Если нашел воду для омовения, но за деньги –

Краткий ответ: Если кто-то дарит воду, то обязан принять. Если кто-то дарит деньги равные цене воды, то принимать не обязан. [ Чтобы никто не мог попрекать человека. А за воду в обычаях людей никто попрекать не будет].

Если вода за деньги по нормальной или чуть завышенной цене и покупка ее не вредит, то обязан купить.

Если вода по сильно завышенной цене, то если покупка ее никак не вредит имущественному положению – покупка обязательна, если вредит, то необязательна.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/dLT89ncjXLo

 

Если дарят орудие, которым можно добыть воду –

Краткий ответ: Принимать не обязан, ведь она приравнивается к принятию денег на воду. Но если дают на временное бесплатное пользование – обязан воспользоваться.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/lsY-i3ATjYQ

 

Если кто-то готов продать воду для омовения с отсрочкой платежа –

Краткий ответ:

Если способен отдать долг, и вода не по сильно завышенной цене - обязан купить.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/2Bp0M4EQ4sI

 

 

Кто приравнивается к ненашедшему воду –

Краткий ответ: Если есть препятствие между человеком и водой.

Такое же положение того, у кого есть вода, но только для питья ему и его скоту.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/4xh0dogAQRk

 

 

Если есть недостаточное для гусля или омовения количество воды –

Краткий ответ: Берет таяммум и не совмещает его с неполноценным омовением или гуслем, ведь эта вода не поднимает от него осквернение.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/imIUpirVnBA

 

 

376 Если была вода до захода времени намаза, но отнесся к ней пренебрежительно –

Краткий ответ: Совершает намаз с таяммумом и не совершает намаз заново после обнаружения воды. Потому что он не был обязан намазом в то время. И он совершил намаз при полноценном очищении (таяммум).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/B_DFfgoLAq0

 

 

Если подарил воду после захода времени намаза –

Краткий ответ: Сделка недействительна. Забирает воду обратно и совершает намаз с омовением, но если ее уже использовали, то совершает с таяммумом и берет грех.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/SLpdDLWNZPQ

О таяммуме. Вопросы 378-383.

https://youtu.be/pZ7uzN2OtDw

 

Хадис - рассматриваемый на уроке:

 

Хадис 123. Передают, что ‘Аммар ибн Йасир, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправил меня с неким поручением. Во сне у меня произошло семяизвержение. Я не нашел воду и начал валяться в песке, как это делают животные. Вернувшись к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, я рассказал ему об этом, и он сказал: “Достаточно было сделать руками вот так”. Он один раз ударил ладонями о землю, затем потер левую ладонь о правую, после чего обтер тыльную сторону кистей и лицо». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.

 

А в версии аль-Бухари говорится: «Он ударил ладонями о землю, а затем подул на них и обтер ими лицо и кисти рук».

 

Слушать перевод и разбор хадиса Русланом: https://vk.cc/86K4uS

 

 

Вопросы - рассматриваемые на уроке под этим хадисом:

 

Таяммум от малого и большого осквернения –

Краткий ответ: Разрешен.

Довод на малое осквернение – аят о таяммуме. Слова Аллаха: «и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ваши лица и руки» (4: 43 или 5: 6), Сунна и единогласное мнение.

На большое осквернение - хадис ‘Аммара ибн Ясира: «Однажды пророк (саля Ллаху алейхи уа салам) послал меня по делу, и я попал в состояние полового осквернения. Я не нашел воды, и обвалялся в песке так, как это делает животное. Затем пришел к пророку (саля Ллаху алейхи уа салам) и рассказал ему об этом. Тогда он сказал: «Тебе хватает сделать руками всего лишь так», затем ударил двумя руками об землю один раз, затем протер левую руку о правую (т.е. стряхнул пыль – прим. пер) и обтер внешнюю сторону кистей и лицо» (согласованный).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/zgm_dVWYZTU

 

Чем берется таяммум –

Краткий ответ: Чистой поверхностью земли.

Довод – хадис Джабира марфу’ан: «...и земля была сделана для меня местом для намаза и очищающей...» (Согласованный).

А также хадис Хузейфы марфу’ан: «И поверхность земли была сделана для нас очищающей, если не найдем воды» (Муслим).

Некоторые ученые сказали, что можно брать таяммум всем, что на земле (т.е. даже камнями и т.п), однако это не совсем верно.

Примечание: Если на стене, в доме на коврах и т.п. или в поезде на верхних полках есть пыль из поверхности земли, то узаконено ударять по ней и брать таяммум, а иначе нет.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/Mtv5HzFjoHs

 

380 Если поверхность земли перемешена с иными чистыми веществами –

Краткий ответ: Если поверхность земли преобладает, то таяммум брать узаконено.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/zc2Ve3YVn3k

 

Чистота поверхности земли –

Краткий ответ: Условие таяммумаединогласно. И если земля смешана с нечистотой, то нельзя, ведь я аяте пришло: «то направьтесь к чистой земле». Слова Аллаха: «и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ваши лица и руки» (4: 43 или 5: 6).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/eY78ujJ8WGQ