Бхагаватам является органичным толкованием

Веданты, Махабхараты и Гаятри-мантры

 

артхо ’йам̇ брахма-сӯтра̄н̣а̄м̇
бха̄рата̄ртха-винирн̣айах̣

га̄йатрӣ-бха̄ш̣йа-рӯпо ’сау
веда̄ртха-парибр̣м̇хитах̣

Гаруда-пурана | Ч.ч., Мадхья, 25.143

артхах̣ айам – это значение; брахмасӯтра̄н̣а̄м – Веданта-сутры; бха̄ратаартхавинирн̣айах̣ – полный комментарий Махабхараты; га̄йатрӣбха̄ш̣йарӯпах̣ – комментарий на Гаятри-мантру; асау – этот («Шримад-Бхагаватам»); ведаартхапарибр̣м̇хитах̣ – включает суть всех Вед;

«Шримад-Бхагаватам» как суть всей ведической литературы представляет собой развернутое толкование Веданта-сутры, Махабхараты и гаятри-мантры.

бха̄ш̣йам̇ брахмасӯтра̄на̄м

Таттва-сандарбха, 21

бха̄ш̣йам – комментарий; брахма-сӯтра̄на̄м – на Веданта-сутру.

«Шримад-Бхагаватам» представляет собой комментарий на «Веданта-сутру».

 

***

 

Шримад-Бхагаватам –

Суть всей ведической литературы

И философии Веданты

 

сарва-веда̄нта-са̄рам̇ хи
ш́рӣмад-бха̄гаватам иш̣йате

тад-раса̄мр̣та-тр̣птасйа̄
на̄нйатра сйа̄д ратих̣ квачит

Ш.Б., 12.13.15 | Мадхья, 25.146 | Б.р.с.б., т. 4, с. 100

[Здесь и далее – номера в пословном переводе указывают на порядок слов, как если бы они находились в анвае. Это сделано в нескольких стихах.]

3. сарваведа̄нтаса̄рам – сутью Веданты и всей ведической литературы; хи – несомненно; 1. ш́рӣмадбха̄гаватам – величайшее писание о Бхагаване, «Шримад-Бхагаватам»; 2. иш̣йате – считается; 5. татрасаамр̣та – трансцендентным вкусом этого великого писания; 4. тр̣птасйа – тот, кто наслаждается; 6. на – не; 9. анйатра – к чемулибо еще; 7. сйа̄т – испытывает; 8. ратих̣ – интереса; 10. квачит – когда бы то ни было.

«Шримад-Бхагаватам» считается сутью всей ведической литературы и философии Веданты. Тот, кто наслаждается трансцендентным вкусом (бхакти-расой) «Шримад-Бхагаватам», никогда не испытывает интереса к чему-либо еще.

 

***

 

Только убийца собственной души

Не станет слушать «Шримад-Бхагаватам»

 

нивр̣тта-тарш̣аир упагӣйама̄на̄д
бхавауш̣адха̄ч чхротра-мано-’бхира̄ма̄т

ка уттамаш́лока-гун̣а̄нува̄да̄т
пума̄н вираджйета вина̄ паш́угхна̄т

Ш.Б., 10.1.4 | СиБ, с. 37, 59

9. нивр̣тта – теми, кто не имеет; 10. тарш̣аих̣ – вожделения и склонности к материальной деятельности; 8. упагӣйама̄на̄т – воспетых; 11. бхаваауш̣адха̄т – (подобных) лекарству, излечивающему болезнь материализма; 14. ш́ротра – слушателей; 13. манах̣ – ум; 12. абхира̄ма̄т – (и) радующих; 1. ках̣ – какой; 7. уттамаш́лока – Уттамашлоки, Шри Кришны; 6. гун̣аанува̄да̄т – повествований о качествах; 2. пума̄н – человек; 5. вираджйета – откажется от; 3. вина̄ – кроме; 4. паш́угхна̄т – мясника, или губителя собственной души.

[Шрила Шукадева Госвами говорит Махарадже Парикшиту:] «Слава Уттамашлоки Шри Кришны передается по парампаре, от духовного учителя к ученику, и приносит истинное наслаждение тем, кто утратил интерес к ложным и подверженным тлену описаниям материального мира. Описание деяний Господа – наилучшее лекарство для обусловленной души, претерпевающей повторяющиеся рождение и смерть. Поэтому кто же отвратит свой слух от прославлений Господа, кроме палачей собственной души?»

 

***

 

Процесс бхакти избавляет дживы от страданий,

Поэтому Вьясадева составил Бхагаватам

 

анартхопаш́амам̇ са̄кш̣а̄д
бхакти-йогам адхокш̣адже

локасйа̄джа̄нато видва̄м̇ш́
чакре са̄твата-сам̇хита̄м

Ш.Б., 1.7.6

анартха – от осквернения; упаш́амам – избавляющее; са̄кш̣а̄т – непосредственно; бхактийогам – описывающее преданное служение; адхокш̣адже – к Трансцендентному; локасйа – для большинства людей; аджа̄натах̣ – невежественных (по отношению к Господу); видва̄н – мудрец (Вьясадева); чакре – составил; са̄твата – посвещенное Верховной Истине; сам̇хита̄м – ведическое писание.

Процесс преданного служения может облегчить бремя материальных страданий живого существа, но большинство людей не знает об этом. Поэтому мудрый Вьясадева составил это ведическое писание, посвященное Высшей Истине.

 

***

 

Бхакти пробуждается благодаря слушанию «Бхагаватам»

 

йасйа̄м̇ ваи ш́рӯйама̄н̣а̄йа̄м̇
кр̣ш̣н̣е парама-пӯруш̣е

бхактир утпадйате пум̇сах̣
ш́ока-моха-бхайа̄паха̄

Ш.Б., 1.7.7

йасйа̄м – этого ведического писания; ваи – несомненно; ш́рӯйама̄н̣а̄йа̄м – во время слушания; кр̣ш̣н̣е – к Господу Кришне; парама – Верховной; пӯруш̣е – Личности Бога; бхактих̣ – любовь; утпадйате – рождается; пум̇сах̣ – (в сердцах) людей; ш́ока – от скорби; моха – иллюзии; бхайа – страха; апаха̄ – избавляющая.

Слушание этого ведического писания («Шримад-Бхагаватам») тотчас пробуждает в сердце желание с любовью служить Господу Кришне, Верховной Личности Бога, и гасит огонь скорби, иллюзии и страха.

 

***