И, если можно, о вашем отношении к построениям г-д Фоменко и Носовского.

 

ОТВЕТ

Нет, не луплю, а надо бы.

Но я очень рад, если Вы поняли, о чём идёт речь.

 

РА – это русско-арабское языковое единство, смысловой аналог водородно-гелиевого солнца. Так же как солнце, оно даёт свет, который называется нефизическим светом (не я придумал этот термин). Если физический свет даёт нам возможность различать вещи физического мира, то благодаря свету нефизическому мы различаем вещи духовного мира. Вначале понимаем слова, а затем то, что за ними, т.е. постигаем тот мир, мир программ. Так раскрывается кибернетическая функция языка, из чего попутно выясняется, что не мы создаем язык. Это язык создает нас, и не только. Он создает всю физическую реальность. С другой стороны РА составляет ядро мирового языка, составленного из всех имеющихся этнических языков. Любой этнический язык является отражением РА, только каждый из них со своим коэффициентом аберрации, который соответствует номеру и месту в периодической системе. То, что русский корень довлеет во многих языках мира, замечено давно. Однако понять это правильно в исторической перспективе невозможно, поскольку и русский язык и арабский принадлежат вечности, а не истории.

 

Каждый русский владеет половиной этого ядра, но только в коммуникативном аспекте, как средством общения. Кибернетическая функция языка остаётся сокрытой. Она пересекается с коммуникативной только в наборе лексических единиц. Он для них общий.

 

Вторая половина – арабская – недоступна русскому человеку. Даже если он выучит ар. язык (т. е. овладеет им в привычном понимании), его кибернетический аспект останется недоступным. Возможно, что РА в этом случае будет от Вас ещё дальше. По этой причине труднее всего меня понять арабистам. После них следуют филологи других специальностей, затем весь научный мир, и чем выше научный и образовательный статус человека, тем меньшей способностью он обладает понять простые вещи. Причина в том, что существующая ныне система образования неправильно форматирует голову. Ведь мы воспринимаем мир не только таким, каким он есть, а в большей степени в соответствии с той его картиной, которую нам внедрили в голову наши учителя. Например, большинство из нас думает, что из хаоса само собой могут сложиться какие угодно вещи, хоть миноносцы, хоть ПС, а об обезьянах и говорить нечего. Между тем, в любой былинке следов интеллекта в миллиарды раз больше, чем во всей технике, взятой вместе с интернетом. Т.е. её одной (маленькой травинки) достаточно, чтобы придти к пониманию Творца. Так что дело не в том, что русский человек не знает арабского, а в том что его голова работает в принципе неправильно, т.е. находится в сонном состоянии. Как отличить сонного человека от бодрствующего? Для сонного человека понятно то, что привычно, для бодрствующего – то, что имеет причинное объяснение. Если большая часть научных терминов, да и обиходных слов, не имеет причинного объяснения, то и голова привыкает к такому состоянию и спит.

 

 Что касается частного случая восприятия языка, то для постижения кодов РА надо научиться смотреть на арабские слова русскими глазами, а на русские – арабскими. Для этого надо ознакомится со сравнительной русско-арабской фонетикой и азами ар. грамматики. 28 ар. букв выучить не очень сложно. Дальше бери в руки арабско-русский словарь и вперёд. При этом надо научиться больше верить собственным глазам, чем поучениям академиков. А чтобы крышу не снесло, соблюдайте правила безопасности. Не фантазируйте. Каждое новое слово или логический шаг должен быть соотнесён с физической или текстовой реальностью. Лучшие этимологии те, которые не требуют обоснования. Если мы утверждаем, что в рус. идиоме "Ну, давай" в смысле "до свидания" (не отмечено как идиома ни в одном словаре) на самом деле прячется арабское вдън "до свидания", но в обратном (арабском) прочтении, то здесь спорить и доказывать нечего. Я в таких случаях говорю "одним ударом и по самую шляпку". Вопрос закрыт.

 

Ниже следуют некоторые практические советы для начинающих.

Никакие этимологии, включающие длинные рассуждения, не рассматриваются. Более одного логического шага не допускается. Это не только не правильно, но и опасно для головы.

Никакие этимологии, даже самые логичные, не рассматриваются, если они локальные. Это требование системности.

Мотивированные слова без повода не этимологизируются.

Постоянно следите за тем, чтобы логические ходы и появляющиеся смыслы соответствовали реальности. Это вам не математика.

Вся природа, а не только человек, живет в смысловых полях, которые ею, в том числе человеком, и управляют через слова.

Помните, что когда вы выходите в смысловые поля, слово приобретает смыслы из-за созвучия с другими русскими и арабскими словами, и таких смыслов может быть несколько. Например, жаворонок соответствует сложению ар. слов жау "воздух" + раннак "хлопать крыльями не летя". Но он также описывает в воздухе "живую воронку" и поет спозаранку и прилетает весной раньше многих птиц. Но этим словом РНК управляется не только жаворонок, но и наш рынок, что с каждым годом становится все очевиднее.

 

Кстати, на эту разборку было такое возражение: не только жаворонок это делает. Например, колибри. Да, действительно. Открываем словарь В. Даля и читаем, что да, так оно и есть. Но тогда это называется "жаворонить". Что касается колибри, то это иностранное слово (не имеет значения, из какого языка) сложено из ар. кол "есть" и ибра "тычинка", что колибри и делает. И по этой биологической целесообразности, этой птичке приходится зависать в воздухе. Но жаворонку это делать незачем, он просто выполняет то, что записано в его имени. И в этом высшая биологическая целесообразность. Как иначе понять воздействие языка на жаворонка и на другие биологические объекты? А если человек не поймет, причем в положенные сроки, то Жизнь когда-то прекратится, так и не возобновив себя посредством головы человека. Объясняю: Если человек воспроизводит себя через семя в головке, то Жизнь воспроизводит себя через семы (элементарные смыслы) в голове человека. Человек в системе Жизнь не субъект, а инструмент. Этого ему не понять до тех пор, пока он спит. Но скоро это станет очевидным для всех.

 

Ознакомиться можно на сайте http://www.NNvashkevich.narod.ru Там висит книжка "Симия" и некоторые доп. материалы.

Где-то у фоменковцев висит книжка "Абракадабры", правда, с неверным комментарием.

 

О работах г-д Фоменко и Носовского.

Я ценю работы фоменковцев, во-первых, за то, что они показывают людям, что история никогда не была и не будет наукой, во-вторых, – за то, что они разрушили у советских людей слепую веру в печатное слово. История – это инструмент зомбирования человеческой головы.

Ещё они показывают, что история, если она не записывалась или фальсифицировалась, не может быть восстановлена в принципе. Как шахматная партия, если она не закончилась детским матом. Никакой здравомыслящий человек не станет реконструировать такую партию, потому что количество возможных версий неисчислимо. С историей еще сложней, поскольку в отличие от шахматной партии, неизвестна начальная позиция, количество фигур на многие порядки превышают число 32, да и правила ходов тоже неизвестны. Жаль, что наш чемпион Каспаров, горячий поклонник их творчества, не объяснил им эту очевидную истину.

По сути дела "Новая хронология" явилась матрицей, порождающей бесчисленные исторические версии, которые стали множиться с нарастающей скоростью, чего и следовало ожидать с самого начала. Ни одной из них нет никакой цены, поскольку впереди ещё более ошеломляющие версии.

Метод, справедливо разоблачая фальшивки, сам их и продуцирует. Мне кажется также странным, что академики не знают, что сколько гипотез ни складывай, теории не получится. То, что их локальные версии (не исключаю того, что некоторые и даже многие из них верны), которые всё же не складываются в общую картину, являются гипотезами, они сами признают, коль скоро почти каждый абзац включает такие слова как предполагаем, допускаем, наша гипотеза и т.п. 

Не учитывают они, что существуют параллельные и независимые хроники, причем куда как более документально подтверждённые, чем европейская версия. Я имею в виду арабскую хронологию, документами которой забиты почти все столицы мира. Их ведь не сфальсифицируешь. До большинства из них ещё и просто руки не дошли. Арабист Крачковский всю жизнь только и занимался тем, что ставил на рукописи номера и заносил в картотеку. А ведь нужно их ещё и прочитать. Я не представляю, как можно украсть из этой хронологии хотя бы день, не то что год или тысячелетие. Причём арабы начали отсчёт своего времени, когда еще были живые свидетели начала. Не задним числом как в христианстве, когда определили время рождения Христа спустя многие сотни лет.

 

Бросается в глаза, что большая часть аргументации имеет филологический характер, и что в этой области у авторов не хватает квалификации, в силу чего они свободно прибегают к невообразимым фантазиям. Например, ружья-турки они квалифицируют как оружие, сделанное в Турции, хотя на самом деле этот арабский термин означает "бойковые". Хорошо известно, когда они появились и как и где использовались. Здесь не надо ничего сочинять. То, что оружие, носящее арабские надписи, не имеет отношения к арабам, авторы аргументируют тем, что на Аравийском полуострове нет железных рудников. На Ар. полуострове – да, их нет. А вот на территории ар. халифата, простиравшегося от Испании до Индонезии, сколько угодно. Не надо забывать, что ар. халифат в мировой табели о рангах занимал в свое время куда как более высокое положение, чем нынешние США. Мне говорят, басни. А вы откройте индонезийский словарь на буквах Алиф, Т, М, найдёте сплошные заимствования из арабского. Или их словари отредактировали англичане? И даже тогда, когда арабы жили в пределах своего Ар. п - ва, у них всё было, поскольку, сколько помнит себя человечество, они занимались транзитной торговлей.

Арабист не может читать книги уважаемых г-д иначе, как с вытаращенными от удивления глазами. Все арабские мотивированные слова объявляются русскими по происхождению, хотя в русском мотивации никакой не существуют, что хорошо известно и самим г-дам, поскольку они и сами почти всегда к своим утверждениям добавляют слово "вероятно". Каган по-арабски означает "священник, служитель культа, жрец, пророк" и является причастием действительным от глагола كهن кахан "пророчить" с целой кучей родственных слов: кихана "жречество", кахана "пророчество", каханут "духовенство" такаххунат "прогнозы", кахин "хитрый". В арабском халифате (тоже у них русское слово! Взяли от имени Ивана Калиты!) было время когда духовная власть совмещалась со светской. Ничего удивительного в том, что этот титул использовался и для князей.

ОРДА и укр. РАДА господа сближают поскольку есть похожие буквы. Но они же сами говорят, что орда это войско, а ведь Рада – это совет, согласие. Так и есть арабское рада это и есть совет, буквально удовлетворение тарада "взаимно удовлетворять друг друга, поступать по согласию". Ана рады – говорят арабы. Почти, что "я рад", точнее: удовлетворен.

Что касается ОРДЫ, то тут происходит путаница между разными словами. Орда, по-арабски: ард – это земля. Арды русиа – написано на арабских картах, напечатанных в книгах г-д. Но ар. РАД – это садится на коня, родственно рейд, рейтузы, рыцарь, русское рцы – "по коням" из "Слова о полку". Поэтому догадка г-д о том, что орда – это конники, – правильная. Русское род сюда не надо бы приплетать, поскольку прямых семантических связей, чтоб без натяжек, не имеется, ни с конями, ни с советом. А вот с землей они непосредственные, поскольку земля – родит, а русское земля, по-арабски значит "беременная". Да и мы это подтверждаем, говоря, например, как тебя земля носит (ср. на сносях).

Золото по тюркски – алтын, а по-арабски ал-тын (الطين) – "земля". Значит, Золотая Орда – это то же что сорока воровка. Билингва.

Вообще, в том что ига не было, я согласен с авторами. Но не потому, что они это мне доказали, а потому, что десятина это, конечно же не иго. К тому же христианская церковь при "иге" была освобождена от налоговых тягот, а богохульство в её адрес считалось смертным грехом. Об этом можно почитать в энц. Брокгауза, например. Америк нам не надо открывать. Тарковский откровенно наврал в своей "исторической" картине. Может быть, потому, что из него так и не вышел арабист. Пришлось уйти в кинематограф.

Выводить арабское мотивированное слово هجرة Хиджра (по версии Фоменко – Геждра) из греч. имени Георгий, которое имеет свою мотивацию, но в греческом языке ("земледелец") – не просто клиника, а сугубая идиотия. Арабское слово означает "бегство", причастие مهاجرة миха:гра "миграция" (лат. migro отсюда, отсюда же имя Агарь "беглянка", реально по тексту убежавшая в пустыню, отсюда же مجر мажар (магар) "Венгрия" (букв. "чужбина", сокращение от махджар, махгар "чужбина") и мадьяры, поскольку угры – мигрирующий народ, как и рыба угорь. Угры из Предуралья мигрировали в Прибалтику и на территорию совр. Венгрии, что надёжно отражается данными угрофинских языков. И никто не знает, почему венгры называются и мадьярами. А это просто разные грамматические формы одного арабского слова. И это не потому, что пришли арабы, научились у русских русскому языку и назвали угров как надо. И не потому, что угры спросили у арабов, как им называться. Это действия смысловых полей. Между прочим, то, что угорь преодолевает 7000 км, чтобы метать икру в Саргассовом море, установлено совсем недавно. Брэм об этом не знал, а слово в русском и других европ. языках бытует по крайней мере с 16 века (см. Черных). Арабы же об угрях никакого понятия не имеют, да они не любят давать названия всякой там мелочи. Рыба и все. Ну разве что еще акула или кит. А остальное рыба. Так же обстоит дело с деревьями, птицами и т.п. Но и деревья, и птицы, и рыбы всё мотивируются арабскими корнями, если нет мотивации в русском.

По поводу слова тюрьма. Мировая этимология с ног сбилась в поисках для него сносной этимологии. "Слово, несомненно, заимствовано, но откуда?" (Черных). У математиков нет проблем. Арабское мотивированное слово гарем по их мнению, никакого отношения к арабскому корню харам "запрет, лишение" не имеет, Это просто считается, что это так. На все вопросы «почему?» у меня есть ответ, а на вопрос почему математик выносит суждения по вопросам, о которых он понятия не имеет, не могу ответить. Видно такая уже у математиков методология. Всё у математика шиворот навыворот. Харам "запрет","лишение", "табу" и гарем и ар. харим "женщина", "жена", харими "женский", не только о гареме, а и о белье, – всё это понятное дело, от русского тюрьма. Просто писцы ошиблись: небрежно написали Т, арабы подумали, что это Г и тут же образовали от русского слова целую кучу слов. Писцов надо оставить в покое. На самом деле тюрьма не от харам, и не от гарем, а от масдара (отглагольного имени) второй породы того же корня: تحريم тахрим, تحرمة тахрима "лишение", где х восьмеричное заместилось и восьмеричным, которое по начертанию и месту в алфавите точно ей соответствует и прячется в русском слове за йотацией (смягчением) рус. Т. Следы такого замещения содержат десятки русских немотивированных слов. Вот, например, МИР. Читаем наоборот, с учетом замещения, получаем ар. رحم РХМ "пожалеть, пощадить". А ар. салам, кстати, – от рус. сломаться, откуда и истаслам "просить пощады", т.е. говорить "я сломался". Почему арабское слово следует считать образованным от русского? Потому что в ар. языке мотивации нет, а в русском – имеется: сломать от ломать, ср.: "Ура, мы ломим…". Очень простой принцип, совершенно недоступный математической логике:

Слово относится к тому языку, на котором легко объясняется, т.е. в котором оно мотивировано.

Вообще, чтобы разобраться с языками, надо напрочь отказаться от исторической точки зрения. Иначе не объяснишь, почему Фоменко на каждой строчке пишет "предположим", "наша гипотеза" и т.д. А всё дело в том, что ар. корень خمن ХМН (ФМН) означает по-арабски "приблизительно оценивать, говорить по догадке". Это и делает Фоменко со своей группой, ничего не подозревая о причинах своего интереса. И тащится от своих гипотез, ну а то, что некоторые из них совсем уж фантастические – десятый для него вопрос. Это даже лучше. Иначе никто и не заметит, что он точно соответствует своему имени. А это самое главное для любого человека. Это главнее самой жизни. Но, по законам фоменковской математики, арабское слово взято от имени досточтимого Фоменки.

Ну и в пределах русского языка в работах этих г-д то и дело встречаешь такие лихие этимологии, что приходится хвататься за сердце. Ай да Фоменко, ай да математик! Волхов – это, мол, первое название реки Волги. Нет никаких доводов, просто ему нужно, что бы как-то концы сходились. Волхов где, а Волга где? И совсем разные реки. Волхов от волока, так же как и Вышний Волочёк. Дело в том, что не на всём протяжении речка судоходная. Кое в каких местах приходилось волочить суденышки-то. А Волга – река судоходная и ГЛАВНАЯ, ГОЛОВНАЯ, потому и называется так. Зачем нам пудрить мозги заведомой лобудой? Это вам не математика. В науке Симия глупость сразу всплывает на поверхность.

Справедливости ради следует сказать, что этимологические страдания авторов "Новой хронологии" это не только их недуг. Это недуг всей русской этимологии. В других книгах можно встретить такие этимологические рассуждения, что, мол, детинец (так называлась раньше внутренняя крепость, кремль) образовано от рус. дети. Детей там горожане прятали при вражеских набегах. Конечно, глупость. На самом деле слово от обратного прочтения ар. وطيد санъ ватаид " крепкое сооружение, т.е. крепкая крепость ". Один мой коллега, написав о слове князь несколько страниц, заявляет: всё, с этимологией князя покончено. Почему он думает, что его этимология верна? А потому что много написал, целых несколько страниц. Скажите, разве это не идиотия? В науке симия – наоборот: первый признак малознания – многословие. КНЯЗЬ – от обратного прочтения ар. ЗНК "крепко держать", ср. самодержавие, где само не от сам, как думают все без исключения академики, в том числе и от филологии, а от ар. ъасама "держать". Получается, что самодержавие буквально означает "держание держанием", т.е. "крепкодержание", что в точности повторяется в слове князь. Написанного здесь хватает с лихвой на то, чтобы узнать правильную этимологию и даже убедиться в её правильности. А то, что написал мой коллега, хватит ему сходить в туалет и не один раз, если отнестись к использованию бумаги экономно.

 

Нет ничего более фантастического, чем предположить, что египетские пирамиды построили русские казаки. А пирамиды по всему Новому свету? А пирамиды -муравейники в наших лесах тоже строят в ночных вылазках потомки казаков? Пирамиды египтяне строили не потому, что их научили русские, а потому, что заупокойный культ пронумерован цифрой 2, и все, кто находится в этой группе так или иначе отражают этот культ как выразитель номера 2. Рыжие муравьи (цвет № 2) не только строят пирамиды с лабиринтами как и египтяне, но и имеют похоронные церемонии. Рус. корень МРВ дал в русском время, в арабском ГРМ "пирамиды", в русском также МОРГ, в латинском – формика "муравей". А Германия (ГРМ)? Достаточно одной русской пословицы "что русскому хорошо, то немцу смерть", чтобы понять её табличный номер и почему их кладбища так восхищают Гранина (ср. Гран и ХОРОНить). И бункера их просто перевернутые пирамиды. И у муравьёв такие есть.

А есть еще жук-могильщик. Он черного цвета, а на нем две полосы оранжевого (второго) цвета. Конечно же покрашен русскими. Русские казаки понятия не имеют какому цвету соответствует двойка.

 

Я говорю, коль скоро Африка находится в пятой группе, то африканцы выражают этот номер не только через предпочтительные голубые одеяния (и через блюзы тоже), но и через то, что на каждой из береговых линий Африки (кроме Гвинейского залива) располагается по пять государств. Мне возражают. Это англичане им нарезали границы. Хорошо, А пятиугольные уши африканских слонов (см. Брокгауз) тоже сформированы англичанами? А необычные пальцы негров? Тоже сформированы англичанами с помощью генной инженерии? А русские казаки в ноздри им вставили щипцы и расширили до необходимых размеров, чтобы было видно всем, что ар. корень НХР, от которого ар. название ноздрей, совпало с корнем НГР.

Индийские ритуалы, насквозь пропитанные тройкой и жёлтым цветом, отрабатывают свой номер. И номер этот начинает вылезать аж до появления насекомых, поскольку соответствующий полуостров имеет треугольную форму. Понятие "тримурти" идёт от русского "три морды". Но это не заимствование, а след полевых взаимодействий.

Культура майя, носящая тот же номер (№3), сама сконструировала географические очертания в виде треугольника и все у них было треугольное. Почему? потому что слово май (третий месяц древнего календаря) того же корня, что и маятник, колебание которого дает три точки. Но об этом индейцам рассказали не русские, это сами индейцы считали со смыслового поля.

 

К недостаткам работ г-д Фоменко и Носовского я бы отнес то, что они чрезмерно возбуждают интерес к истории, как будто там записано будущее. Судите сами: если вы напряжетесь и вспомните свое самое ранее детство, то вы ничего там не увидите, кроме того, как вы писаете и какаете под себя. Неужели это самое важное, что может происходить? Идя вперёд, смотреть надо вперёд, а не назад.

Есть и разные мелочи. Но тоже интересно. Замечается плохо скрываемая заинтересованность сделать книжку потолще. Приводятся, например, разные куски карты Идриси, хотя никаких ссылок в тексте на географические объекты этой карты нет. Зачем она? А просто щеки раздувают. А карта занимает более двух страниц. Что дают портреты Ломоносова, Нартова и других великих деятелей прошлого? Вначале дадут картинку, а потом – её же, но чуть покрупнее. Видимо, им платят за кол-во страниц.

В первых работах они упирали на то, что, взяв идеи Морозова, они их доказали с помощью компьютера. В то время ссылка на компьютер весьма ценилась, даже считалось, что его использование – верх объективности. Сейчас каждый школьник знает, что какую программу вложишь в него, то он тебе и выдаст. Фоменко, будучи академиком, и раньше это понимал. Просто пудрить людям мозги удобно.

Морозов фантазировал, сидя в одиночной камере, не потому, что истину искал, а для того, чтобы крыша не поехала. Меня тут один мужик достал. Купи да купи Морозова, пока есть в продаже. Мол, гениальней ничего нет в мире. А я говорю, что читал его "Апокалипсис". Лобуда. Значит и остальное то же. Не надо пить всё море, чтобы узнать его вкус. Когда достал совсем, я стал разбираться, в чём дело. Оказалось, что имя мужика (Альберт) по-арабски значит "мороз". Даже после этого мужик не успокоился. Т.е. мозги заклинило крепко.

У Фоменко тоже. Я был у них на семинаре. Народ невменяемый. Достали меня Бенвенистом. А вы читали Бенвениста? Как будто я не преподаватель общей лингвистики в специальном вузе. Я им минут десять объяснял, что сорока по-арабски – "воровка". Так и не врубились. Их математику говорю, если шахматная партия не записывалась, то её восстановить невозможно. Нет, говорит математик, математическими методами возможно (Опять хочет впендюрить нам свою бессмыслицу с помощью математики, но мозгов не хватает). Как же вы определите своими математическими методами сколько ходов я сделал, гоняя короля по пустой доске? Нет, это если партия записывалась, – спохватился математик. Если записывалась, на хрена мне ваша математика.

Вот такие у них, у математиков, мозги. Эта царица – самая бессмысленная из наук.

Один математик, правда, из другой компании, желая мне рассказать о своей новой теории, начинает с таких слов: "Все объекты эволюционируют". Да? – удивляюсь я, – а почему пи не эволюционирует? Вы знаете, что он мне сказал? Он мне сказал, что пи – это частный случай. Тут же я разговор и закрыл. Всё равно бесполезно. Вот такие придурки бывают среди математиков. В последнее время у меня возникает подозрение, что все они такие. Они могут напридумать миров столько, сколько им надо.

Кстати, шахматисты тоже чудаки. Даже чемпионы. Выступает Каспаров в защиту фоменковцев. Я, говорит, очень хорошо знаю историю. В моей голове все даты, все события хранятся. И действительно, это видно: по памяти жонглирует разными европейскими династиями. Но, говорит, давно стал подумывать о том, что всё это лобуда. Но не догадывается шахматист, что на самом деле сказал "моя голова забита лобудой". Похоже, что когда голова шахматиста не зависает над шахматной доской, она зависает вообще.

 

Конечно, история была не такой, как нам её впаривают историки. Но и не такой, как фантазируют г-да Фоменко и Носовский. На самом деле они наткнулись на Русь виртуальную, но не понимают, что это такое, поскольку не владеют кодами РА.

Что ещё ценно. Они оперируют всё же фактами. А их критика совсем никакая. Критические выступления, которые мне довелось читать, демонстрирует полный маразм. Полное вырождение научной мысли. Это и спасает "теорию" г-д Фоменко и Носовского. Я за то, чтобы гипотезы существовали, но именно в статусе гипотез. То же касается и так называемой физической "теории" Большого взрыва. Она даже на гипотезу не тянет. То же можно и сказать про "теорию" тепловой смерти Вселенной. Маразм. Но это уже другая тема.

 

Что касается истории, то всё иначе. История, в том числе и особенно человеческая, – это поиски, это череда попыток найти свой правильный, заранее заданный номер и заранее заданное место в периодической системе, и выразить его через свою культуру.

Например, негры не сразу пришли к пятиструнному банджо. Это произошло лишь в 19 веке. И не только культуру. Что там культура, когда даже морфология тела отражает номер. Всё что происходит, происходит в результате действия словесных программ. Потому что вначале было слово, в том числе и в начале истории.

 

Проходящий мимо (14.08.2005)

Уважаемый Николай Николаевич!
Официальный перевод названия библейского города Назарета - "отделенный". При обратном прочтении - ТЕ-РАЗАН. Можно ли перевести это название как Рязань? По смыслу отделять и отрезать (резать - Рязань) одно и тоже. При этом ТЕ - определеный артикль (как в английском языке THE). То же самое Иерусалим - МИЛА-СУРЬЯ (СУРОЖ), т.е. солнце на санскрите.

 

Дело в том, что локальные этимологии нельзя брать в расчет, пока они не будут введены в систему, пусть хотя бы в минимальный контекст. Даже если на первый взгляд они выглядят логичными. Основание довериться какой-нибудь версии появится лишь тогда, когда будут предъявлены хоть какие-то свидетельства о соответствии реальности (физической или текстовой, всё равно). Например, версия "отделенный". Какие основания были так его называть? Нет ответа на «почему?», нет и никакой науки. Просто остается факт: некоторые считают, без всяких оснований, что название города переводится так-то. Если согласится с такой версией, тогда надо признать, что название идёт от русского "разный". Это, по крайне мере укладывается в ряд: Сурия – Русия, Дамаск – Масква, Иудея (иужа) – Южное и т.д. Если учесть, что город Назарет – родина Христа, отделившего христианство от иудаизма, то появляется какой-то смысл. Ведь смысл названия города в котором родился, входит в смысловую карту имени человека. Т.е. назаретянин – это уже и часть имени личности.

С Иерусалимом немного сложней, ввиду особой сакральности этого города. Могут быть в качестве гипотезы выдвинуты несколько версий. Но самая важная будет та, которая совместится с полной картиной после открытия тайны не столько самого названия города, сколько тайны евреев. С этим стоило бы пока подождать. Истина не открывается вся сразу.

 

Искатель (19.08.2005) Здравствуйте, Николай Николаевич.

В течении жизни у меня был ряд особенных снов, так или иначе проливающих свет на мои прошлые жизни. Ваша информация о Вавилоне подтвердила мои догадки, что моё предназначение, проходящее через все жизни, связано с семёркой и со всем, что из этого следует. Но у меня остаётся одна неразгаданная фраза, которую я получил во сне. Может быть, вы сможете раскрыть её смысл. Звучит так: кохт лафа меел.

 

Я, вообще-то, не колдун. Разгадкой снов не занимаюсь. Но уверен, что мой метод, при учёте особенностей сновидений может работать и в этой сфере. Важно, чтобы был хоть какой-то минимальный контекст. Контекст, который Вы задаёте, очень узкий, но он достаточен для того, чтобы понять эту фразу. Если коротко, без объяснений, то: "Раз полюбил Бога (Истину), то действуй". Примерно такой же смысл содержит кораническая фраза, хотя и сказана она другими словами: "если знаешь истину, не скрывай ее".

Семёрка непосредственно связана с Истиной, потому что тот уровень Бытия, на котором она записана называется небесным. Ср. ар. сама "небо" и рус. семь, рус. небеса и ар. сабъен. Ещё. Если снять фонетические аберрации, которые возникают из-за того, что арабскую, в основном, фразу Вы слышите русскими ушами, то она в фонетической транскрипции при правильном членении будет выглядеть так: кохт-ала фа-ъмель.

В добрый путь.

 

Проходящий мимо (21.08.2005)

Вы в своей книге "Системные языки мозга" постоянно используете приём обратного прочтения русского слова по-арабски и получаете при этом тот же смысл слова, что был у русского. Но в русском языке существует большое количество слов (корней), которые при обратном их прочтении по-русски даёт противоположный смысл, например: РАБ-БАРин, СЕЛо-ЛЕС, РОБкий-БОРец, ПУТь-ТУПик, ЛИХой-ХИЛый и др. Как это явление согласуется с вашей теорией и имеет ли оно место в арабском языке?

 

Спасибо за вопрос. Еще задолго до того, как выступить публично, я долго занимался арабским корнеобразованием. Оказалось, что после обнажения первичного корня (после удаления из корня всех замаскированных аффиксов – некорневых морфем) остаётся довольно длинный ряд первообразных корней парного вида, обратное прочтение которых даёт противоположное значение. Иначе говоря, смена мест компонентов корня используется как грамматический способ отрицания. Ср. в русском: двадцать лет – лет двадцать, где этот же способ, уже на уровне лексем, используется для передачи семантической оппозиции "точность – приблизительность". Именно фрагменты этого ряда Вы и заметили, чего не может сделать целая армия профессиональных филологов. Из-за своей глухоты и слепоты. То, что в некоторых случаях Вы допускаете натяжки (лих хил - не вполне корректно), это не страшно. Они легко опознаются и устраняются по мере накопления опыта работы с семантикой.

 

 

Проходящий мимо (23.08.2005)

"Одна мысль не даёт мне покоя", прямо как у "Двух капитанов" - какого хрена у демократов Америки символ партии - слон. Спасибо Николаю Николаевичу, теперь что такое демократ ясно как белый день, как не маскируйся, истинное нутро все равно вылезет.

Николай Николаевич, а осла у республиканцев как объяснить?

 

Осла и слона в американской политической жизни можно легко объяснить игрой русских слов в поле РА смыслов. Напишите в консонантной записи такие две фразы: ослиные уши и слоновые уши. Получится СЛН Ш и СЛН Ш. Видите, фразы перестали различаться, как и эти две партии, выбирая которые американцы думают, что они делают выбор. Вы спросите, а с какого бока здесь уши? Рус. слово "ухо" того же корня, что и ар. вхй "внушение" – термин пудрильщиков-суггесторов, фокусников словесной магии, которые, хотя действуют порой и успешно, механизма магии не понимают.

 

Школьный учитель (23.08)

Про слона как символ Демократической партии - это сильно. В смысле - убедительно. Иудаика эдакая. Гм... А как шифровались!

В ожидании ответа Н.Вашкевича позволю себе пофантазировать. Осёл, как символ Христа, въезжающего в ворота Иерусалима (то бишь "града небесного", если метафорически). Осёл - символ упрямства. Или, скажем, воплощение упрямства. Упорства. Но всё равно почему-то христианства: ты их в дверь, они в окно.

Здорово. Молодец. Только уточняю. Русское осёл от ар. ъаса "не повиноваться, упрямиться". Таков осёл и таков был Иса (Ъиса, по-гречески: Иисус). Иисус сел на осла, чтобы усилить свою позицию перед важным событием за счет резонанса (созвучия своего имени и имени осла).

В некоторых апокрифах он сел на него задом наперед. Почему?

Потому что он, по его же словам был Истиной, точнее, олицетворял Истину. Не случайно толпа кидала на его путь пальмовые ветки. ВТК – это книга по-еврейски (от ар. КТБ), а за пальмой прячется арабское ъалама "познавать". Русское осёл мало чем отличается от ар. усул "корни". Сев задом наперед, он как бы подсказал толпе, что постигая книгу Предвечной мудрости корни имеют два способа прочтения: вперёд и задом наперёд, русский и арабский.

Если отбросить символические и настоящие качества осла, остается христианство - религия, пытающаяся объяснить какие-то базовые понятия о жизни и смерти через вполне театрально-постановочные мистерии - приключения Иисуса.
Если добавить, что англо-саксонский вариант демократии базируется на жесткой дихотомии двухпартийной системы (2) - третьего не дано, то получаем: иудаизм-христианство. То есть иудео-христианство. Слон-осёл?
Цифра Египта (по Вашкевичу), вроде бы 2. Ну, мы говорим "Египет", подразумеваем "пирамиды". И видим пирамидку на однодолларовой купюре. Ага?
Оранжевый - номер два в "радуге". Вот они всё и перекрашивают в апельсины. Была Украина номер 3 (если я правильно помню у Вашкевича нумерацию регионов СССР), стала - 2! Значит, Украина должна скоро стать жёлтой (3)? Потому что нельзя быть красивой такой!

 

Это тоже хорошо, хотя и, на мой вкус буквоеда, несколько по-кавалерийски, смеловато. Но ничего. При скрупулезном анализе стилистические излишества можно устранить, а в целом мысль богатая. Добавлю, что религии номеруются. Христианство носит номер 2, который оно проговаривает через маски, через два главных потока, и через …так тщательно выписанные складки на православных иконах. Складки и два в ар. языке от одного корня. Потому что складки это нечто сложенное вдвое.

Проходящий мимо