Рабочий листок «продолжить или сдаться? »

Мне лучше остаться или уйти из следующей ситуации:

(например, работа, отношения, диета, группа единомышленников, вредная привычка, склонность все на себя взваливать и т. д.)

 

 

Но зачастую осознание, что пора сдаться, приходит к нам не в виде баланса доходов‑расходов, а интуитивным озарением, как к белочке. Мы просто слышим голос внутри: «Ты сделала все, что могла. Пора идти дальше».

У людей, особенно у женщин, потрясающая способность этот голос игнорировать. В нашей культуре ценятся «самоконтроль», «твердость характера» и настойчивость. Многих из нас научили, что переключение режима цели – это «слабость» и «позор». Однако есть культуры, где это приветствуется как смелость, сила и открытость новым дорогам. У нас считают: отпустить поставленную цель – значит провалиться. Социальные сети полны репостов про героических людей, стойко переносящих невзгоды ради высокой цели, и такие истории, безусловно, вдохновляют. А также подразумевают, что мы сами творцы своей судьбы, то есть мы контролируем количество орехов и семян на своем клочке леса. Если цель не достигнута, значит, мы плохо старались. Не верили в победу. Не визуализировали свои орешки.

Однако наша склонность долго сидеть на дохлой лошади и оживлять ее – не только социальная установка. Уровень стресса (страха, беспокойства и т. д.) вмешивается в процесс принятия решения. Чем больше стресса вызывает мысль о перемене, тем меньше хочется что‑то менять. Скажем, белка услышала шорох в листве, притаилась, слушает дальше… но все опять тихо. А белке уже тревожно. У нее запустилась стресс‑реакция. И она продолжает искать корм в привычном месте, потому что переход в соседнюю рощу ассоциируется с опасностью. Не важно, сколько там шишек и желудей, если есть риск оказаться в когтях совы.

Еще один фактор, влияющий на ваше решение, – насколько богат ресурсами ваш ареал обитания. Когда общий уровень жизни достаточно высок, людям легче сняться с насиженного места – риски ниже. Легко уволиться, когда у тебя четыре других предложения. Легко выйти из плохих отношений, когда тебя любят и ждут в другом месте.

К сожалению, мы не скажем, какое решение верно в вашем случае. Сделать шаг из привычной среды сложно по множеству причин. Но давайте примем в расчет факторы, которые мешают нам сдаться. Вы чувствуете не просто азарт и досаду, а беспомощность, одиночество, загнанность? Вам хочется забиться поглубже в норку и не видеть это все, пропади оно пропадом? Тогда однозначно стоит прекратить, что бы это ни было.

 

«Она продолжила»

 

В 2017 году много шума наделала история Элизабет Уоррен – сенатора от штата Массачусетс и известного политического деятеля. Уоррен пыталась зачитать в сенате письмо Коретты Скотт Кинг, вдовы Мартина Лютера Кинга, о расизме Джеффа Сешнса, которого республиканцы продвигали на пост генпрокурора. Лидер большинства Митч Макконнелл лишил Уоррен права голоса и произнес скандально известную фразу: «Ее предупредили. Ей объяснили. Тем не менее она продолжила».

Сенаторы Том Юдалл, Шеррод Браун, Берни Сандерс и Джефф Меркли впоследствии все‑таки дочитали письмо, и ни один не был прерван[54].

Но чем же они отличаются от Уоррен? Как и Юдалл с Брауном, она является старшим сенатором от своего штата. Как и Сандерс, она родом из Новой Англии. Может, у нее специальность не та? Да нет, высшее юридическое образование, такое же, как у Юдалла.

Вопрос на миллион.

Чем бы ни руководствовался Макконнелл, его слова откликнулись в сердцах тысяч американок. Фразу «Тем не менее она продолжила» (“Nevertheless, she persisted”) мгновенно взяли на флаг и стали вспоминать, когда какой‑либо женщине велели сесть и замолчать в тряпочку. Из цитаты вырос популярный хештег #shepersisted. Пользовательницы соцсетей проводили аналогию между случаем Уоррен и историями Малалы Юсуфзай, Розы Паркс, Сони Сотомайор, Тэмми Дакуорт, Лаверны Кокс[55] и многих других женщин, которые столкнулись с агрессией, но выдержали и добились своего[56].

Эти слова вызвали огромный резонанс, потому что «продолжать, несмотря на сопротивление», входит в ежедневную реальность большинства женщин. Зачастую у нас нет выбора, и мы вынуждены проявлять настойчивость. Надо кормить детей, менять мир, и мы не можем позволить себе остановиться просто потому, что это трудно. И преодолевать препятствия, которые красочно олицетворил Митч Макконнелл, – не просто неизбежность на пути к цели. Это часть нашего успеха. И мы молодчины.

А теперь поднимите руку, если вы измотаны. Поднимите руку те, кто хотел все послать. Поднимите руку, если вы спрашивали себя: «Сколько мне надо пахать, прежде чем с чистой совестью умыть руки? Сколько своих нервов я должна вложить? Что еще я должна выкорчевать в себе, чтобы не встречать сопротивление на каждом шагу?»

Это – и про нас тоже.

Проблема женщин редко заключается в нехватке упорства. Строго наоборот. Мы стоим, во все глаза глядя на захватывающие возможности – каким может стать этот мир, какими можем стать мы сами. Наш мир может быть справедлив, наше общество – безопасным, дома – чистыми, а дети – обутыми как раз вовремя, чтобы успеть в школу! Но между нами и реализацией этих светлых перспектив лежит зияющая пропасть. Первое, что хочется сделать при виде пропасти, – выложиться на 120 %, чтобы преодолеть ее. Что угодно ради того, чтобы оказаться на другой стороне!

Но что потом? Мы выбиваемся из сил и гадаем: а насколько реально достичь этих целей, не упав по дороге? Мы спрашиваем себя, не пора ли все бросить.

Жизнь редко бывает идеальной. Практически всегда существует разрыв между реальным положением дел и тем, чего бы нам хотелось, мечталось, планировалось и ожидалось. Однако качество нашей жизни не равно времени, проведенному в состоянии безупречного совершенства. Наоборот, люди, которые борются за высшие идеалы, – вспомните крупных борцов за социальную справедливость XX и XXI века – живут, ежедневно видя огромный разрыв между идеалом и реальностью. И они знают, что мир приблизится к вожделенному идеалу, когда их уже не будет в живых. Разрыв между настоящим и его лучшей версией – не трагедия и не поломка. Это нормальная часть жизни. Вообще говоря, от небольших разочарований наш монитор буквально расцветает – новая задачка побуждает быть активнее, развивать новые навыки, исследовать неизведанные территории. Качество нашей жизни определяется ежедневной свободой – остаться или уйти. И эта свобода приходит, когда у нас достаточно ресурсов и безопасности. При таком раскладе не страшно избавиться от того, что сломано, и попытать счастья с чем‑то новым[57].

 

Софи создала суперпрагматичную стратегию монетизации своего опыта социальной работы. Ей пригодилось как плановое решение проблем, так и позитивная переоценка. Окружающие заставляют освоить занятие, которое тебе даром не сдалось? Преврати его в бизнес и решай чужие проблемы за деньги!

Обладатели небелого цвета кожи, женщины, люди с инвалидностью и другие группы, страдающие от нарушения прав, держатся под ударами самых отчаянных разочарований. И они часто говорят, что тяжелейшие испытания стали почвой для самых вдохновляющих личных побед.

Что держит нас на плаву, когда мы понимаем: нам не суждено увидеть плоды своих завоеваний? Почему мы продолжаем борьбу, зная, что улучшим мир лишь для следующего поколения?

Ответ на эти вопросы – «высший смысл». Что говорит по этому поводу наука, мы расскажем в следующей главе.

 

Цель – это лишь часть жизни. Но именно она задает направление и структуру каждому дню. Если цель отвечает на вопрос «Что мы хотим достичь?», то смысл отвечает на вопрос «Зачем нам это нужно?». Мы изо всех сил стараемся растить ребенка, даже когда хочется на стенку лезть. Мы продолжаем ходить на противную работу, потому что видим, как она важна для других людей. Мы продолжаем заниматься творчеством, даже когда оно не приносит денег, – потому что нереализованные идеи ждут своего воплощения через нас. И хотя ваши цели могут отличаться от наших, у всех них есть общее свойство: они подключают нас к чему‑то большему, и мы ненадолго приподнимаемся над собственным существованием.

 

Краткое содержание

 

• Разочарование – признак того, что путь к цели потребовал больше усилий, чем ожидалось.

• Чтобы справиться с разочарованием, разделите стрессоры на управляемые и неуправляемые. Для первых применяйте плановое решение проблем, для вторых – позитивную переоценку.

• Когда мы напряженно боремся с препятствиями, приходит момент отчаянного зависания между гневом и беспомощностью. Решение: грамотно выбрать момент для выхода из ситуации. Может, прямо сейчас, а может, никогда. В любом случае волевой выбор возвращает вас за руль своей жизни.

• В ваш мозг уже встроен механизм, который определяет, что пора сдаваться. Прислушивайтесь к этому тихому голосу. Или заполните рабочий листок, иногда это проще.

 

 

ПЕРЕФОРМУЛИРУЙТЕ ПОБЕДУ

Когда бьешься над миссией из разряда «почти невыполнима» (например, достичь совершенного звучания) или «вечный процесс» (например, растить детей), досада приводит к постоянному стрессу. Чтобы справиться с досадой, задайте другое значение победы для данной цели.

 

Цель, вызывающая чувство досады:

_____

Чем именно в данной цели разочарован ваш мозговой монитор? Она недостижима? У вас двойственные чувства? Вы подхватили чью‑то глупую идею? Что‑то в этой цели вызывает у вас апатию? Между вами и победой слишком много раздражающих помех, которые нельзя обойти?

_____

Устройте мозговой штурм и придумайте минимум 20 альтернативных вариантов победы, которые удовлетворят ваш монитор. Запишите все дурацкие и бесполезные идеи, которые придут в голову. Среди них окажется несколько стоящих. Если хотите эффективного мозгового штурма, нельзя фильтровать идеи! Некоторым нужна компания – если это про вас, позовите подругу.

_____

А теперь выберите три самых симпатичных варианта и оцените глазами своего монитора. Какая цель его порадует?

 

Ближайшая: когда вы поймете, что ваши усилия принесли результат? Не должно быть отсрочек.

Достижимая: насколько вы уверены в своих силах? Цель должна быть в зоне вашего контроля.

Полезная: что улучшится в вашей жизни, когда вы ее достигнете? Нужно удовольствие, а не просто избегание неприятностей.

Конкретная: измеримая. Как вы поймете, что победили? Должен быть четкий внешний сигнал.

Точная: цель не должна быть расплывчатой. Вы должны четко представлять, как выглядит результат.

Трогающая лично вас: почему эта цель значима для вас? Насколько она важна? Сформулируйте цель так, чтобы она имела для вас личный смысл. (Запишите по три варианта.)

 

Ближайшая _____

Достижимая _____

Полезная _____

Конкретная _____

Точная _____

Личная _____

 

Перечитайте свои слова о том, почему изначальная цель вызывала раздражение. А теперь замените формулировку на ту, которая набрала максимальные баллы по критериям монитора!

 

Глава 3. Что‑то большее

 

 

Разговор за шоколадным тортиком приоткрыл Амелии, что творится у Джулии в душе. Спустя какое‑то время Джулия снова позвала ее – сказала, что хочется выговориться.

Но вместо разговоров Джулия уселась на диван и включила какие‑то детские мультики. Мельтешение на экране успокаивало. Она глазела на экран в легком трансе, пока не заиграла финальная песенка и не пошли титры.

– Джереми уже неделю спит в другой комнате. Что будет дальше? – задумчиво произнесла Джулия.

Амелия вздрогнула от неожиданности, но Джулия тут же добавила:

– Не хочу об этом думать.

Они посмотрели еще одну 15‑минутную серию в полном молчании. Снова пошли титры. Телевизор погас, и на экране всплыло сообщение с вопросом, хочет ли Джулия продолжить просмотр.

– Не твое дело! – рявкнула Джулия и нажала кнопку «возобновить».

После третьей серии убаюкивающего мультфильма Джулия сказала:

– Ты когда‑нибудь травилась едой? Когда бегаешь от унитаза к тазику и думаешь: ну скоро ли это закончится?

– У тебя сейчас такое же ощущение? – поморщилась Амелия.

Джулия покачала головой:

– Гораздо хуже. С отравлением хотя бы знаешь, почему это случилось. Когда знаешь почему, можно смириться.

В борьбе с выгоранием очень важен смысл. Можно выдержать любое страдание, если знаешь, почему ты терпишь его.

А когда страдание кажется бессмысленным, оно угнетает еще сильнее.

– Я тут кое‑что накропала. – Джулия протянула Амелии клочок бумаги, исписанный вопросами.

 

«Оно того стоит? Хочу ли я, чтобы оно того стоило? Должно ли оно того стоить? Как я буду уважать себя, если сдамся? Как я буду уважать себя, если не отпущу его? Что у меня за характер такой? Что такое любовь? Что главное?»

 

– Давай посмотрим еще серию. – Джулия щелкнула пультом, экран вспыхнул, и на нем снова затанцевали разноцветные зверушки.

Внезапно Амелия повернулась к ней:

– Тут есть хорошие вопросы. Я хочу узнать, что ты думаешь. – И она прочитала последний: – «Что главное?»

В этой главе мы обсудим, как отвечать на такой вопрос.

 

У каждой героини диснеевского мультфильма есть песня «Чего я хочу?». Она поет о том, чего в жизни не хватает и куда ее тянет. Моану зовет океан. Тиана с нетерпением ждет, когда накопит денег на собственный ресторанчик. Бэлль жаждет приключений в неведомых землях. Эта традиция восходит к Белоснежке, которая пела в 1937 году, что хочет встретить принца. По песням диснеевских принцесс можно проследить, как улучшалось положение женщин в США[58].

И хотя они поют о разном, все песни имеют нечто общее: героиня слышит зов своей мечты.

Честно говоря, большинство из нас не испытывает желания запеть посреди какой‑нибудь работы (хотя Амелия – из таких чудачек). Наша жизнь едва ли полна эпического геройства с опасными приключениями. Нас не выбирал океан, чтобы найти полубога Мауи, вернуть сердце Те Фити и спасти мир. Да нам и не нужны такие авантюры. Своих забот хватает! Мы учимся, работаем, водим детей в школу. Приготовить ужин, помыть ванну, разобрать квитанции. Почитать книгу, посмотреть киношку.

И все‑таки, подобно диснеевским героиням, мы замираем от восторга, когда слышим зов свыше. Вроде делаешь то же самое – мотаешься на работу, стираешь белье, подбираешь за собакой в парке, проверяешь у детей уроки, – но все это обретает смысл. Перерастает ежедневную рутину и становится чем‑то большим.

За последние 30 лет наука подтвердила, что смысл так же однозначно полезен, как листовые овощи, зарядка и хороший сон.

Эта глава посвящена скрытой силе смысла, которую вы носите в себе. Она поможет не только бороться с выгоранием, но и восстановиться после него. Женская потребность в смысле жизни не особо отличается от мужской, но ощутить смысл нам мешают совсем другие вещи.

 

Что это конкретно?

 

Искусство, оргазм и смысл жизни – каждая знает, о чем речь, и их ни с чем не спутаешь. Однако в мире не найдется женщины, которая переживала бы их в точности, как вы[59].

Ученые исследуют смысл в двух направлениях. Первое – позитивная психология, созданная Мартином Селигманом[60]. Согласно ей, смысл является одним из ключевых компонентов счастья для людей, которые в целом здоровы[61]. Другая область исследований изучает смысл как адаптивный механизм у людей, которые восстанавливаются после болезни либо травмы[62]. Эти направления сходятся в четырех моментах.

 

1. Смысл не всегда связан с удовольствием[63]. В исследованиях счастья осмысленные занятия «используют и развивают лучшие черты личности» – в противовес занятиям, которые посвящены исключительно «поискам наслаждения»[64]. В исследованиях травмы смысл означает «научиться жить с этим» (например, хроническим заболеванием). Образно говоря, в первом случае вы получаете питательные вещества из овощей, а во втором – с помощью болезненного, но эффективного укола. Большинство выберут овощи, но порой выбора нет, и остается лишь инъекция.

2. Оба подхода утверждают, что смысл – это «благотворное влияние, которое оказывает человеческая жизнь на мир в конечном итоге»[65]. Иными словами, жизнь имеет смысл, когда к моменту смерти у человека есть положительный вклад в окружающий мир – не важно, принес ли он радость лично ему. Смысл – это ощущение, что ты «имеешь значение в большем масштабе. Жизнь осознается как осмысленная, когда в ней есть ценность сверх повседневных дел, есть цель и внутренний стержень, который упорядочивает окружающий хаос»[66].

3. Смысл приходит и уходит. Одни периоды нашей жизни полны огромного смысла. В другие мы просто не задумываемся о нем – крутимся в ежедневных заботах, бегаем по делам, и нам все равно, есть ли в мире что‑то большее. И наконец, каждая из нас переживала моменты, когда бессмысленность происходящего заставляет мучиться и вопрос о смысле жизни выходит на первый план. Когда он слишком долго не посещает нас, мы погружаемся в экзистенциальный кризис. А бывает, что жизнь теряет смысл после какой‑то трагедии, и мы отчаянно пытаемся понять – почему. Словом, смысл – вещь непостоянная.

4. Поддержка благополучия или адаптация к тяготам – на разных этапах жизни нам актуальна то одна, то другая ипостась смысла. Однако в любом случае он делает вас здоровее[67]. Люди, которые ярче ощущают смысл и цель в жизни, больше заботятся о своем теле, чаще занимаются профилактикой и укреплением организма[68]. Метаанализ исследований связи между целью в жизни и здоровьем показал, что более четкое ощущение смысла дает 17‑процентное снижение смертности от всех причин[69]. И все эти преимущества связаны с осознанной внутренней работой. Люди, проходящие смыслоориентированную психотерапию, переживают общее улучшение самочувствия, отношений с окружающими и жизненных перспектив. У них снижается психологическое напряжение и восстанавливается здоровье[70]. Даже в группе серьезно либо неизлечимо больных работа со смыслом жизни сглаживает депрессию, тревожность, эмоциональную боль и поднимает общее качество жизни[71].

 

В двух словах, смысл – это обогащающее чувство, что мы связаны с чем‑то б о льшим, нежели наша личность. Благодаря смыслу мы расцветаем в хорошие времена и лучше адаптируемся, когда наступают плохие.

Но откуда он берется?

 

Его создаете вы

 

Скорее всего, вы привыкли слышать, что смысл надо «искать» и «открывать». Некоторые действительно имеют такой опыт: внезапное озарение, которое приходит свыше, или сокровище, найденное после многолетних поисков по карте. Но обычно смысл – это не приз в конце долгого, сложного пути, а топливо, на котором мы преодолеваем этот путь. Его не обнаруживают, а изготавливают [72].

Чтобы создать для себя смысл, ученые рекомендуют взаимодействовать с чем‑то масштабным и коллективным[73].

Вашим источником смысла должно быть «что‑то большее» – бог, в которого вы верите, или образ будущего, о котором мечтаете. Знать о его существовании недостаточно, с ним надо активно общаться. Чтобы витамины из овощей попали в ваш организм, мало посмотреть на них в магазине. Ешьте вашу капусту. Участвуйте в своем Чем‑то Большем. Как и капуста, оно может быть не самым аппетитным кусочком на тарелке, зато самым питательным. Но, в отличие от овощей, Что‑то Большее может призывать вас, как диснеевских героинь звали приключения, океан или идея запустить свой ресторан.

Исследования показали, что существует три основных источника смысла[74]:

 

1. Преследование амбициозных целей, которые оставят большой след в обществе, – например, найти лекарство от ВИЧ или сделать этот мир лучше для нового поколения.

2. Служение духовному культу – например, достичь духовного освобождения и соединения с неким божеством или прославлять своего бога словами, помыслами и делами.

3. Любящие, близкие отношения с другими людьми – например, вырастить детей, чтобы они всегда чувствовали, что любимы, или любить своего партнера искренне и всей душой.

 

Многие источники смысла являются комбинацией трех вышеперечисленных. Но даже если ваше Что‑то Большее – совсем из другой оперы, оно будет работать точно так же. С точки зрения вашего самочувствия, между смыслами нет никакой разницы. Сгодится все, что создает у вас ощущение, будто вы вносите позитивный вклад в этот мир[75].

Некоторые люди точно знают свое Что‑то Большее с раннего возраста. У других уходят годы, чтобы разобраться. Амелия знала свое предназначение всегда, даже когда не догадывалась об этом. Искусство. Профессия хорового дирижера манила ее с 12 лет, и сегодня у нее три диплома, а также внушительный список выступлений и концертов. Эмили, напротив, меняла работы одну за другой, пока наконец не оглянулась и не увидела в пройденном пути определенный вектор. Ей потребовалось на 20 лет больше, чтобы обрести свое Что‑то Большее: учить женщин уверенно и радостно жить в своем теле. Существуют тысячи способов принести этому миру пользу: ему всегда что‑то нужно. Но нам дают чувство реализованности именно наши смыслы.

Исходя из собственного опыта, можем сказать, что источник своего Чего‑то Большего непредсказуем и за вас его никто не найдет. Часто ниточкой к нему становится внутренний голос. Надо остановиться и послушать его.

Чувствуете этот размеренный ритм в центре грудной клетки?

Или, может быть, это медленная пульсация где‑то под диафрагмой. Или озарение в голове. Остановитесь на минутку – буквально отложите дела, можно даже поставить таймер – и чутко прислушайтесь. Спросите себя: «За каким занятием я чувствую, что занимаюсь своим делом?»

Долорес Харт[76] была восходящей кинозвездой, которой посчастливилось иметь тонкий слух – она называла это «слушать сердцем». К 1964 году она снялась в нескольких фильмах, в том числе исполнила роль первого плана вместе с Элвисом Пресли, а также играла на Бродвее. У нее были все атрибуты успеха: красота, профессиональное признание, блестящий имидж, богатство и завидный жених. Но Долорес ощущала, что в ее жизни не хватает чего‑то важного. И однажды на досуге 24‑летняя актриса посетила аббатство Реджина Лаудис в Бетлехеме, штат Коннектикут.

Едва она ступила на территорию монастыря, как ее сердце наполнилось теплотой. Она словно возвратилась домой. Спустя короткое время Долорес приняла монашество и посвятила себя служению Богу. Вот как она описала свою трансформацию:

 

В каком‑то смысле я не чувствовала себя личностью до того, как пришла в аббатство. Это не была жертва с моей стороны. Наоборот, я открыла в себе неведомую силу. Я не бросала свои обязанности, чтобы запереться подальше от мира. Мое глубокое убеждение состояло в том, что высшее и истинное спасение всего человечества начинается с личной работы[77].

 

Но католицизм не дал ей готовый набор ответов. Живя в монастыре, она долго обдумывала религиозную теорию: «Многое вызывало вопросы. В итоге я шаг за шагом сформулировала собственные убеждения».

Если вас озадачивают поиски своего Большего, наука предлагает несколько стратегий.

Попробуйте написать собственный некролог или «жизненный итог», глядя на себя глазами внучки или школьницы.

Спросите близкую подругу, как бы она описала «вас настоящую»: центральные качества вашей личности, ваш лучший потенциал.

Представьте, что кто‑то из дорогих вам людей переживает тяжелый этап жизни – трагическую потерю, которая оставила его в беспомощности и изоляции (две вещи, быстрее всего лишающие нас жизненного смысла). Напишите этому человеку письмо поддержки. Написав, отложите его, а потом перечитайте заново. Оно – для вас[78].

Еще один способ: вспомните момент, когда вы очень ярко переживали осмысленность своей жизни, вас вела цель, все ощущалось «как надо» – смотря какими словами вы описываете это чувство лично для себя. Чем вы были заняты в тот момент? Что создало ваш смысл?

Перечисленные подходы помогут вам не перепутать внутренний зов Чего‑то Большего с чужеродным голосом – а именно синдромом донора.

 

Синдром донора

 

В предисловии мы рассказали про понятия, введенные философом Кейт Манн, – «доноры» и «индивидуумы». По неписаным социальным правилам на Индивидуумах лежит моральный долг реализовывать свою человеческую сущность, а на Донорах – напротив, обязательство отдавать свою человеческую сущность, причем весело и с душой. Этот культурный код порождает поведенческие схемы, которые мы называем синдромом донора.

Представьте, что это некий вирус. Его цель – самосохранение и самовоспроизведение в новых людях. Вы заразились сразу после рождения, с первым вдохом. Вирусам свойственно вмешиваться в поведение зараженных существ и подстраивать его под свои цели: вирус бешенства побуждает собак бросаться на окружающих, а губчатая энцефалопатия заставляет коров вести себя странно и беспокойно. Так же действует и синдром донора. Он заставляет жертв распространять его дальше, а по ходу дела убивает организм хозяина.

Проверьте, страдаете ли вы этим синдромом? Перечислим его симптомы.

 

• Вера в то, что ваш нравственный долг – быть милой, приятной, радостной, добросердечной и внимательной к нуждам окружающих. Вы должны вести себя так с вашим партнером, родителями, обществом или даже с самой собой.

• Вера в то, что недостаток красоты, радости, спокойствия и заботливости ставит крест на всей вашей личности.

• Вера в то, что ваш личностный «провал» заслуживает наказания – вплоть до физического.

• Убежденность, что вышеперечисленное – не симптомы, а истина и здравый смысл.

 

Последний пункт, разумеется, ключевой. Именно он делает наш метафорический вирус таким «инфекционно‑успешным». Его симптомы маскируются под норму. Таким образом он обеспечивает себе продолжение. Иными словами, люди вокруг нас тоже заражены, и они относятся к себе и к нам так, словно синдром донора – это естественное человеческое поведение. И мы еще больше убеждаемся, что это не болезнь, а обычный, здоровый образ жизни.

Если культура, в которой вы выросли, сформирована синдромом донора, то вас научили, что самое главное – быть привлекательной, никого не напрягать, всех любить и согревать. Возможно – в виде исключения! – вам можно следовать за своим (читай: эгоистичным) Б о льшим, но только если все вокруг довольны, обслужены и если вы, борясь за свою цель, не перестаете быть радостным солнышком.

На поверхностный взгляд, синдром донора можно спутать с некоторыми видами Чего‑то Большего – например, со служением. Ведь от Доноров ожидается самоотречение. А мы знаем, что самоотверженное служение было отличительной чертой целого ряда исторических фигур.

Одри Лорд[79]: «Когда я осмеливаюсь быть могущественной и использовать свою силу для служения своей мечте, мой страх все больше растворяется»[80].

Малала Юсуфзай: «Я повышаю свой голос – не для того, чтобы кричать, а чтобы мир услышал безгласных».

Ширли Чисхолм[81]: «Служение другим людям – это арендная плата за свое место под солнцем».

Хиллари Клинтон: «Приносите пользу всем, кому сможете, во всем, что умеете делать, до тех пор, пока у вас есть силы»[82].

Однако каждая из этих женщин служила нуждам других людей, одновременно выходя за рамки социальной роли Донора. И если вы делаете так же – скажем, не удовлетворяете все возложенные на вас ожидания, не прячете свою личность за фасадом «удобной милашки» или требуете себе власти, которая «положена» только Индивидуумам, – общество вас не простит.

Вы услышите:

– Что с тобой случилось?

– Веди себя прилично.

Мотив, который еще не раз предстанет на страницах этой книги: «Следи за собой. Не зарывайся. А то пожалеешь».

Синдром донора доходит до того, что обесценивает нашу роль героини в борьбе за избранную цель. У Донора нет собственных потребностей, а значит, нет целей, достойных борьбы. Исследователь мифологии Джозеф Кэмпбелл, автор знаменитой книги «Тысячеликий герой»[83], создал целую концепцию человеческой жизни как «путешествия героя». Однако, когда его спросили о «путешествии героини», он на голубом глазу выдал: «Женщинам не нужно проделывать это путешествие. В парадигме мифологического путешествия женщина уже находится там, где нужно. Все, что ей необходимо, это осознать, что она – то место, куда стремятся люди»[84].

Женщины – это «место». «Людьми» в путешествии являются только мужчины, это у них есть враг, чтобы одержать над ним победу. Женское Что‑то Большее – мужчины.

Скажите это Малале – до вас ей говорили тысячу раз. Скажите это конгрессвумен Тэмми Дакуорт, которая потеряла ноги в Иракской войне, а затем стала первой американкой азиатского происхождения и первой женщиной с инвалидностью, которая победила на выборах в конгресс США. Скажите это скрипачке и вокалистке Тоне Браун, первой цветной транс‑женщине, сыгравшей в Карнеги‑холле. Скажите это Эллен Очоа, первой латиноамериканке, полетевшей в космос, а ныне – главе космического центра имени Линдона Джонсона. Скажите это каждой женщине, которая ради выживания работала на потогонных фабриках, или убиралась в чужих домах по 80 часов в неделю, или танцевала в стрип‑клубе – чтобы заплатить за крышу над головой себе и детям либо чтобы получить образование и выйти на новый профессиональный уровень.

Скажите им:

– Эй, ты какая‑то неадекватная. Не забывай, кто ты есть. Тебе не нужно никуда стремиться. Ты – точка назначения, в которую должен прийти мужчина.

Мы повторяем это себе и другим женщинам. Страдать синдромом донора – значит подсознательно быть уверенной в том, что другие женщины тоже должны страдать вместе с тобой. Поэтому, когда мы видим женщину, которая даже не пытается принять страдальческий вид, нас охватывает ярость. Когда кто‑то не контролирует свою внешность и эмоции, не сдерживается ради комфорта окружающих, пускает свое время, деньги и труд на повышение собственного уровня жизни, а не чьего‑то еще – мы неодобрительно косимся и качаем головой. «Если я подчиняюсь правилам, то и она должна! Пусть держит себя в руках!» И ослушница получает нелестные эпитеты: страшная, жирная, возомнила о себе, раскомандовалась… Страшные прегрешения для женщины!

Можно сказать, что синдром донора – наш первый злодей. Он пытается отвлечь наше внимание от Большего, потому что нам положено направлять все ресурсы к Индивидууму. Но разве можно убежать от злодея или сразиться с ним, когда мы заняты тем, что следим, как бы другие женщины не обратились против него?

Есть и хорошая новость: когда вы взаимодействуете со своим Чем‑то Большим и создаете смысл своей жизни, это одновременно исцеляет вас от синдрома донора. И окружающих женщин тоже.