Мак-Дугалл (McDougall) Уильям

22.06.1871 Чаддертон. Ланкашир -28.11.1938 Дарем. Северная Каролина

Выдающийся англо-американский психолог. Закончил Кем­бриджский университет. В 1898 г. участвовал в Кембриджской антропологической экспедиции в Австралию и на острова Тор-ресова пролива, где занимался психодиагностикой аборигенов. По возвращению стажировался у Г. Э. Мюллера в Геттингеие, где занимался проблемой цветового зрения (1900). С 1901 г. по 1904 г. Мак-Дугалл работал ассистентом в экспериментальной психологической лаборатории Лондонского университета, за­тем, преподавал философию в Оксфорде (у него учился Ч. Э. Спирмен), в 1908 г. защитил здесь магистерскую диссертацию и написал ряд книг, в частности «Physiological Psychology» (1905), и «Body and Mind: A History and Defense of Animism» (1911), где пытался доказать наследуемость приобретаемых признаков и объяснить действие торможения оттоком нервной энергии. В 1920 г. Мак-Дугалл стал преемником Г. Мюнстер-берга в Гарвардском университете. С 1927 года был деканом факультета психологии в университете Дьюка. Дарем, Север­ная Каролина.

Заявил о себе как об оригинальном мыслителе еще в 1908 г., когда вышла одна из важнейших его работ («An introduction to social psychology», L, 1908, рус. пер. «Основные проблемы со­циальной психологии», М., 1916), в которой он сформулировал основные принципы социального поведения человека. Эта ра­бота легла в основу его «термической психологии», делающей упор на энергетическую динамику психических процессов. В качестве основных движущих сил человеческого поведения он рассматривал иррациональные, инстинктивные побуждения.

Классики Мировой Психологии

Мак-Дугалл полагал, что в основе поведения лежит интерес, обусловленный врожденным инстинктивным влечением, кото­рое проявляется в навыке. Всякий организм от рождения наде­лен некой витальной энергией, запасы и формы распределения (разрядки) которой жестко предопределены реперпуаром ин-стинкюв. Он считал, что психическая энергия такая же реаль­ность, как и физическая («The Frollers of Psychology», L., 1934). Первичные импульсы проявляются в виде направленных нате или иные цели побуждений и выражаются в соотвегсгвующих телесных реакциях.

Инстинкт — этот термин был в дальнейшем заменен Мак-Дугаллом на термин «склонность» — представляет собой врож­денное образование, обладающее побудительной и управляю­щей функциями, содержащее в себе определенную последова­тельность процесса переработки информации, эмоционально­го возбуждения и готовности к моторным действиям. Таким образом это психофизическое предрасположение заставляет индивида что-либо воспринимать, испытывая от этого специ­фическое эмоциональное возбуждение и импульс к действию. Он выделил 12 видов инстинктов: бегство (страх), неприятие (отвращение), любознательность(удивление), агрессивность (гнев), самоуничижение (смущение), самоутверждение (вооду­шевление), родительский инстинкт (нежность), инстинкт про­должения рода, пищевой инстинкт, стадный инстинкт, инстинкт приобретательства, инстинкт созидания.

По его мнению, внутренним выражением инстинктов явля­ются эмоции. Каждому первичному импульсу соответствует определенная эмоция: побуждение к бегству связано со стра­хом, любопытство — с удивлением, агрессивность — с гневом, родительский инстинкт — с нежностью. Критиковал теорию Джемса-Ланге за то, что в ней рассматривался сенсорный ком­понент эмоций и игнорировался побудительный. Различал де первичные и фундаментальные формы чувств: удовольствия и страдания, напрямую связанные с определенным устремлени-

Классики Мировой Психологии

ем. Несколько эмоций могут суммироваться в сложные чувства, что обусловлено опытом и научением. Среди чувств выделял как наиболее важное так называемое «эготическое», связанное с самосознанием. Переживание счастья обусловлено, по его мнению, гармоничным согласованием всех чувств и действий в кон тексте единства личности.

Мак—Дугалл — одним из первых в мире начал социально-психологические исследования и предложил само понятие «со­циальная психология» (1908). Он интерпретировал социальную потребность как стадный инстинкт, а групповое общение — как организацию системы взаимодействующих энергий всех чле­нов этих групп («душа группы»), развивал представление о сверхиндивидуальной национальной душе («The group mind», Cambridge, 1920). Как и его предшественник, У. Джеймс, Мак-Дугалл проявлял выраженный научный интерес к оккультным феноменам. В 1927 г. он, при участии Дж. Раина, организовал в университете Дьюка первую парапсихологическую лаборато­рию. В целом же его работы дали новый импульс исследовани­ям личности, прежде всего ее мотивационных характеристик (Г. У. Олпорт, Г. А. Мюррей, Р. Б. Кеттелл).

Малиновский Бронислав

7.04.1884 Краков - 16.05.1942 Нью-Хевен. Коннектикут. США Выдающийся польский антрополог, один из самых извест­ных ученых в этой области в XX веке. Всемирную известность ему принесли полевые исследования народов Океании. Родил­ся в Кракове. Закончил Ягеллонский Университет с высшими оценками по философии, физике и математике, затем там же докторантуру в 1908 году. На Малиновского большое влияние оказала известная книга сэра И. Фрезера «Золотая ветвь». Он изучал психологию и экономику в Лейпциге, а в 1910 году в Лондонской Школе Экономики и Политической Науки, где не­давно было начато преподавание антропологии. В течение сле­дующей четверти века его карьера была связана с Лондоном. В

Классики Мировой Психологии

Классики Мировой Психологии

М

1914 он отправился в Новую Гвинею. Результатом этой экспе­диции была монография, принесшая автору докторскую степень Лондонского Университета в 1916 году. Затем последовали но­вые экспедиции. Его монографии и полевые дневники заложи­ли основу современной социальной антропологии и оказали большое влияние на развитие психологии.