Бог, выраженный в одном слове

Если вы хотите предельно ясно увидеть Бога, все, что от вас требу­ется, - это понять любовь. В Библии сказано: "Бог есть любовь" (1-е Иоанна 4:8). Многие отождествляют Бога с силой и могуществом. И хотя Писание, безусловно, учит нас тому, что Бог обладает необыкно­венной силой, я не знаю стиха, в котором бы говорилось, что Бог есть сила. В Библии написано, что Он есть любовь.

В наше время представление о любви настолько упрощено и искаже­но, что нам для понимания той любви, воплощением которой является Бог, необходимо снова обратиться к Библии. В Первом послании к Ко­ринфянам 13:4-8 (расширенный перевод) описана истинная любовь:

Любовь продолжается долго, и она терпелива и доб­ра; любовь никогда не завидует, не негодует от рев­ности, не хвалится и не тщеславится, не показыва­ет свое высокомерие. Она не заносится (не бывает надменной и переполненной гордостью); она не быва­ет грубой (нелюбезной) и не ведет себя непристойно. Любовь не настаивает на собственных правах или на своем решении, потому что она не корыстна; она не обидчива, не раздражительна и не капризна; она не помнит зла [не обращает внимания на зло, причи­ненное ей]. Она не радуется несправедливости и не­праведностиу но радуется, когда побеждают правда и истина. Любовь переносит все, что случается, всегда готова верить в лучшее в каждом человеке; ее надежды не исчезают ни при каких обстоятельст­вах, любовь выдерживает все [не ослабевая]. Любовь никогда не перестает...

Применив эти стихи к характеру Бога, поначалу можно прийти в некоторое замешательство. Разве Бог не ревнив? Разве Он не настаи­вает на Своих правах и не ищет Своего? Не учит ли Библия тому, что наш Бог - ревнивый Бог и что Он желает, чтобы мы поклонялись Ему и поступали так, как Он велит, и исполняли Его заповеди?

Да, все верно. Но обратите внимание: здесь говорится о том, что любовь не совершает подобное ради своей корысти. Другими словами, Бог ревниво относится к нам не ради Своей пользы, а ради на­шей. Он знает, что, если мы будем поклоняться другим богам или на­рушать Его заповеди, мы попадем в беду и причиним себе вред. Бог очень хорошо понимает, что дьявол не дремлет и только и ждет мо­мента, когда сможет нам навредить. Бог желает защитить нас. Все Его повеления делаются для нашего блага и нашей защиты. Мы Его дети, и Ему нужно наше послушание, так как Он хочет, чтобы мы получи­ли благословения.

Думаю, это совсем нетрудно понять. Мы стремимся к тому же в от­ношении собственных детей. К примеру, мы говорим им держаться подальше от уличных компаний не для того, чтобы показать детям свою власть. Мы устанавливаем правила не для того, чтобы ограни­чить их права и облегчить себе жизнь. Мы пытаемся уберечь их от опасностей, чтобы они жили на этой земле долго и счастливо (см.: Ефесянам 6:1-4).

Мы любим своих детей. Поэтому нам приятно делать для них хо­рошее. Многим из нас хотелось бы иметь достаточно средств, чтобы подарить ребенку новую машину, когда он или она получит водитель­ские права, или новый дом, когда у детей появится своя семья. Одна­ко мы не сделаем этого, если не будем уверены в том, что наш пода­рок принесет им пользу.

Если ребенку недостает благоразумия и он не готов проявлять ос­торожность на дороге, вы не подарите ему скоростную машину, опа­саясь, что он покалечит и себя и других. Если же ребенок злоупотреб­ляет спиртными напитками, вам не захочется покупать ему машину вообще. Все эти ограничения родители вводят, чтобы своей мудрос­тью оградить ребенка от проблем. Они делают это не ради себя, а ра­ди него. Родители требуют послушания со стороны ребенка для того, чтобы дать ему что-то хорошее.

Согласно Псалму 102:13, Бог так же действует по отношению к нам: "Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его". Он желает, чтобы мы, Его рожденные свыше дети, во всем преуспевали. Бог не пытается держать нас под пятой и не заставляет нас покло­няться и подчиняться Ему. Бог прилагает все усилия, чтобы помес­тить нас в то место, где Он, не опасаясь за нашу жизнь, сможет ода­рить нас Своими чудесными благословениями.

Более того, Библия открывает нам, что Божье желание благосло­вить нас намного превосходит наше стремление благословить собст­венных детей. В Евангелии от Матфея 7:11 говорится: "Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него".