Человек-невидимка – в каждом из нас

Что же мы представляем собой в действительности согласно этим учениям?

Может быть, это покажется странным на первый взгляд, но по своей энергетической природе мы многомерны, как и весь Космос, и похожи на… матрешку. Да-да, ту самую традиционную русскую игрушку, где внутри одной забавной куколки скрыта вторая, из второй можно извлечь третью и так далее. Уж не является ли эта игрушка своеобразным шифрованным посланием древней мудрости к нам, потомкам, намеком, подсказкой, переданной предками будущим поколениям? Внутри нашего физического тела скрыто еще несколько невидимых обычным зрением оболочек. Материя, образующая эти тела, полностью соответствует тем видам космической материи и планам Вселенной, о которых мы говорили раньше. Поэтому названия тел, составляющих структуру человека, нам знакомы: физическое, эфирное, астральное, ментальное, а также огненное, точнее, зародыш его. Полностью это тело оформлено лишь у высокодуховных индивидуумов, которых обычные люди во все времена считали святыми, чудотворцами и т. п.

Кроме того, в человеке есть и два высших принципа, составляющих его высшее, духовное начало, но присутствующих в нашем организме не в качестве тел, а в виде определенных энергетических принципов: 6-го – Буддхи, и 7-го – Атма. Весь Космос, все составляющие его виды материи заключены в структуре человека. Энергетические тела, находящиеся в нашем физическом теле, по размеру чуть больше его. Каждое из наших тел обладает своим видом энергии, а все вместе они образуют вокруг человека невидимое излучение – биополе, или ауру, которая в древности изображалась на иконах в виде нимба над головами святых. Так же, как и планы Космоса, тонкие тела человека взаимно проникают друг в друга, существуя как бы одно в другом. Обладающие особой чувствительностью люди, способные воспринимать тонкоматериальные образования, не только видят ауру, но и могут судить о характере, физическом и психическом состоянии человека по ее форме, цвету и напряженности. В нетрадиционной медицине это получило название ауродиагностики. А что представляют собой сами тела, образующие ауру?

Физическое тело – самая плотная оболочка человека. Материя, образующая его, наиболее примитивная, низковибрационная по сравнению с материей наших энергетических тел.

Следующий, более тонкоматериальный компонент человеческого существа – это его эфирная оболочка. Эфирное тело представляет собой точную копию тела физического, его флюидический двойник (флюидом в современной эзотерической литературе называются тонкоматериальные вещества). Эфир соединяет, проникает и обволакивает частицы физического тела. Основная функция эфирной оболочки заключается в том, что она служит проводником праны – природной энергии – необходимой для существования тела физического. Наше «космическое питание» составляет энергия солнечных лучей, излучения других планет и звезд, а также биологическая энергия растений и деревьев, разлитая в воздухе. Вся эта энергия улавливается эфирным телом.

Частицы праны, введенные в физическое тело через эфирное, подобно кровяным шарикам пробегают по всем кровеносным и нервным каналам и сплетениям нашего тела, давая ему необходимую жизненную энергию. Эфирный двойник плотно соединен с физическим телом. У обычных людей частичное выделение эфирного тела, как правило, вызывает потерю сознания, обморочное состояние. Медиумы же могут выделять это тело по своему желанию и с помощью его материи совершать различные феномены, но медиумизм считается в Агни Йоге явлением не только далеким от истинной духовности, но и просто опасным.

Ясновидящие, обладающие способностью видеть тонкоматериальные структуры, утверждают, что под действием наркоза во время операции или в состоянии обморока эфирное тело частично выделяется из физического и находится над ним в виде голубоватого или серо-фиолетового облака. Полное же отделение эфирной оболочки от физической вызывает смерть: жизненное начало, лишенное проводника, не может больше воздействовать на биологическое тело, и последнее начинает разлагаться.

Таким образом, смерть представляет собой не что иное, как разъединение физического тела с эфирным и другими тонкоматериальными оболочками человека.

Следующий компонент человеческого организма – тело астральное, сформированное тем же видом материи, которым образован весь астральный план, и прекрасно приспособленное к существованию в условиях этого плана.

Как и эфирное, астральное тело невидимо обычными людьми, будучи еще более тонкоматериальным. Пациенты, прошедшие клиническую смерть, воспринимали свое астральное тело как туманное образование, имеющее овальную или вытянутую форму, и даже с отростками на концах, видимо, повторяющими форму конечностей. Материя астрального тела, так же, как и эфирного, пронизывает каждый атом физического тела, образуя неразрывное единство всех трех оболочек.

Четвертое по счету, ментальное, тело человека, по своей структуре еще совершеннее и образовано более тонкой материей, чем астральное. Оно имеет сферичную форму. Но здесь мы сразу сделаем оговорку. Дело в том, что ментальное тело оформлено в полной мере лишь у высокоразвитых в духовном и интеллектуальном отношении людей. У людей же примитивных, неразвитых, ментальные тела находятся в зародышевом состоянии.

Наконец, пятым компонентом структуры человека является тело огненное. Если даже ментальное тело оказывается оформленным далеко не у всех жителей Земли, то что можно сказать об огненном теле? Подавляющее большинство людей имеет лишь зачаток этого тела. Огненное тело может быть сформированным только у людей высочайшей степени духовного развития, которых всегда считали святыми. А их, естественно, считаные единицы.

Интересно, что когда известную болгарскую ясновидящую Вангу спросили, видела ли она Христа, она ответила: «Да, я видела Христа. Но Христос – это не то, что обычно думают о нем люди. Христос – это огромный огненный шар». Быть может, ясновидящая видела Христа в Его огненном теле?

Огненное тело является наивысшим компонентом, присутствующим в структуре человека в виде конкретной формы. Два наивысших принципа человеческого существа – 6-й принцип, Буддхи, и 7-й, Атма, – существуют в нашей структуре в виде бесформенных духовно-энергетических принципов, относящихся к высшей части нашего существа, то есть к духовному началу. Принцип Буддхи имеет свою локализацию в тонкоматериальном центре сердца (анахата-чакре), который соответствует физическому сердцу человека. Что же касается принципа Атмы – наивысшего структурного компонента, то этот принцип практически не имеет проявления в плотной материи человеческого организма. Выдающийся индийский философ Шри Ауробиндо говорил о том, что энергия Атмы воспринимается ясновидящими как светящийся луч нежно-голубого или фиолетового цвета, расположенный над головой человека. (Область темени в философии йоги считается местом центра Лотоса Брамы – высшего тонкоматериального центра человека.) Но этот луч является отражением энергии Атмы, а не источником ее. Почему высшие принципы человека не имеют определенной формы, а представлены в нашем организме лишь определенными энергетическими импульсами? Видимо, духовный уровень человека нашей эпохи не позволяет сверхтонким энергиям Буддхи и Атмы присутствовать в его биологическом теле в виде самостоятельных оболочек, или тел.

Может возникнуть вопрос: почему так сложна структура человеческого существа? Какой смысл вложен в это природой? И зачем ей было создавать человека многомерным, как и всю Вселенную? Ведь, как мы видели, все компоненты, принципы и виды материи, образующие человека, полностью соответствуют структуре многомерного Космоса. Для чего дано человеку это соответствие? Чего может он достичь благодаря этому?

Но если человек – это микрокосм, значит, его сознанию должны быть доступны все планы Космоса с его многомерной структурой. Каждый план космического пространства – это иные условия и закономерности бытия, особые обитатели, населяющие эти планы, это новые уникальные возможности для познания и творчества.

Познание и творчество… Разве не это является космическим назначением человека, высшей целью и смыслом его существования? А на каждом плане космического пространства существуют особенные, свойственные только этому плану возможности творческого развития и совершенствования. Было бы несправедливо лишать разумное существо возможности «заглянуть» в иные измерения, заперев его раз и навсегда в жесткую материю физического плана. Космический Разум, создавший человека как вид разумного существа, позаботился о том, чтобы его детище получило поистине безграничные возможности познания, снабдив человека оболочками-телами, адекватными по своей структуре пяти планам космического пространства. Ведь в сущности все наши тела и оболочки – это своеобразные «транспортные средства», позволяющие находящемуся в них сознанию-душе путешествовать по разным планам мироздания. Облекаясь в физическое и эфирное тела, сознание получает возможность действовать на физическом плане; перемещаясь в астральное тело, сознание человека становится участником жизни астрального плана; наконец, облекаясь в ментальную оболочку, сознание может проявлять свою творческую активность в ментальном мире. Каждая оболочка благодаря своему структурному единству с соответствующим планом пространства, делает человека сознательным участником бытия всего многомерного Космоса. Рассматривая эти необычные (и пока не используемые) возможности человеческого организма, поневоле можно вспомнить девиз капитана Немо и его легендарного «Наутилуса» – «Подвижный в подвижной среде». Человек «подвижен» по самой своей природе. Он от рождения сопричастен всему многомерному Космосу. Но знает ли, понимает, осознает ли он это? Использует ли он данные ему самим Космосом возможности познания и творчества? Этот вопрос открывает целую область знаний о скрытых возможностях сознания и организма человека.

Что такое «Я»

Первое, что предстоит понять, изучая природу человеческого существа, это ее двойственность. Человек имеет в своей структуре два основных начала: высшее, духовное, называемое в Живой Этике индивидуальностью, и низшее, «земное», именуемое личностью. Основная разница между ними состоит в том, что индивидуальность, или духовное начало, каждого из нас бессмертно и вечно, в то время как личность смертна и жизнь ее ограничена одним-единственным воплощением.

Слово «воплощение» понятно сейчас всем. Реинкарнации, или перевоплощения души, – составной элемент философии Востока, изучающийся в наше время уже как научный феномен. Само слово «воплощение» означает вхождение в оболочку из плоти чего-то такого, что само по себе не является плотной материей. Это «что-то» и есть высшее духовное начало человека, которое продолжает сознательное существование после смерти личности. Осталось лишь понять, какие принципы и компоненты человеческой структуры относятся к высшему, а какие – к низшему началам человека? Восточная философия дает следующий ответ на этот вопрос.

Низшее, личностное начало человека образовано менее совершенными элементами его структуры: физическим, эфирным, астральным и ментальным телами. Эти компоненты человека являются смертными, преходящими оболочками души-сознания; в эзотерической литературе их принято называть низшими принципами. И хотя срок существования тонких тел – астрального и ментального – неизмеримо больше короткой жизни физического тела, со временем эти тела тоже подлежат уничтожению.

Высшая, бессмертная сущность человека – индивидуальность – образована тремя высшими принципами его структуры: огненным телом, Буддхи и Атмой. Буддхи и Атма – 6-й и 7-й принципы человеческого существа, находятся в неразрывном единстве друг с другом и называются в Агни Йоге «зерном духа».

Если мы изобразим структуру человека схематически, то получим известную с детства форму домика, где основанием (четырехугольником) служит низшая, преходящая природа человеческого существа, а крышей (треугольником) – высшее, бессмертное его начало.

Как мы видим, понятие физической смерти с точки зрения космической реальности является весьма условным. Люди привыкли считать, что со смертью физического тела все сознательное бытие кончается. Но сокровенная философия Востока не зря утверждает, что смерть – это величайшая иллюзия.

Сбрасывая отжившие свой век физическое и эфирное тела, духовное начало человека вместе с его сознанием перемещаются в тонкие оболочки – вначале астральное тело, затем ментальное– и продолжает разумное существование в этих телах на тонкоматериальном, соответствующем их структуре плане бытия.

Двойники и призраки

Несмотря на невидимость тонкоматериальной природы человека, сама жизнь имеет немало примеров ее проявления. И хотя доказательства многомерности человеческого существа относятся к разряду неординарных, а подчас и паранормальных явлений – они не становятся от этого менее убедительными. О неизученности сложной и загадочной природы человека говорят такие необычные явления, как двойники и призраки, материализации и дематериализации людей в пространстве и прочие, нередко становящиеся объектами фольклорных сказаний и легенд «чудеса». А существует ли научное объяснение природы этих чудес?

В книге Конкордии Антаровой «Две жизни», имеющей прямое отношение к учению Живой Этики, о чудесах говорится: «… все, что люди зовут чудесами, все только та или иная степень знания». Попробуем взглянуть на чудеса многомерной природы человека с точки зрения знаний, изложенных в учении Агни Йоги.

Двойник предвещает смерть?

Одним из наиболее интересных явлений, связанных с многомерностью природы человека, издавна считалось явление двойников или призраков. Правда, феномен двойников всегда имел несколько мрачноватый колорит, так как с глубокой древности существовало поверье о том, что появление двойника какого-либо человека свидетельствует о его скорой смерти. Это поверье, впрочем, отчасти себя оправдало: во многих случаях спустя некоторое время после «раздвоения» человек, призрак которого был видим окружающими, действительно умирал. Но известно и немалое количество примеров, когда появление двойника отнюдь не сопровождалось смертью «раздвоившегося». На чем же основывается это удивительное явление? В чем состоят его внутренние механизмы? Попробуем рассмотреть феномен двойников более подробно.

Сын одной американской женщины был военным летчиком. В то время армия США вела военные действия против Кореи. Неожиданно на пороге дома этой женщины возник ее сын, который в данный момент должен был находиться на фронте. Молодой летчик был в новенькой военной форме, в которой она видела его последний раз перед отправкой на фронт. Они обнялись горячо и сердечно, и вдруг… сын исчез так же неожиданно, как и появился. Женщина бросилась искать его по всему дому, в саду – тщетно! Нервное напряжение было так велико, что несчастная мать упала в обморок. Объяснение – увы, трагическое – последовало лишь через сутки: телеграмма извещала о гибели молодого летчика в бою. Время его гибели совпадало с появлением двойника юноши в родном доме. Случаев, аналогичных данному, тысячи. Книга французского астронома К.Фламмариона «Неведомое» целиком посвящена загадочным явлениям, происходящим с людьми на грани жизни и смерти. Приведем несколько примеров из нее.

«Моя тетка рассказывала мне, – пишет один из очевидцев, – что однажды вечером, когда она уже улеглась в постель, но еще не заснула, послышался необычный шум из конюшен. Пока ее отец ходил узнавать, в чем дело, и успокаивать животных, она ясно увидела своего дедушку, стоящего перед камином. Она позвала свою мать, чтобы и та взглянула на видение, но оно уже успело исчезнуть. На другой день узнали о смерти дедушки, совершенно внезапной, последовавшей от падения с лошади. Я выразил предположение, что это был сон, но тетка категорически отрицала такую возможность».

Следующий случай из работы Фламмариона аналогичен предыдущему:

«20 марта прошлого года (1899), – пишет он – я получил следующее письмо: «Дорогой учитель! Вы просили меня изложить вам письменно тот факт предчувствия, ясновидения или внушения, о котором я раньше говорил вам. Вот как было дело. Я готовился поступить в морское училище и пока жил у своей матери в Париже, на улице Билль д\'Эвек. У нас служил тогда дворецким один пьемонтец, очень смышленый малый, чрезвычайно преданный, но завзятый скептик; он, как говорится, не верил ни в Бога, ни в черта. Однажды часов около шести он является в гостиную с расстроенным лицом: «Сударыня! – воскликнул он. – Со мной случилась беда! Матушка моя умерла! Сейчас сижу я в своей комнате, отдыхаю, вдруг отворяется дверь (…) передо мной стоит моя мать, вся бледная, измученная и рукой делает мне прощальный знак. Я сперва думал, что это галлюцинация, протер глаза. Но нет, ясно вижу ее! Я бросился к ней, хочу схватить ее… скрылась! Она, наверное, умерла!» Бедный малый плакал. Одно могу удостоверить, что через несколько дней в Париж пришло известие о смерти этой женщины, случившейся как раз в тот самый час, как ее призрак являлся сыну».

А вот другой рассказ:

«Бернардина была старой служанкой, совсем необразованной, без малейших наклонностей к фантазерству и, кроме того, имевшей слабость к выпивке. Однажды вечером она спустилась в погреб нацедить пива, но вскоре возвратилась с пустым жбаном, вся бледная, едва держась на ногах. Ее осаждают вопросами:

«Что с тобой, Бернардина?» – «Я только что видела свою дочь, ту, что в Америке, – она была вся в белом, на вид больная, жалкая, и говорит мне: «Прощай, мама!» – «Ты с ума сошла! Могла ли ты видеть свою дочь – ведь она в Нью-Йорке?» – «Я видела и слышала ее! Ах, что это может значить? Уж не умерла ли она?» Домашние думали про себя: «Ну, наверно, Бернардина хватила лишнего!» Старуха продолжала горевать. А следующая почта принесла известие о смерти дочери Бернардины: девушка скончалась в тот самый день и даже час, когда мать видела ее и узнала звук ее голоса». (К. Фламмарион. «Неведомое». М., 2002.)