Вера в демократию и принятие ее, согласие с кафирами в этом и распространение её, а также укрепление её.

-

И другие из большого куфра, ширка и заблуждения которые выявляют правители сегодня, помогают этому и призывают к этому, воюя с теми, кто порицает это и противоречит этому, защищают это имуществом, людьми и оружием. Это из того, что распространилась, охватило всех и перешло через край.Это не секрет для того кто наблюдает за сущностью дел, не ослеплен разукрашиванием лжи, и он не обманулся фальшивыми проявлениямии не вели его за поводок к тому, чье зрение и разум ослепил Аллах  из тех, кто продал свою религию своим правителям и был доволен своими тогутами, вызывая гнев своего Господа. И уже пришло в муснаде имама Ахмада от аби ад-Дардаи, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказал: (Поистине, самое страшное чего я боюсь за вас это имамов, которые вводят в заблуждение.) И сказал Всевышний: ((Воистину, многие вводят других в заблуждение своими собственными желаниями, безо всякого знания.)) Сура «Скот» 119. И сказал Всемогущ Он и Возвышен: ((О вы, которые уверовали!Многие из книжников и монахов пожирают имущество людей попусту и отклоняют от пути Аллаха.))Сура «Покаяние» 34.

-

О проницательный чтец! Это акыда аль-Гураба перед тобой, это религия ханифов хороший подарок для тебя, прекрасный пример который мы разъяснили тебе и это сущность ясной религии в помощь тебе. И мы уже удалили от нее обман людей лжи, искажения людей нечестия, разжижение людей страстей, и мы привели в доказательства в этом убедительными доводами и ясными аргументами, так знай же достоверным знанием и будь убежденным в этом внутренним убеждением, прими это принятием того, кто убежден, что он не создан кроме как для этой акыды и практикуй в соответствии с ней практикой того, кто убежден в ее вопросах и знай, что ни кто не спасется от наказания кроме, как только с этой акыдой, и предостерегай от ширка и дружбы с его людьми предостережением того, кто убежден во встрече со своим Господом. Знай, что Он не прощает, чтобы Ему делали ширк в чем то, но прощает то, что меньше этого (ширка) кому пожелает. УМуслима от Джабира что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказал: (Кто встретит Аллаха не делая Ему ширк ни в чем, войдет в райские сады...).

И мы завершаем наши слова вокруг этой благой акыды и высокой религии, быстрым движением в нашей современной действительности, чтобы мы знали позицию людей по отношению к ней из тех, кто строит религию в соответствии с ней или строит религию без нее; для определения нашей позиции к людям. Поистине мы дружим в исламе и враждуем на этом, не как тот, который взял богом свою страсть, однако мы строим свою религию ради нашего Господа с таухидом и мы любим в этом и ненавидим в этом и проявляем религиозную дружбу тому, кто проявляет ее, и мы враждуем с тем, кто враждует.

Сказал абу ад-Дардаи да будет доволен им Аллах: «Если бы человек изучал ислам и его интересовало бы это потом он посмотрел бы и не узнал бы из этого ничего». И сказал Малик: Дошло до меня что Абу Хурейра(да будет доволен им Аллах) прочитал: ((Когда придет помощь Аллаха и победа)). И он сказал: «Клянусь с Тем, в чьей руке моя душа поистине, люди выходят сегодня из своей религии толпами, также как входили в нее толпами».

И давай посмотрим, сколько людей придерживаются исламу сегодня? И на чем они строят дружественные отношения, и на чем они враждуют? И на чем они объединяются? И какому пути они придерживаются? И какая цель, для осуществления которой они трудятся? И какую роль они в этом выполняют?

Поистине наблюдающий в это время проницательным взором видит нечто весьма удивительное. Видит огромное количество превышающие миллиарды причисляющие себя к исламу,однако, не превышает этот призыв дальше их  языков, их дела, их положения противоречит исламу полностью, их вероубеждения вместе с тем, что они разные и противоречивые друг другу, и они противоречат акыде таухид, и когда ты поразмышляешь над их ними положениями вблизи ты найдешь их положение следующим:

И большинство их не знают сущности религии ислам, и они полностью невежественные к смыслу слову искренности и они не различают между таухидом и его людьми и между ширком и его последователями, и они вместе с этим из тех кто говорит им «он не знает», «потому что он не знает» и они считают что они идут прямым путем.

И правдив Аллах, когда сказал: ((Как Он вас сотворил впервые, так вы и вернетесь! Одну группу Он вел прямым путем, а над другой группой оправдалось заблуждение. Ведь они взяли шайтанов покровителями вместо Аллаха и думают, что они идут по прямому пути!)) Сура «Преграды» 29-30.

И из самых великих причин заблуждения и невежества то, на котором они находятся это отворачивание от изучения религии и отдаление от Книги Аллаха со стороны изучения и практики, не со стороны чтения и заучивания и они не знают религию и не изучают ее.

И сказал Всевышний: ((А кто уклоняется от поминания Милосердного, к тому Мы приставим шайтана, и он для него - спутник.И они, конечно, отвратят их от пути, и будут они думать, что идут по прямой дороге.)) Сура «Украшения» 36-37.

И это положение большинство кафиров которые невежественные в сущности того, над чем они прибывают из куфра и то, на чем они запутаны из ширка и они думают что они на чем то (из истины), однако их джахиль не оправдывает их из за следования того, чему они придерживаются, и не изменяет качества сущности их положения. И Книга Аллаха перед ними, призывает их к таухиду и предостерегает их от ширка, а также приказывает им знание и иман, и вероятность знания сути у них имеется однако они не желают этого кроме джахля и куфра, а также подражание и отвергание. Всевышний сказал:(Худшие из животных пред Аллахом - глухие, немые, которые не разумеют.Если бы Аллах знал что-нибудь доброе в них, Он дал бы им услышать, а если бы Он дал им услышать, они отвернулись бы от Него, отвратившись) Сура «Добыча» 22-23.И сказал Всевышний: (Скажи: "Не сообщить ли мне вам про потерпевших наибольший убыток в делах, - тех, усердие которых заблудилось в жизни ближней, и они думают, что они хорошо делают") Сура «Пещера» 103-104. И сказал Всевышний: (но Ты продлил срок им и их отцам, так что они забыли напоминание и были они народом пропащим".)Сура «Различение» 18.То есть их пользование в этом мире здоровьем, богатством, длительной жизнью после смерти посланников пока они не забыли Твое поминание и придали сотоварища Тебе с высокомерием и невежеством и были погубленным народом. Упомянул это ибн Касир и аль-Куртуби и другие.