Постепенно уменьшить влияние травм поможет только настоящее приятие себя таким, какой ты есть.

Если, к примеру, ты хочешь поработать с травмой унижения, хотя страдания тебе доставляет другая травма, у тебя уйдет больше времени и сил, чтобы признать себя таким, какой ты есть. Полное приятие — единственное, что поможет тебе исцелиться от травм.

Подводя итоги описанию из первой главы, скажу, что травма унижения портит отношения с самим собой, но не с другими людьми. Я много наблюдала и заметила: когда человек переживает ситуацию, в которой именно эта травма заставляет его страдать, он не пытается унизить другого человека. Наоборот, он скорее пытается защитить его или найти для него оправдания.

Однако часто бывает, что другие могут чувствовать себя униженными поведением человека- мазохиста. Например, многие говорили мне, что они стыдятся своего родителя из-за его лишнего веса или из-за поведения, связанного с сексуальностью. В первой главе я описывала, как работает Треугольник Жизни. Согласно этой схеме, мы ведем себя по отношению к себе так же, как и по отношению к другим, и мы осуждаем других за то, что они ведут себя так с нами.

Все травмы присутствуют в человеке от рождения. Насколько сильно они выражены в каждом из нас, зависит от развития души и доминирования Эго. Жизнь постоянно повторяется снова и снова, и, поскольку мы не помним наши предыдущие жизни, мы не знаем, какого состояния развития мы достигли. И лишь переживая различный опыт, мы можем осознать, над чем именно сейчас нам осталось поработать.

Страдающие от травмы унижения люди считают, что за ними постоянно наблюдают высшие силы. Они часто испытывают чувство вины, особенно за физические поступки или внешность. Почему? Потому что для исцеления этой травмы они должны дать себе право быть простыми людьми и пользоваться, а главное, получать удовольствие от пяти органов чувств. Именно поэтому за этой травмой прячется очень чувственный, сладострастный человек, стремящийся наслаждаться органами чувств, принимая и любя себя. Поскольку его Эго уверено, что это плохо, не духовно, человек оказывается перед серьезной дилеммой.

Основная характеристика телосложения мазохиста — округлое тело, и для этого ему не обязательно быть полным. Набирая вес, человек с округлостями будет становиться все более и более круглым. У людей, которые страдают от сильной травмы унижения, тело полнее среднего уже в раннем возрасте. Очень часто они думают, что позволяют себе быть чувственными настолько, насколько они этого хотят. Ведь они вызывающе и соблазнительно одеваются, много едят (и говорят, что так они себя любят), «принимают свой вес» и часто ведут слишком бурную сексуальную жизнь. Но глубоко в душе они чувствуют себя виноватыми за то, что слишком любят все материальное. Ведь в глазах Бога и высших сил это неправильно!

Этим объясняется, почему травма унижения переживается скорее с самим собой. Например, если кто-то делает мазохисту нелестное замечание о его манере одеваться, питаться или относительно его веса, он не будет обижаться. Наоборот, он может покраснеть, посмеяться над самим собой, позлиться на себя за то, что он такой, и согласиться со сделанным замечанием. Осуждение самого себя связано со стыдом.

Если мазохист обижается на другого человека, значит, одновременно была задета и другая травма. Если это травма несправедливости, он будет оправдываться или думать, что это несправедливо и что он бы никогда ничего подобного этому человеку не сказал. Если активна травма предательства, он, возможно, скажет ему: «Думаешь, ты идеален?», подчеркнув, таким образом, его недостатки. Травма покинутости заставит его плакать или внутренне жаловаться. А если активна травма отвержения, он сделает вид, что это его не задело, будто он ничего не услышал, или покинет место.

БЫТЬ ДУХОВНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ

Самое важное для людей, страдающих от травмы унижения, — их отношения с Богом, с высшими силами. Это принципиально духовные люди, которые хотят быть достойными Бога. Им кажется, что Он постоянно следит за ними. Они чувствуют, будто за ними наблюдают, независимо от того, что они делают или думают, и считают себя недостаточно духовными. Уточню, что отношения с Богом не имеют ничего общего с религией, а следовательно, травма может переживаться и людьми, которые не придерживаются никакой религии. Страх божественной силы связан с ситуациями, которые остались нерешенными в одной или нескольких прошлых жизнях.

Если в одном из описаний ты узнаешь черты, которые присуши тебе, я настоятельно рекомендую тебе скорректировать твои представления о духовных людях. Стремление быть достойным, щедрым и услужливым приводит к развитию гордыни. Вместо того чтобы продолжать и дальше так жить, осознай, что служение другим людям — это не обязательно тот путь, который сделает тебя «достойным Бога». Почему? Потому что Бог хочет всего лишь твоего счастья, а часть тебя, надевающая маску мазохиста, заставляет тебя забыть о своих потребностях в пользу других людей.

Я уверена, что это непросто, ведь ты, возможно, привык получать хвалебные оды от тех, кому ты помогаешь.

Однако в то же время эти люди спрашивают себя: «Когда же он наконец займется своей собственной жизнью?»

Человек в маске мазохиста получает много похвал от людей своего окружения. Ему кажется, будто он слышит голос Бога, благословляющий и восхваляющий его.

«Быть достойным Бога» — вот изобретение, находка Эго. Помни, что речь идет о творческой энергии, а не о персонаже, который наблюдает за тобой и определяет, хороши или плохи твои поступки. Понятия «хорошо» и «плохо» надуманны, они никак не связаны с божественным, ведь на самом деле существует только опыт.

Твой внутренний Бог хочет, чтобы ты признал свою великую способность творить то, что разумно для тебя, и познавать все проявления Бога на материальном плане. К тому же, считая, что тебе известно, что именно лучше для других, ты подпитываешь свое Эго. Никто не рождается в этот мир, чтобы заниматься чужой жизнью. Если ты хочешь помочь другому человеку, делай это, но только если тебя об этом просят. Решив помочь, поступай не только из любви к другим людям, но, главное, из любви к самому себе, помня о своих потребностях и об уроках, которые ты можешь вынести из этого опыта.