Привлечение в служение в соответствии с природой каждого

Однажды, когда я вместе с Гуру Махараджем сидел возле его бхаджана-кутира в Маяпурском отделении Шри Чайтанья Гаудия Матха, туда пришли все матховские коровы и встали около нас. Гуру Махарадж спросил: «Почему сюда пришли все эти коровы?» Мой духовный брат Шри Бхагаван дас, который после санньясы стал известен как Шри Бхакти Никетана Турьяшрами Махарадж, ответил: «Они здесь, потому что здесь Нароттам Прабху».

–Что это значит? – спросил Шрила Гурудев.

– Сейчас он служит им.

Гуру Махарадж обратился ко мне: «Принеси коровам что-нибудь поесть, иначе это будет нарушение этикета». По велению Шрилы Гурудева я отправился в близлежащий сад, нарвал много спелых гуав, а затем отдал их ему. Он разложил гуавы на землю, на возвышенность, и коровы с удовольствием их съели. Гуру Махарадж улыбался, глядя на это. Затем он достал десять рупий из кармана и дал их мне, сказав: «Принеси сорок килограммов шрота горчичных семян и накорми этим коров». После того, как я это сделал, Гуру Махарадж с воодушевлением рассказал, как Шри Кришна любит служить Своим коровам и телятам во Врадже. Эта катха вдохновила меня заботиться о коровах в Маяпурском Матхе, жизнь которых была полностью посвящена радостному служению Шри Шри Радха Мадана-мохана-джи. Вдохновившись, я стал раз в неделю мыть всех коров и телят с мылом фирмы «Лайфбой» и давал им пищу в соответствии с их индивидуальными предпочтениями, которые я обнаружил, внимательно наблюдая за ними.

Однажды Шрила Бхакти Камала Мадхусудана Госвами Махарадж увидел, как лоснятся тела наших коров. Он спросил меня: «Кто служит этим коровам?»

– Я, Махарадж-джи.

– Как тебя зовут?

– Нароттама Брахмачари.

– Нет, мне бы хотелось узнать фамилию, которая была у тебя до того, как ты присоединился к матху.

– Раньше я был известен как Нароттама Чакраварти.

– Ты сказал Чакраварти? Да. Ты родом из брахманической семьи. Вот почему ты так хорошо служишь этим коровам. Один из моих учеников отказывается выполнять это служение в нашем матхе из-за комплекса, что он будет занимать более низкое положение, чем остальные. Он говорит: «Я брахмачари. Мне надлежит служить Тхакура-джи. Зачем мне ухаживать за коровами?». Теперь я могу хорошо видеть, что Шрила Мадхава Махарадж прекрасно понимает, кого и в каком служении задействовать.

Его привязанность к коровам как к слугам Шри Кришны

Однажды Калькуттский судья пожертвовал Гуру Махараджу корову. Шрила Гурудев договорился с Уддхараной Прабху, чтобы он забрал эту корову в Маяпурское отделение Шри Чайтанья Гаудия Матха. Позже кто-то подарил Гуру-джи ещё одну корову, которую он также отправил в Шридхама Маяпур. В том же году Гуру Махарадж дал санньясу моим духовным братьям Пуджьяпаду Бхакти Валлабхе Тиртхе Махараджу, Шри Бхакти Лалите Гири Махараджу, Шри Бхакти Прасаду Ашраму Махараджу и другим, а затем они вместе с ним отправились посещать различные святые места. Тем временем пастух, ухаживающий за коровами в Маяпурском Матхе, потребовал за своё служение ежемесячную оплату в размере шестнадцати рупий вместо согласованных восьми, которые он получал ранее. Я отправил письмо Джагамохану Прабху в Калькутту и спросил его, может ли он предоставить одного севака для служения коровам. Он ответил: «Кажется, что Шри Шри Радха Мадана-мохана-джи желают, чтобы вы служили этим коровам. В Калькутте нет никого, кого бы я мог отправить вам в помощь».

Тем временем Гуру Махарадж сообщил в своём письме: «Коровы пожаловались мне во сне, что им не служат должным образом». Приняв послание Шрилы Гурудева и Шри Джагамохана Прабху как наставление Гуру и вайшнавов, я стал наилучшим образом служить этим коровам.

Когда Гуру Махарадж вернулся в Шридхама Маяпур, он предложил пранаму и цветочную гирлянду коровам и дал им что-то поесть. Я спросил его, не жалуются ли ему больше эти коровы. Он улыбнулся и ответил: «Нет, они больше этого не делают».

Гуру Махарадж во всех коровах видел возвышенных слуг Кришны и был очень удовлетворён, когда им хорошо служили.

Он считал себя слугой всех

Однажды мама Шри Гаджанана Тападия-джи, которая внесла вклад в строительство зала для киртана Калькуттского матха, пожертвовала красную корову и белого телёнка на служение матху. В то время Гуру Махарадж был в проповедническом туре. Я оставил эту корову в Калькуттском Матхе, где ещё велись строительные работы. Когда Гуру-джи вернулся с проповеди, он приехал в нынешнее отделение Шри Чайтанья Гаудия Матха в Калькутте, на Раса-бихари Авеню, где проживали матхаваси, пока ещё не был построен новый матх. Услышав о новой корове, Гуру Махарадж сказал мне: «Служение коровам – это замечательно. Но как они смогут находиться в таком городе как Калькутта? Наш матх совсем маленький».

Я ответил: «Если сорок преданных могут оставаться в этом матхе, мы непременно сможем найти место для одной коровы». Гуру Махарадж сказал: «Было бы зд о рово, если бы ты смог ухаживать за коровой здесь, тогда не только Тхакура-джи, но и мои духовные братья, приезжая сюда, смогли бы принимать чистое молоко».

Затем Гуру Махарадж спросил бхандари (ответственного за снабжение): «Сколько молока даёт эта корова утром и вечером?» Бхандари ответил: «Десять литров утром, и пять вечером. Гуру Махарадж повернулся ко мне и поинтересовался: «Позволяете ли вы пить телёнку достаточно молока или даёте ему лишь немного, а остальное забираете себе?». Я сказал: «Я не могу быть уверен, пьёт ли телёнок, пока его желудок не наполнится, но его мордочка и тело говорят мне о том, что он не испытывает какого-либо дискомфорта». Гуру Махарадж был очень доволен, услышав это.

На следующее утро Шрила Гурудев пришёл к месту, где находилась красная корова и её умиротворённый телёнок, чтобы получить их даршан, затем он предложил им дандават-пранамы и цветочные гирлянды. Затем Шрила Гурудев позвал бхандари и сказал: «Я пришёл неподготовленным. У меня нет еды, чтобы предложить коровам. Сходи в Гангурам Маравади, магазин сладостей, и принеси лучший сандеш». Когда бхандари вернулся, Гуру Махарадж с великой радостью накормил корову и её телёнка собственными руками.

Позже Гуру Махарадж обошёл матх и поинтересовался, чем кормят коров, какие используют ёмкости, какая посуда используется для сбора молока, и задал другие вопросы, после чего он лично всё осмотрел. Затем он красноречиво прославил красоту этой коровы и её белого телёнка. Каждый раз, когда проходил фестиваль в матхе на Раса-бихари Авеню, Гуру Махарадж заботился обо всём необходимом для коровы и её телёнка, включая это в список фестивальных нужд.