Русской администрации, отношения с национальными

Элитами.

Включение в Российскую империю Закавказья изначально было во многом определено интересами христианских народов, в первую очередь грузин, как народа православного и много веков ходатайствовавшего о включении в Российскую империю. Другое дело, что на практике получилось не все так, как этим народам хотелось.

При Александре 1 встал всерьез вопрос, стоит ли включать в Российскую империю Грузию. Надо отметить, что включение ее, равно как и всего Закавказья, с геополитической точки зрения было однозначно не выгодно. Рубежи России с географической точки зрения было удобнее защищать по Кавказу, а не проводить границу в произвольном месте почти по равнинной местности. Войны с Турцией шли по западному вектору, район Закавказья не был включен в противостояние. А некоторое бесшабашное расширение Российской империи, когда в нее включалось все, что лежало в зоне доступности характерно для второй половины 19 века. Времена острого соперничества с Британской империей, когда могла бы возникнуть мысль о плацдарме против конкурирующей геополитической силы, еще не наступили.

Надо отметить, что при Петре 1 Россия совершила поход в Персию, заняла 2-3 персидские провинции, но убедилась, что удерживать их трудно и невыгодно, после чего вернула их Персии и из региона ушла.

Да и все источники того времени, т. е. самого начала 19 века, говорят о том, что присоединение Грузии не воспринималось как выгодное, а, скорее, как выполнение неприятного долга.

В Грузию, после настойчивых просьб с грузинской стороны, был направлен генерал Кноринг, который должен был выяснить, действительно ли Грузия остро нуждается в защите и готова ли она войти в состав России. Ответ был положительный, и Грузия была включена в империю. Другое дело, что задача ставилась сохранить грузинские жизни, а не исполнять политические и национальные амбиции грузин, а потому грузинское царство было уничтожено и грузинские регионы вошли в империю на общих основаниях. Так же и в церковном отношении Грузинский патриархат был упразднён, а грузинские епархии были подчинены Синоду. Грузины были не довольны, но смолчали. В те же годы, включенные в состав империи финны ответили на унификацию восстанием, после чего им была дана автономия.

Далее, чтобы защищать Грузию, потребовалось расширить подчиненную России территорию в Закавказье. В состав Российской империи было принято Карабахское ханство, прежде подчиненное Персии и со сложным этническим составом. Тут надо отметить, что армянские мелики Карабаха и Зангезура, конфликтовавшие с персами и страдавшие от периодических персидских набегов (времена были дикие, подобные отношения были для всего региона Среднего Востока в порядке вещей) и имевшие некоторые национальные амбиции отправили в свое время посольств во главе с ИсраэломОри на поиски того, кто оказал бы армянам покровительство. В Европе желающих ИсраэлОри не нашел и, в конце концов, попал ко двору Петра 1, который проявил к армянскому послу участие и готов был отправить в регион экспедицию, но умер раньше. С тех пор между Россией и Арменией поддерживались некоторые связи, в том числе представители армянских меликских родов оказывались на службе в российской Армии, как например, генерал Мадатов, который активно участвовал в присоединении Карабахского ханства к России.

Затем последовало завоевание Ереванского ханства, в котором активное участие принимали армянские отряды. Конечно, армяне способствовали и тому, чтобы завоевание это произошло быстрее. Население территории Ереванского ханства было на тот период времени смешанным.

Армяне, такие, в частности, как католикос Нерсес, надеялись, что армянам будет дана в Российской империи некоторая автономия, хотя бы за заслуги армян в Завоевании Россией Закавказья. Заслуги эти были действительно немалыми, и русские вполне их осознавали. В источниках 19 века говорилось, что Закавказье занято не только кровью русских, но и кровью грузин и армян, и что у армян, в частности, есть право претендовать на данную территорию и по праву завоевателя. Это не говоря уже о том, что на занятой русскими войсками территории находилась кафедра армянского католикоса. Я не думаю, что русских очень интересовала древняя история, но очевидно было, что занятая территория входит в церковную юрисдикцию армянской церкви.

Симпатию русским армяне выражали открыто. В источниках тех лет присутствуют рассказы о том, что армяне шли прямо на самоубийственные поступки, демонстрируя лояльность русским на глазах у наступающих турок, за что страдали и принимали смерть – это в период Карской компании. Чисто эмоционально такие сцены не могли не трогать сердца русских.

С этого момента начался, кстати, открытый конфликт между армянами и турками в Османской империи, где до того армяне считались лояльным народом, в отличие, например, от славян.

Причина, по которой армяне не получили автономии, не имела непосредственно к армянам никакого отношения. В конце 1820-х годов вспыхнуло восстание в польской автономии, и Николай 1 решил, что не надо плодить в империи автономии. Католикос Нерсесс был отправлен в Молдавию с формулировкой «для увеличения числа армян на юге России». Армяне, однако, отнеслись к отсутствию политической автономии очень спокойно, и более ее не просили.