат Приуготовитель! В Знаке Понимания и с памятью о Великом Море³⁴ повелеваю тебе очистить Храм и Братьев водой.
(Двигаясь по ходу солнца, Приуготовитель проходит на восток от своего поста на севере. Он обращается лицом к Иерофанту и протягивает ему сосуд для освящения. Иерофант благословляет сосуд Крестом и произносит:)

Иерофант:
Благослови, Господи, нас и дар воды Твой, коим ныне послужим Тебе как внешним знаком той благодати, что идет изнутри.
(Приуготовитель творит крестное знамение над Чашей и трижды кропит водой на восток. Затем он переходит к югу, западу и северу, обращаясь лицом в каждую сторону света, вновь совершая крестное знамение и кропя водой. В завершение круга он возвращается на восток, снова поворачивается к Иерофанту, поднимает Чашу с водой и произносит:)

Приуготовитель:
Воды Понимания, Воды Великого Моря. Я очищаю водой. (Совершает Знак Приветствия в сторону Престола и возвращается на свой пост через южную и западную стороны.)

Иерофант:
Брат Факелоносец, во имя всех символов вожделения к Господу и возносящихся ввысь искр устремления повелеваю тебе освятить Храм и Братьев огнем.
(Факелоносец проходит от своего поста на юге через запад и север к востоку. Он обращается лицом к Иерофанту и протягивает ему Кадильницу для освящения. Иерофант благословляет Кадильницу крестом и произносит:)

Иерофант:
Благослови, Господи, нас и дар огня Твой, коим ныне послужим Тебе как внешним знаком той благодати, что идет изнутри.
(Факелоносец совершает крестное знамение над Кадильницей и трижды взмахивает ею в сторону востока. Затем он переходит к югу, западу и северу, обращаясь лицом в каждую сторону света, вновь совершая крестное знамение и трижды взмахивая Кадильницей. В завершение круга он возвращается на восток, снова поворачивается к Иерофанту, поднимает Кадильницу и произносит:)

Факелоносец:
Ревность по Доме Господнем снедает меня³⁵. Я освящаю огнем. (Совершает Знак Приветствия в сторону Престола и возвращается прямо на свой пост.)

Иерофант:
Тому, кто исполнил избрание свое, дается Одеяние Славы. Да свершится мистическое шествие на пути света.

(Глашатай проходит на север и останавливается. Гегемон через южную и западную стороны Храма подходит к Иерею, и далее они движутся вместе: Гегемон — впереди, а Иерей — следом. Приблизившись к Глашатаю, они останавливаются у него за спиной. Факелоносец следует за Гегемоном с юга на запад, а затем, пропустив вперед Иерея, продвигается на север, где занимает место справа от Приуготовителя. Глашатай, Гегемон, Иерей, Приуготовитель и Факелоносец обходят Храм по ходу солнца. Иерей проходит мимо Иерофанта один раз, Гегемон — дважды, а остальные служители — трижды, всякий раз совершая Знак Степени перед его Престолом. Выполнив свою часть обхода, каждый служитель возвращается на изначальный пост.)

Иерофант:
Это мистическое шествие совершается в память о пути нашего возвращения. Смиренно восславим святость Господню в священной молитве, дабы свет и тьма человечества соединились в хвале Господу. (Все обращаются лицом к востоку, совершают Знак Степени и остаются в этой позе, пока не прозвучат завершающие слова Поклонения.)

Иерофант:
Свят Ты, Владыка Вселенной: утверди нас, рабов Твоих, во здравии великой святости Твоей! Свят Ты, не сотворенный Природой: преосуществи в нас природу человека, и да исправятся наши души в Тебе! Свят Ты, необъятный и могучий: укрепи нас на пути поисков наших, дабы пришли мы в конце пути пред Лице Твое. Озари нашу тьму, приумножь свет наш, о, Владыка света и тьмы! (Поворачивается лицом к западу.)

Иерофант:
Брат Глашатай! Во имя Того, кто нам прибежище, и сила³⁶, и судия от века, повелеваю тебе объявить, что Храм открыт в мире благодати. (Глашатай, как и прежде, выходит на место для объявлений рядом с Престолом Иерофанта, и произносит громко и отчетливо, подняв Светильник и Жезл:)

Глашатай:
Братья и Сестры! Я свидетельствую, что солнце взошло в душе и свет благодати простерся.

Иерофант:
KHABS

Иерей:
AM

Гегемон:
PEKHT

Иерей:
KONX

Гегемон:
OM

Иерофант:
PAX

Гегемон:
СВЕТ

Иерофант:
В

Иерей:
УСТРЕМЛЕНИИ

(Глашатай возвращается на свой пост. Стражник входит в Храм. Служители и члены ордена рассаживаются по местам. На этом завершается Торжественная Церемония Открытия Храма во Свете.)

Церемониальный допуск Неофита во Врата Золотой Зари:

(Глашатай убирает Розу, Светильник, Потир и Дискос с Алтаря.)

Иерофант:
Братья и Сестры, заклинаю вас возвысить свои сердца в молитве о том, чтобы Помощь Господня пребывала с нами в деянии, кое я призван совершить как полномочный Толкователь Тайн. Я получил Дозволение от Сокровенных Вождей Ордена допустить N.N. на первый круг посвящения, во Врата Золотой Зари. Посему я повелеваю почтенному Брату Гегемону позаботиться о подготовке Просителя и проследить, чтобы то, что внутри, символически отображалось в том, что снаружи.

(Гегемон встает и переставляет свой стул с места между Столпами на специально отведенный для этого свободный участок слева от Столпов. Подойдя к двери, он поворачивается к востоку, совершает Знак Неофита с осознанием смысла этого действия, после чего выходит за Врата. Там он подготавливает Соискателя: надевает ему повязку на глаза и трижды опоясывает его веревкой. Тем временем Иерофант произносит следующую реплику.)

Иерофант:
То, что снаружи, подобно тому, что внутри. Очи нашего Просителя перед Вратами Тайн временно покрыла тьма в ознаменование той темной пелены, коя укрывает ныне святилище его души. Веревка, обвивающая тело нашего Просителя, символизирует цепь материальности, коя сковала его в изгнании, вдали от дома сердца его. Он не может идти самостоятельно и вынужден полагаться на наше руководство. Мы не покинем его в нужде. Верной и безопасной дорогой мы приведем его в тайное средоточие нашего света. В сердце его — вера и надежда; рука любви ведет его по узкому пути. (Завершив подготовку, Гегемон подает знак — стучится во Врата с наружной стороны. Глашатай в ответ стучит изнутри.)

Глашатай:
Достопочтенный Иерофант! Посредник между светом и тьмой, Владыка Примирения и Покоя стоит у дверей.

Иерофант:
Подтверждаешь ли ты, Брат Глашатай, что он возвращается во имя того, чтобы исполнить свое предназначение, чтобы свершить труд искупления?

Глашатай:
Он желает лишь одного — свершить этот труд.

Иерофант:
Господь сотворил внешний мир, и Он же сотворил мир внутренний. Да преисполнит Покой Господень искателей света Его. Я дозволяю впустить N.N., ныне слагающего с себя в преддверии Храма свои мирские звания и чины и принимающего из наших рук то имя, кое служит символом его стремления войти сюда и пребыть среди нас. Отныне и впредь он будет известен как Брат Adveniat Regnum³⁷ (vel aliud³⁸), и вошедший в Царствие да обретет венец всего сущего. Братья Факелоносец и Приуготовитель! Во имя очистительного знамения огня и святой воды возрождения, будьте готовы принять Соискателя.

(Приуготовитель, проходя через северную и восточную стороны Храма, приближается к Факелоносцу, стоящему на юге. Они вместе подходят к двери. В Храме гасят огни. Глашатай открывает дверь и, стоя от нее на расстоянии около пяти футов^39,преграждает путь Соискателю, вошедшему во Врата. Позади него стоят Приуготовитель и Факелоносец. Гегемон вводит Соискателя и произносит следующую реплику.)

Гегемон:
Тьма также служит Господу. Тьма будет вести за собой раба Его.

Факелоносец:
Там воссияет Драгоценность Сокровенного Огня.

Приуготовитель:
Он над Великим Морем и в глубинах его.

Иерофант:
Ночь озарится днем. (Гегемон делает шаг вперед, ведя за собой Соискателя. Глашатай преграждает им путь.)

Глашатай:
То, что свято, — для тех, кто свят, а храм посвящения — для освященных и посвященных. Сын (или Дочь) Ночи и Времени, дитя Земли! Ты не можешь войти во Храм Священной Тайны. (Приуготовитель выступает вперед, чертит крест на лбу Соискателя и трижды кропит перед ним водой.)

Приуготовитель:
Во имя Источника Воды Живой, очищающего Детей Земли, я очищаю тебя водой.
(Отступает. Факелоносец выходит вперед, поднимает свою Кадильницу так, чтобы она оказалась перед лицом Соискателя, чертит ею Знак Креста и трижды взмахивает в сторону Соискателя.)

Факелоносец:
Во имя Божественного Желания, преображающего земную жизнь, я освящаю тебя огнем.
(Отступает вместе с Глашатаем. Глашатай поднимает свой Светильник, а Гегемон проходит мимо него, ведя за собой Соискателя. Если в церемонии участвует одновременно несколько Соискателей, каждого из них следует очистить и освятить по отдельности. Глашатай, Приуготовитель и Факелоносец возвращаются на свои посты, но остаются стоять.)

Иерофант:
Наследник ночи и времени, дитя материального мира! Что ищешь ты в обиталище души?

Гегемон:
(Отвечает за Соискателя.) Сквозь тьму времени и ночи я пришел ко Вратам Храма в поисках внутреннего света.

Иерофант:
Помести Просителя у западной стороны Алтаря лицом к Востоку, в ознаменование того стремления к свету, коим Господь наделяет подготовленного должным образом соискателя. (Указание выполняет Гегемон, бережно и осторожно поддерживающий Соискателя на протяжении всей Церемонии. Соискателю не позволяется по собственному усмотрению опускаться на колени, подниматься и двигаться в каком-либо направлении.)

Иерофант:
Перед нами подписанное тобою прошение о приеме в этот Орден, существующий для передачи духовного знания тем, кто пробудился в духе. Также перед нами — твое торжественное заверение в том, что в сердце твоем зародилось стремление к благодати Жизни Вечной и Единения с Господом. Нас учили, что кесарево следует отдавать кесарю, но Божие принадлежит Богу⁴⁰: тайны Святилища же принадлежат только Святилищу. Прежде чем продолжится церемония твоего приема, ты должен торжественно поклясться в том, что будешь хранить тайны Ордена сего в неприкосновенности; и подобно тому, как в мире внешнем ты связан предписаниями морали и правилами общества и блюдешь законы того и другого, так и здесь ты должен будешь подчиняться уставу Храма и никому не открывать того, что узнаешь в его стенах. Однако, справедливости ради, я должен заверить тебя с нашей стороны, и делаю это ныне Именем Божьим, что присяга, которой мы требуем от тебя, никоем образом не противоречит законам человеческим, но, напротив, способствует лучшему их исполнению в свете Божественного закона. Готов ли ты принести эту Присягу, столь же необходимую, сколь и благую? (Соискатель отвечает по подсказке Гегемона.)

Соискатель:
Я жажду обрести свет Дома сего и предаю себя во власть его законов.
(Иерофант спускается с Престола и становится к востоку от Алтаря.)

Иерофант:
Сказано: буду Я посещать сердца людей, ибо радость моя — на пути справедливости.

(Обращается лицом к западу. Иерей подходит к северной стороне Алтаря, а Гегемон — к южной. Таким образом, эти трое Служителей образуют треугольник, в середине основания которого помещается Соискатель, стоящий у западной стороны Алтаря. Члены Ордена всех степеней встают и остаются стоять на протяжении всей Присяги.)

Иерофант:
Проситель в Доме Духа, желающий, чтобы снизошла благодать! Во имя Господа Милосердного, Источника всякого света, прошу тебя преклонить колени в знак твоего смирения и послушания. (Соискателю помогают опуститься на колени.) Дай мне свою правую руку, которую я возложу на этот священный символ света, во тьме светящего; левую же руку свою вложи в мою в подтверждение того священного и искреннего стремления, кое сердце твое влагает в этот Орден, дабы сочеталось оно с искренностью и святостью, живущими в сердце Ордена сего. Склони голову, как подобает тому, кто покинул мир сей в поисках даров, что не от мира сего. В первый и последний раз перед этим Собранием произнеси свое мирское имя и повторяй за мной.

Иерофант:
(Соискатель повторяет за ним.) Я, N.N., пред лицом Вечного Отца Света, вознаграждающего тех, кто стремится к Нему, в присутствии Братьев, милостью Его Божественного Имени собравшихся здесь, по собственной воле и в полном сознании своего намерения и поступка, совершаемого в согласии с деянием и волей Господа, наиторжественнейше клянусь честью души моей, что буду хранить нерушимо тайны Храма сего и Таинства, вершащиеся в нем. Я не стану говорить о них в мире внешнем, когда вернусь туда. Я не раскрою ни названия этого Храма и Ордена, ни имен его членов. Я не разглашу те знания, что будут мне здесь доверены. Я буду хранить тайны этого Святилища, как хранил бы тайны моего Царя и Господа, говорящего со мной из сокровенных недр души. Я буду подчиняться Законам этого Ордена и уставу этого Храма. Я не стану обсуждать этот Орден, его Обряды, Порядок и Учение ни с одним человеком, изгнанным из его рядов, и не признаю действительным членом Ордена ни одного человека, не владеющего временным Паролем, который сообщается на каждое Равноденствие членам официально учрежденных Храмов. Под эту священную клятву подпадает и вся информация об Ордене, которой я мог располагать прежде, чем был допущен в этот Храм. Я открываю сердце свое Господу, к Судии моему, и, памятуя о том, что я пришел сюда, руководствуясь самыми возвышенными побуждениями, на кои только способна душа человека, торжественно клянусь, что отныне и впредь я буду отважно и ревностно следовать путем Божественной Науки и столь же бесстрашно пройду эту церемонию, созданную по образу его. И что бы я ни познал, и чего бы я ни достиг в этом Храме и Ордене, я приму это, как из рук Господних, и в руки Его возвращу незапятнанным. Засим я свидетельствую, что превыше всего на свете жажду благодати тайного знания, но ввиду того, что знание это есть также и власть, я присягаю, что никогда не поддамся соблазну обратить его во зло. Отныне и впредь я предаюсь, насколько достанет моих сил, очищению своей природы, внешней и внутренней, дабы по заслугам выйти из тьмы и войти в мир света. Я пребуду с Братьями моими в согласии, прямодушии и чистоте, памятуя о том, что мир между людьми — от Господа. Склоняясь над этим священным символом света, воссиявшего в душе, я клянусь, что без уклонений и без мысленных оговорок буду исполнять обещанное без изъятия, все в целом и каждый пункт в отдельности, молясь при том с возвышенной верой и чаянием, чтобы тайное имя мое было вписано в Книгу Жизни⁴¹, подобно тому, как символ его ныне будет внесен в Книги этого Ордена. И да падет на голову мою кара изгнания из Ордена, если я когда-либо самовольно преступлю данную присягу. Да постигнет меня вторая смерть⁴², да обратится Бесконечная Милость в гнев Господень⁴³, а Воля Господня — в поток карающий, пресекающий жизнь души. Будь милосерд ко мне, Господи: укрепи сердце мое и волю мою: ибо, склоняя голову под мечом Иерея (Иерей касается мечом шеи Соискателя), предаюсь я в руки Твои для суда и воздаяния. Будь же в помощь мне, о, душа моя, могучая и сокровенная; будь же в помощь мне, о, солнце моей души: освети мне дорогу во тьме и дай обрести Тебя в конце пути. (Пауза.)

Иерофант:
Встань, Послушник степени Врат Ордена Золотой Зари! (Послушнику помогают подняться. Иерофант и Иерей возвращаются на свои места. Все присутствующие на церемонии члены Ордена садятся.)

Иерофант:
Не забывай, о, почтенный Гегемон, что все сущее — внутри нас: все радости и опасности, все надежды и страхи, все пути высот и глубин. Да поместят Послушника в северной части Храма в знак состояния духовной холодности, тьмы человеческого разума и преград на пути благодати. (Указание выполняется: Послушника помещают на севере, но поворачивают лицом к востоку.)

Иерофант:
Я просил, чтобы вывели меня из тьмы, и священные руки повели меня под сенью священных крыльев. Я просил, чтобы привели меня к свету, и крылья любви сомкнулись над лицом моим, дабы не пришлось мне увидеть Господа и умереть. Я просил дозволения преклонить колени у ступеней Престола Господня, и привели меня в Святилище, к самой Скинии. О Господи, сколь чудны деяния твои, возвещенные в сердце человека: я буду ходить путями Твоими во веки веков. (Пауза.)

Иерофант:
Да будет Послушник выведен из тьмы и чрез тьму ко Свету, символически движимый твердостью своего намерения. Да шествует перед ним внешний символ внутреннего света, как пред теми, кто рожден для света, шествует предназначение достичь его.

(Факелоносец проходит через западную сторону на север и останавливается справа от Приуготовителя. Глашатай становится перед Гегемоном и Послушником и возглавляет шествие. Факелоносец и Приуготовитель составляют третий ряд. Шествие движется медленно, с величайшей торжественностью и в полной тишине, за исключением звуков и реплик, предписанных церемонией. Когда они достигают восточной части Храма, Иерофант ударяет Скипетром в пол. Затем Глашатай останавливается на юге. Приуготовитель и Факелоносец разделяются и занимают места по обе стороны от Гегемона и Послушника. Все останавливаются перед Глашатаем, который оборачивается к ним и преграждает путь своим Жезлом. В шифрованных манускриптах, на основе которых составлен этот Ритуал, на данном этапе предписывался однократный обход Храма; на практике же в обычай вошел тройной обход. Первый круг совершался в тишине, за исключением одного удара Иерея; на втором — Иерофант один раз ударял Скипетром, затем на юге выполнялось освящение, и Послушника подводили к Иерею; на третьем же процедура завершалась на севере и востоке, как описано выше. Однако это новшество не имеет под собой оснований и было введено в одном из малых Храмов лишь ради удобства.)

Глашатай:
Помыслы естественного разума не очищены и не освящены, и нет им места у Престола Запада. (Приуготовитель осеняет крестным знамением лоб Послушника и трижды кропит водой.)

Приуготовитель:
Во имя Источника Воды Живой, омывающего помыслы человека, я очищаю тебя Водой. (Факелоносец чертит Крест своей Кадильницей и трижды взмахивает ею.)

Факелоносец:
Во имя Божественного Желания, пресуществляющего помыслы человека, я освящаю тебя огнем. (Приуготовитель и Факелоносец отступают на прежние места — позади Гегемона и Послушника.)

Гегемон:
Сын ночи и времени! Ты дважды омыт святой водой и очищен благодатным огнем. Путь на запад пред тобою открыт.

(Шествие останавливается у Престола Иерея. Тот один раз ударяет рукоятью Меча. Глашатай стоит справа от Иерея, обратившись к нему лицом. Гегемон подводит к Иерею Послушника и приподнимает повязку с его глаз. Иерей стоит, держа в одной руке обнаженный Меч, а в другой — Знамя Запада.)

Иерей:
Ты не можешь пройти мимо меня, молвил Страж Запада, если тебе не ведомо Имя мое.

Гегемон:
(От лица Послушника.) Ты — тьма в обители тьмы, испытывающая Искателей Света.

Иерей:
В ободрение примиренной душе у Врат Храма возвещается Тайна Того, кто пребывает на Западе. Я — защитник от зла, сущего внутри тебя. Я — Твердыня Господня. Я — Суд, коим отделяется добро от зла. Я — Промысел, вершащийся во тьме. Ступай вперед и не бойся, ибо тот, кто утвердился в Господе, не убоится ни пламени, ни вод, ни призрачных теней воздушных.

(Гегемон вновь закрывает глаза Послушника повязкой. Шествие движется дальше. На севере Глашатай останавливается, оборачивается и во второй раз преграждает путь остальным. Приуготовитель и Факелоносец выходят вперед, как в прошлый раз.)

Глашатай:
Желания и чувства естественного человека подобны бурному морю: они не очищены и не освящены, и нет им места у Престола Храма на Востоке. (Приуготовитель осеняет крестом лоб Послушника, как в прошлый раз.)

Приуготовитель:
Во имя Источника Воды Живой, очищающего сердце человека, я очищаю тебя Водой. (Факелоносец кадит перед Послушником, как в прошлый раз.)

Факелоносец:
Во имя Божественного Желания, преображающего сердце человека, я освящаю тебя огнем.

Гегемон:
Сын ночи и времени! Ты трижды омыт святой водой и очищен благодатным огнем. Путь на восток пред тобою открыт.

(Глашатай подводит шествие к Престолу Иерофанта. Гегемон выводит вперед Послушника и приподнимает повязку с его глаз. Иерофант стоит перед ними, держа в одной руке поднятый Скипетр, а в другой — Знамя Востока.)

Иерофант:
Ты не можешь пройти мимо меня, молвил Страж Востока, если тебе не ведомо Имя мое.

Гегемон:
(От лица Послушника.) Ты — Свет в обители Света, Свет, озаряющий Тьму ради освобождения и спасения тех, кто пребывал в Доме Оков и в Смертной Тени.

Иерофант:
На востоке Храма возвещается Тайна Вечного Света, коий озаряет тьму материального мира и сообщается душе человека. Я — Свет возгоревшийся, Утренний Свет, вожделение очей в мире сем. Я — Толкователь Тайн. Я — любовь, я — бессмертие, я — надежда на Царствие, что грядет. Я — Страж Завесы. Когда отверзаются очи, я провозглашаю путь мудрости и сокровенный закон равновесия.

(Глаза Послушника вновь закрывают повязкой, после чего шествие движется к Алтарю. Иерофант покидает свой Престол и, взяв с собою Скипетр, занимает какой-либо из трех постов: либо между Столпами, либо на полпути между Престолом Востока и Алтарем, либо у восточной стороны Алтаря. Иерей становится с северной стороны Алтаря у его северо-западного угла. Глашатай — за спиной Послушника, достаточно близко к нему. Приуготовитель — к востоку от Иерея, Факелоносец — к востоку от Гегемона. Иерофант, заняв свой пост, произносит медленно и отчетливо следующую реплику.)

Иерофант:
Я гряду в силе света; я гряду в Свете Мудрости; я гряду в милосердии света. Свет несет исцеленье на крыльях своих. (Затем он подходит к восточной стороне Алтаря, если не выбрал этот пост сразу.)

Иерофант:
Смотри, я стою у всех дверей твоих и стучусь. Отверзни сердце свое, о Послушник нашего Ордена! Возьми в руку свою все стремления и чаяния, что привели тебя в наш Священный Храм, и, преклонив колени и склонив голову (Гегемон и Глашатай помогают Послушнику опуститься на колени), возложи их со смирением и благоговением на наш Алтарь Жертвоприношений. (Послушнику подсказывают, что ему следует сжать ладони над Алтарем.)

Иерофант:
О, Ты, освящающий сердце человека, ведущий наши желания к исполнению, а чаяния наши — к ступеням Дома Твоего! Освяти, о Боже Вечный, этого Послушника нашего Ордена! Направь его к совершенству, сущему в Тебе, к великолепию Белого Престола Твоего! Пусть все то, что ныне я возвращаю ему во внешних знаках таинств Твоих всеблагих и Твои пресвятых символов, утвердится свыше пред лицем Твоим и исполнится в нем воистину, к вящей славе Имени Твоего, мира бесконечного, Аминь, и к радости Чинов Твоих, обретших искупление.

(Послушнику помогают подняться. Иерофант подходит еще ближе к Алтарю и простирает свой Скипетр над головой Послушника. Иерей и Гегемон поднимают, соответственно, Меч и Скипетр и касаются своими орудиями Скипетра Иерофанта.)

Гегемон:
Чающий спасения, покинувший пути тьмы! Вступи в свое священное наследство!

Иерей:
Ты, в ком отныне и впредь нет части миру сему, войди в Священный Свет! (При слове «Свет» Глашатай окончательно снимает повязку с глаз Послушника, а Стражник зажигает огни в Храме.)

Иерофант:
Мы принимаем тебя в дом наших таинств, в обитель внешних знаков того, что обретается внутри нас, в тайну чистую и лучезарную, в Орден Золотой Зари.

Иерофант:
Послушник вновь обрел символы Горнего Света.

Иерофант:
KHABS