Религия ханифов и вероубеждение странников.

Религия ханифов и вероубеждение странников.

Сущность религии ислам подарок каждому человеку.

Написал Абу аль-ФудейльАбд-РрахманНаасуруддин аль-Магрибий.

Новое издание с поправкой.

Год по хиджре.

Подарок

Мы дарим этот дорогой подарок и он самый великий в этой сущности и самое дорогое то что можно подарить каждому кто был каплей потом он стал сгустком крови потом он стал кусочком мяса потом костями на котором мясо потом Аллах устроил ему слух, зрение и выбрал его среди Своих творений тем, что даровал ему разум и все это чтобы он был Ему покорным рабом. И этот подарок каждому затерявшемуся в пучинах невежества и тонущему в темнотах куфра, растерявшемуся незная, где путь. И каждому кто хочет истину и ищет её и прилагает усилие в поисках её. И каждому кто хочет счастье и хорошей жизни, и каждому кто хочет спасти свою душу и боится её гибели. И каждому кто опьянен любовью этого мира и трудиться для накоплениябогатства, и связал свое сердце с наслаждениями жизни, и затянулись его надежды и он забыл про смерть, и ожесточилось его сердце. И тому, чей возраст стал пожилым и появилось у него седина и ослабло его сила и приблизился его срок и подошла его смерть. И тому, у кого усилилась тело его и созрел его разум и открылись духовные силы (разум) и усилились чувства восприятия. И этот подарок каждому кто стоит во главе и правителям и амирам и другим представителям власти. И султанским ученым и зовущим к новшеству и имамам заблуждений и шейхам современного мира и пропагандистам салафизма. И джамагату джихада и сражений, и собравшимся ихуановцам (секта) и другим и ко всем людям в общем арабам и не арабам.

Сказал Всевышний Аллах: ((Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами». Сура «Семейство Имрана» 64

Я завещаю вам и самому себе завещанием посланника Аллаха Иброхима мир ему: ((Ибрахим (Авраам) и Йакуб (Иаков) заповедали это своим сыновьям.Йакуб (Иаков) сказал: «О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами.)) Сура «аль-Бакара» 132

Поистине Хвала принадлежит Аллаху Его мы восхваляем, у Него мы просим помощи, и просим у Него прямого пути и прибегаем к Аллаху от зла наших душ и скверных наших дел, кого Аллах поведёт прямым путем, того никто не собьет с прямого пути, а кого Он вводит в заблуждение того никто не наставит на прямой путь. И я свидетельствую что нет Достойного поклонение кроме Единого Аллаха у Которого нет сотоварища и я свидетельствую что Мухаммад Его раб и Его посланник да благословит его Аллах его семейство и ниспошлёт им мир.

Говорит Аллах истину Благословен Он и Велик: ((Скажи: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь, на правильную религию, веру Ибрахима (Авраама), истинное единобожие. Он не был из числа многобожников». Скажи: «Воистину, мой намаз и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров.))Сура «Скот» 161-162

И сказал Велик Он и Возвышен: ((Скажи: «Мне велено поклоняться Аллаху, очищая перед Ним веру. Мне также велено быть первым из мусульман». Скажи: «Я боюсь, что если я ослушаюсь своего Господа, то меня, постигнут мучения в Великий день». Скажи: «Я поклоняюсь одному Аллаху, очищая перед Ним веру. Поклоняйтесь же, помимо Него, чему пожелаете». Скажи: «Воистину, потерпят убыток те, которые потеряют себя и свои семьи в День воскресения. Воистину, это и есть явный убыток!))Сура «Толпы» 11-15

И сказал Всевышний в рассказе Иброхима мир ему: ((Я искренне обратил свой лик к Тому, Кто сотворил небеса и землю, и Я не принадлежу к многобожникам.))Сура «Скот» 79

И сказал Всевышний в рассказе Юсуфа мир ему: ((Воистину, я отрекся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не признают Последнюю жизнь. Я последовал за верой моих отцов Ибрахима (Авраама), Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Нам не подобает поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость Аллаха к нам и к человечеству, но большинство людей неблагодарны.))Сура «Юсуф» 37-38

А затем:

И это разъяснение нашего вероубеждения, и основа нашей религий Ханифизм, и то, что Аллах Всемогущ Он и Велик повел нас к этому прямой религией, и прямым путем тем которым не подчиняются им(прямым путем) в это время кроме одной группы из всех людей и они аль-Гураба (чуждые), и они люди сунны и аль-джамагата, и они победоносная община с соизволения Аллаха, держащиеся за Книгу Аллаха, те которые подчиняются религии истины той на которой был аль-Мустофа (избранный) да благословит его Аллах и приветствует и его сподвижники идущие прямым путем. И мы не строим религию кроме этого и мы не призываем кроме как к этому, и мы не проявляем аль-уала (поддержка и дружба в религии) кроме как к людям этого и мы не враждуем кроме как на этом, мы просим нашего Покровителя Всемогущ Он и Великчтобы Он дал победу над каждой религией хотя это и ненавистно тагутами их  ученым. И мы говорим и с Аллахом помощь и на Него уповаем и от Него прямой путь и правильность (благорозумие):

Сказал Аллах Всемогущ Он и Велик: ((Воистину, религией у Аллаха является ислам.)) Сура «аль-Имран» 19. И говорит Всевышний: ((От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон.)) Сура «аль-Имран» 85.

И ислам это полное подчинение Аллаху Единому с поклонение Ему Одному и подчинением Его Посланнику, и доказательство слова Всевышнего: ((Аллах приводит в качестве притчи мужа, принадлежащего нескольким несговорчивым партнерам, и мужа, принадлежащего только одному человеку. Равны ли они в притче? Хвала надлежит Аллаху, но большинство их не знает этого.))Сура «Толпы» 29.

И эту притчу привел Аллах Свят Он и Велик разъясняя этим разницу между мусульманином единобожником который поклоняется Единому Богу и между многобожником тот, который поклоняется другим ложным божествам помимо Аллаха; и раб, который подчиняется одному господину он подобен мусульманину тот, который не поклоняется помимо Аллаха, и в этом аргумент на то, что ислам это полная покорность Аллаху Единому.

 И сказал Всемогущ Он и Велик: ((Чья религия может быть прекраснее религии того, кто предал свой лик Аллаху, будучи творящим добро, и последовал за религией Ибрахима (Авраама), исповедуя единобожие? Аллах сделал Ибрахима (Авраама) Своим возлюбленным.))Сура «Женщина» 125.

То естьсмысл что тот, который строит религию с исламом он тот, который покоряется, следует и избирает судьей закон Аллаха,и он не проявляет высокомерия от поклонения Аллаху и не покоряется, не повинуется, не следует и не избирает судьей кроме как шариат Аллаха.

И муслим тот кто покорился Аллаху Единому и проявлял искренность в поклонение Ему Одному с принятием Его шариата и следованием в соответствие с ним и отвергал то, что кроме этого и проявлял куфр (неверие) в это.

А что касается того, кто покорился Аллаху в некоторых повелениях и покорился другому помимо Аллаха то он не может быть на религии Иброхима(мир ему) никогда пока он не будет единить Аллаха покорностью и поклонением и проявлять куфр в поклонение помимо Него.

И основа этой Великой религии это свидетельство нет Божества кроме Аллаха то, с которым были посланы все посланники Аллаха с эпохи Нухапервого из посланников до печати всех посланников нашего господина Мухаммада всем мир им и благословение Аллаха до судного дня. Сказал Всевышний: ((Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: «Нет  божества, кроме Меня.Поклоняйтесь  же Мне!»))Сура «Пророки» 25.

И смысл этого великого слова это краткое разъяснение всех божественных посланий.Сказал Всевышний:((Мы отправили к каждой общине посланника:«Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!»))Сура «Пчелы»36.

И не начинал никто из посланников свой призыв кроме как с этими словами, сказал Всевышний в рассказе о своих посланников: ((Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него».)) Сура «Преграды» 65.

И уже знали люди истинность то, к чему их призывали; и поэтому был ответом большинство из них: ((Они сказали:«Неужели ты пришел к нам для того, чтобы мы поклонялись одному Аллаху и отреклись от того, чему поклонялись наши отцы?»))Сура «Преграды» 70. И из них есть тот, который сказал: ((Неужели ты запрещаешь нам поклоняться тому, кому поклонялись наши отцы?)) Сура «Худ» 62.  И сказали другие из них: ((Неужели он обратил богов в Единственного Бога?Воистину, это – нечто удивительное!»))Сура «Сод» 5. И так же: ((Мы не слышали об этом в последней религии.Это – не что иное, как вымысел.))Сура «Сод» 7.

И поэтому,сказал Аллах Всемогущ Он и Велик: ((Но большинство их не стали верующими.)) Сура «Поэты» 8. И сказал Всевышний: ((Скажи: «Постранствуйте по земле и посмотрите, каким был конец тех, которые жили прежде. Большинство из них были многобожниками».)) Сура «Румы» 42.

И тот кто единил Аллаха (направлял все виды поклонения Ему Одному) и подчинялся пророку и оставил ширк и отрекся от многобожников был из мусульман. И из обязанности, которую должны познавать люди в эту эпоху, что вероубеждение таухид (единобожие) это то, с чем мы подчиняемся Аллаху, это не является вероубеждениемчего то вновь изобретенного, и поистине большинство вероубеждений людейразнообразные сегодня, наоборот религия ханифаИброхима та, которую повелел Аллах своему посланнику следовать ей, где Он сказал:((Затем Мы внушили тебе:«Исповедуй религию Ибрахима (Авраама), будучи единобожником, ведь он не был из числа многобожников».)) Сура «Пчёлы» 123. И это и есть наилучший пример тот, который установил Аллах для нас в Его посланниках где сказал Всевышний: ((Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навсегда, пока вы не уверуете в одного Аллаха».))Сура «Испытуемая» 4.

Поистине это наилучший пример, это и есть разъяснение того, что является обязанностью чтобы был на этом (прекрасном примере, то есть отречение от ширка и его приверженцев) каждый кто несёт вероубеждение таухида и строит свою религию в соответствие слову искренности, и обязанность на нем чтобы он открыто объявлял полным отречением от мушриков и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха из ложных божеств, идолов, истуканов и тагутов, и чтобы он выявлял вражду и ненависть к людям ширка и противоречил им в этом и чтобы он придерживался этому пока они стоят на своем ширке, до тех пор, пока они не уверуют в Аллаха Единого и не отвергнут то, на чем они были многобожниками, и это то, на чем повелел Аллах строит джамагат (объединение на этом) и крепко держаться этого и призывать к этому в слове Его Всемогущ Он и Превознесён: ((Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху (Ною), и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу):«Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее».))Сура «Совет» 13.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

И эта сура таухида уже разъяснила, что является обязанностью для муслима быть на этом против того, кто поклоняется вместе с Аллахом другому, и она так же ясна в разъяснении полного отречения от ширка и его приверженцев.

И на этом лежит обязанность и поистине мы говорим: обязанность на рабе, чтобы было полным для него неверие в то, чему поклоняются помимо Аллаха (неверие в тагута) чтобы он совершил нижеследующие:

Чтобы он был убежден в ложности каждого божества помимо Аллаха и любого поклонения помимо Него, и чтобы он отвергал их и порицал их, и ненавидел их сильной ненавистью, ненавидел каждого, кто поклоняется помимо Аллаха и сделал ширк в поклонении своему Господу и Покровителю, и чтобы был убежден в ложности и не состоятельности того, на чем они из религии и  противоречил этому ради ислама, религии истины и единобожия.

Подтверждение языком что нет Божества кроме Аллаха свидетельствуя, сознаваясь, признаваясь что нет достойного поклонения кроме Аллаха, и то что поклонение чему то, кроме Него тщетно. Сказал Всевышний: ((И не владеют те которые взывают помимо Него заступничеством кроме того кто засвидетельствовал истинно и они знают.)) Сура «Украшение» 86. И из свидетельства истины объявление открыто ложности и не состоятельности поклонения помимо Аллаха. И сказал да благословит Его Аллах и приветствует: (Кто сказал нет Божества кроме Аллаха и проявил куфр (неверие) всему, чему поклоняются помимо Аллаха, то его имущество и его кровь запретны, а расчет его у Аллаха.) Сахих Муслим.

И таким образом необходимо сторонится и уклонятся от поклонения помимо Аллаха языком, так же как необходимо сторониться этого сердцем и органами. И необходимо открытое объявление в куфрекафиров и отречение от них и выносить такфир им, когда раб в силах сделать это.Сказал Всевышний: ((Скажи:«О неверующие!))Сура «Неверные» 1. до конца суры. И слово Всевышнего в рассказе о пророке Иброхиме мир ему:((Он сказал: «Видели ли вы, чему поклоняетесь вы со своими древними отцами? Все они являются моими врагами, кроме Господа миров».)) Сура «Поэты» 75-77. И слово Его: ((Он сказал:«Воистину, вы и ваши отцы пребываете в очевидном заблуждении».))Сура «Пророки» 54. И слово Его в суре «Испытуемая»: ((Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха».))Сура «Испытуемая» 4.

3. Полное уклонение, отстранение от тогута, и отказ от всех куфров, и отдаление от ширка, и отречение от его людей и опровержение их,и выявление вражды им, и это последнее³в соответствии с силой на этом. Сказал Всевышний: ((Мы отправили к каждой общине посланника:«Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!»))Сура «Пчёлы» 36. И слово Его: ((Для тех, которые избежали поклонения тагуту.)) Сура «Толпы» 17. И слово Его: ((Воистину, я отрекся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не признают Последнюю жизнь.)) Сура «Йусуф» 37. И слово Его: ((Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и сделает ваше дело легким».)) Сура «Пещера» 16. И слово Его: ((Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха.)) Сура «Марьям» 48. И слово Его: ((Скажи: «О неверующие! Я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы, а вы не поклоняетесь Тому, Кому поклоняюсь я. Я не поклоняюсь так, как поклоняетесь вы (или тому, чему поклоняетесь вы),а вы не поклоняетесь так, как поклоняюсь я (или Тому, Кому поклоняюсь я).Вы исповедуете свою религию, а я исповедую свою!»))Сура «Неверные» 1-6. И слово Его: ((Мы не веруем в вас(в вашу религию и ваш путь). Началась между вами и нами ненависть и вражда навсегда, пока вы не уверуете в Аллаха Единого...)) Сура «Испытуемая» 4.

И в ответе пророка (мир и благословение ему) тому, кто спросил его,о том, с чем он был послан, он сказал:((Я был послан с поддержанием родственных связей и чтобы я разбил идолов, с произнесением нет божества кроме Аллаха, не предавая Ему сотоварища ничего.)) Сахих Муслим.

И слово Господа нашего Всемогущ Он и Превознесён своему пророку: ((И скверны избегай! (идолов сторонись))) Сура «Завернувшейся» 5.

И это то, что является обязанностью для раба, чтобы он следовал этому, чтобы осуществить неверие в тогута. И уже приводилось в искреннем наставлении шейха ислама Мухаммада бин абд аль-Уаххаба: ((1.Чтобы ты был убежден в ложности поклонении помимо Аллаха; 2. чтобы оставлял это; 3. чтобы ты выносил такфир приверженцам этого; 4. чтобы ты враждовал с ними; 5. чтобы ты ненавидел их)).

И по этой причине обязанность на каждом кто покорился Аллаху с таухидом чтобы он отрекался от мушриков и враждовал с ними и отделялся от них, чтобы он удалялся от них с тем что они затемняют из поклонения помимо Аллаха, и расходуют, тратят чистое право Аллаха в поклонение другому из слабых, униженных творений, и их непризнание таухида, и опровержение его, и то что они считают ложью его и проявляют  высокомерие от этого, и как же не будет, муслим отрекаться от того, от кого отрекся Аллах и Его посланник. Сказал Всевышний: ((И призыв от Аллаха и Его посланника к людям в день великого хаджа о том, что Аллах отрекается от многобожников и Его посланник.)) Сура «Покаяние» 3. Разве подчинение, покорность ни кроме как следование за Аллахом и Его посланником? И разве выйдет раб от согласия своему Покровителю?

И айятов отречения от мушриков очень много и мы напомним о них: сказал Всевышний: ((Скажи: "О вы неверные! Я не стану поклоняться тому, чему вы будете поклоняться, и вы не поклоняйтесь тому, чему я буду поклоняться,и я не поклоняюсь тому, чему вы поклонялись, и вы не поклоняетесь тому, чему я буду поклоняться!У вас - ваша вера, и у меня - моя вера!"))Сура «Неверные» 1-6. И слово Всевышнего: ((Прекрасным примером для вас были Иброхим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха».)) Сура «Испытуемая» 4. И сказал  Всемогущ Он и Велик про Иброхима: ((Поистине, Иброхим был имамом, верным Аллаху, ханифом, и не был он из числа многобожников.)) Сура «Пчелы» 120. И слово Всевышнего:((Иброхим не был ни иудеем, ни христианином, а был он ханифом предавшимся и не был из многобожников.)) Сура «Семейство Имрана» 67. Сказал Всевышний: ((И не будьте из числа многобожников; из тех, которые разделили свою религию и стали партиями.Всякая группа радуется тому, что у нее.))Сура «Румы» 31-32.  А также сказал Всемогущ Он и Велик:((А если они будут считать тебя лжецом, то скажи:"У меня - мое дело, а у вас - ваше; вы непричастны к тому, что я творю, а я непричастен к тому, что вы творите".))Сура «Йунус» 41.

Сказал ибн Касир (да помилует его Аллах): сказал Аллах Всевышний своему пророку (да благословить его Аллах и приветствует): если эти мушрики будут опровергать тебя, то отрекись от них и от их дел. Сказал Всевышний: ((Ты не найдешь людей, которые веруют в Аллаха и в последний день, чтобы они любили тех, кто противится Аллаху и Его посланнику, хотя бы они были их отцами, или сыновьями, или их братьями, или их родом.У этих написал Аллах в их сердца веру и подкрепил их духом от Него и введет их в сады, где внизу текут реки, - вечно пребывающими там. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом. Это - партия Аллаха. О да, поистине, партия Аллаха - они счастливые!))Сура «Препирательство» 58. И сказал Велико и Восхваление Его: ((О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них.)) Сура «Трапеза» 51.

Сказал Куртуби (да помилует его Аллах) о слове Всевышнего: ((Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них.)) Сура «Трапеза» 51.То есть,потому что он уже воспротивился Аллаху и Его посланнику так же как они воспротивились Им, и обязанность враждовать с ним, так же как обязанность враждовать с ними, и обязателен для него адский огонь так же как обязателен для них адский огонь, и он становится из них, то есть из их друзей.

И сказал Всемогущ Он и Возвышен в описании верующих: ((Великих над неверными.)) Сура «Трапеза» 54. ((Мухаммад - посланник Аллаха, и те, которые с ним, - яростны против неверных, милостивы между собой.)) Сура «Победа» 29.

И это отречение от мушриков и вражда к ним навсегда! До тех пор, пока они остаются на своем ширке, и если они раскаются от ширка и куфра, и будут проявлять ихлас (искренность) в религии ради Аллаха и привяжутся к исламу, вернется любовь и проявление дружественных, братских отношений.

И поистине, братские дружественные отношения не будут кроме как в исламе связанной с дружбой с Аллахом Всемогущ Он и Велик. Сказал Всевышний: ((Ваш покровитель - только Аллах и Его посланник и те, которые уверовали.)) Сура «Трапеза» 55. И сказал Всевышний: ((А если они обратились, и выполнили молитву, и дали очищение, то они - братья ваши в религии.)) Сура «Покаяние» 11. А также сказал: ((А верующие мужчины и верующие женщины, - они - друзья одни другим: они побуждают к признанному и удерживают от неодобряемого, простаивают молитву и дают очищение, повинуются Аллаху и Его посланнику.Этих помилует Аллах: ведь Аллах - велик, мудр!)) Сура «Покаяние» 71. И сказал Всевышний в суре «Испытуемая»: ((Мы не веруем в вас.Началась между вами и нами ненависть и вражда навсегда, пока вы не уверуете в Аллаха единого...))Сура «Испытуемая» 4. И слова Его Возвышено поминание Его в рассказе Иброхима мир ему: ((Господи!Ведь они сбили с пути многих людей, а кто последует за мной, тот - от меня, а кто ослушается меня... ведь Ты - прощающий, милостивый!))Сура «Иброхим» 36.

Точно также,отречение осуществляется на каждом, кто противоречит исламу. Сказал Всевышний: ((А если они уверовали в подобное тому, во что вы веровали, то они уже нашли прямой путь; если же они отвратились, то они ведь в расколе, и Аллах избавит тебя от них:Он ведь - слышащий, знающий.))Сура «Бакара» 137.

Поистине это дружба и враждаэто из самых великих основ исламской религии, которые не изменяются и не меняются и не расплавляются, они не таят среди разнообразных вероубеждений и различных, противоположных религий. Это они и есть самые ясные цели вероубеждения единобожия и религии Иброхима, это и есть та самая обязанность, долг проявления искренности и дружественных братских отношенийего приверженцам, и уклонение от тогута и его людей, оставление ширка и отречение отего людей, и свержение равных (сотоварищей Аллаху), идолов и удаление от их поклонения, покидать их и объявлять такфир (считать кафирами) людей этого и враждовать и ненавидеть их.

И фундамент этой акыды (вероубеждение) это знание смысла нет божества кроме Аллаха, это действие в соответствии с этими знаниями, а также необходимость познания таухида (единобожия) и придерживаться его, и познание ширка и уклонение от него и вражда к его приверженцам.

И поистине мы завершим разговор разъяснением некоторых видов большого ширка те, о которых упомянул Аллах Всемогущ Он и Велик в своей Книге, те виды которые живут в нашей современной действительности, и которые совершают большинство тех, которые причисляют себя к исламу и говорят нет божества кроме Аллаха, и мы видим их и слышим их во всех странах которые причисляют себя к исламу, не говоря уже о других, даже нет ни одной страны свободной от практики большого ширка его народа и их поклонения помимо Аллаха:

Взятие ученых(знатоков писания) и монахов господами помимо Аллаха. И подобно этому,сегодня в это время отдование, предпочтения слов людей над книгой Аллаха и сунной Его посланника, и обращение на суд при разногласиях, а также, возвращение к ним при различных спорах, и отбрасывание слова Аллаха за спины, до тех пор, пока дело не дошло до того, что сегодня ученые стали  у тех людей, которые следуют за ними господами помимо Аллаха, подобно этому ученые  иудеев и христьян были господами наряду с Аллахом в том, что они узаконивали разрешения и запреты наряду с Аллахом Всемогущ Он и Велик. Сказал Всевышний: ((Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов.)) Сура «Покаяние» 31. И сказал Всевышний: ((И чтобы одним из нас не обращать других в господ, помимо Аллаха.)) Сура «Семейство Имрана» 64. И сказал Всевышний: ((А если вы их послушаете, вы тогда - многобожники.)) Сура «Скот» 121. И в слове Его Всемогущ Он и Возвышен: ((Или у них есть сотоварищи, которые узаконили им в религии то, чего не дозволял Аллах?)) Сура «Совет» 21.

И у каждой группы из партий, уммысегодня есть ученные которые разукрашивают ложь, ширк и нечестие, и они вводят в заблуждение массы людей и увлекают их тем, что противоречит Книге Аллаха и сунне Его посланника, и большинство людей за ними следуют. И каждая группа считает святыми своих ученных и подчиняются им наряду с Аллахом и предпочитают слова этих ученных над Книгой Аллаха, и они полагаются на них в аргументированиях (то есть в приведение доводов во время споров, опираясь на фетвы этих ученных).

И из ученных фитны (заблуждения и соблазна) есть те, которые защищают многобожие суфистов и их заблуждения, и разукрашивают их манхадж (путь и дорогу) и ищут доводы в пользу их лжи и неверия, а также они обвиняют в заблуждении тех, кто противоречит им и обвиняют в ереси и новшестве тех, кто противостоит им, похлопывают их по плечам что они и есть мусульмане, которые крепко придерживаются тому, на чем были прошлые поколения.

И из ученых зла есть те, которые разукрашивают людям то что делают правители (султаны, короли, президенты, и т.д) из ясногокуфра и враждебности кАллаху и Его посланнику; и правления, вынесения решения согласно кафирским законам и проявления дружбы к врагам Аллаха и войны против Его близких,и на всё это они одевают шариатскую одежду (маску) и повелевают людям подчинятся им, и не выступать против них под предлогом того, что они являются представителями власти, и что их действия это куфр дуна куфр (куфр который не доходит до большого куфра, так считают большинство так называемых ученых нашего времени прикрывая этим своих правителей).

И из них есть те, которые считают дозволенным запреты Аллаха во имя интересов своей страны подобно тому, кто считает разрешенным ростовщические сделки и законодательные радиовещательные программы и выступление женщины и снятие покрывала с лица, и общение, отношение с чужими мужчинами, а также выявление дружбы к врагам Аллаха и присоединение к ним и многое другое.

И из них те, кто совмещают великий ширк с Исламом и дружбу с врагами Аллах с иманом, и описывают делающего большой ширк Исламом и оправдывают действия ширка невежеством, подражая другим. И все это они называют «акыдатуссаляф» (вероубеждение первых праведных поколений).

И все это великий ширк и куфр распространяющийся во всех странах земли, которые причисляют себя к исламу и других. И всё это очевидно, ясно в борьбе истины Господа миров проявляя искренность Ему Одному в подчинении, решении и законодательстве; когда нет решения кроме Его решения, и нет шариата кроме Его шариата, и нет религии кроме Его религии, и нет подчинения Его творениям в противоречие Его приказам, и нет святости и нет преимущественного права и нет почёта, уважения кроме того, кто пришел от Него и Он дал ему власть и вменил в обязанность всем творением следовать за ним.

И это условие искреннего поклонения только как с принятием шариата Аллаха и отвергание того, что кроме этого?!

Слово Всевышнего: ((Но нет - клянусь твоим Господом! - не уверуют они, пока не сделают тебя судьей в том, что запутано между ними.Потом не найдут они в самих себе затруднения о том, что ты решил, и подчинятся полностью.)) Сура «Женщины» 65. И сказал Всевышний: ((Решение принадлежит только Аллаху.)) Сура «Йусуф» 40. И сказал: ((И никого Он не делает соучастником Своего решения.)) Сура «Пещера» 26. И сказал: ((Разве я пожелаю судьей кого-либо, кроме Аллаха?)) Сура «Скот» 114. И сказал Велик Он и Хвала Ему: ((Неужели они ищут суда времен невежества?Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?)) Сура «Трапеза» 50. И сказал Царь истины: ((Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте вместо него за покровителями; мало вы вспоминаете!)) Сура «Преграды» 3. И Он также сказал: ((Или у них есть сотоварищи, которые узаконили им в религии то, чего не дозволял Аллах?)) Сура «Совет» 21. И сказал Всевышний: ((Разве ты не видел тех, которые утверждают, что они уверовали в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и они желают обращаться за судом к тагуту, в то время как им приказано не веровать в него, и сатана хочет сбить их с пути в далекое заблуждение?)) Сура «Женщины» 60. И сказал Всевышний: ((Потом Мы устроили тебя на прямом пути повеления.Следуй же по нему и не следуй страстям тех, которые не знают!))Сура «Коленопреклоненная» 18. И сказал Всевышний: ((И суди между ними по тому, что низвел Аллах, и не следуй за их страстями, и берегись их, чтобы они не соблазнили тебя от части того, что низвел тебе Аллах.)) Сура «Трапеза» 49. Поразмышляй внимательно над Его словом: ((Отчасти того, что низвел тебе Аллах.)) Сура «Трапеза» 49. И проси Аллаха, чтобы Он избавил твое сердце от замков ширка и куфра, чтобы ты не был из числа тех, кто подчиняется этим правителям и повинуется им преданно. Исказал, Возвышен Он и Превознесен: ((Не бывает ни для верующего, ни для верующей, когда решил Аллах и Его посланник дело, выбора в их деле.А кто не слушается Аллаха и Его посланника, тот попал в явное заблуждение.))Сура «Сонмы» 36. И сказал: ((Ведь речь верующих, когда их призывают к Аллаху и Его посланнику, чтобы Он рассудил их, - то, что они говорят: "Мы слышали и повинуемся!" Эти - счастливы.)) Сура «Свет» 51.

Если ты захочешь чтобы стало ясно тебе эти виды ширка и те, которые до него; то поразмышляй над словом Всевышнего Аллаха о положениикафиров тех, над которыми оправдалось наказание по причине их  ширка и куфра, и послушай их крики, вопли, плачи как они прибывают в огне: ((Говорят они там, враждуя:"Клянемся Аллахом, мы были только в явном заблуждении, когда равняли вас с Господом миров!)).Сура «Поэты» 96-98.То есть мы (обращение главарей кафиров)сделаем вам приказание, чтобы вы подчинялись также, как подчиняются Господу миров:((Они скажут: "О горе нам, если бы мы повиновались Аллаху и повиновались посланнику!" Они сказали: "Господи наш, мы повиновались нашим главарям и нашим старейшинам, а они сбили нас с пути!))Сура «Сонмы» 66-67. Сказал ибн Касир (да помилует его Аллах): «мы последовали за нашими главарями, а они амиры и старшие из духовных особ и мы ослушались посланников и были убеждены, что у них есть что то, и они на чём то, и они стоят на чём то.

Тагзым (возвеличивание, уважение) флагов, знамен  куфра и обрядов, атрибутов кафиров и почитание их установленных законов, их принципов, и кафирских теорий, признание законности их комитетов, их институтов, организаций подобно кафирской организации объединенных наций (ООН), институтов по правам человека, свободы культуры в соответствии тому, что они разработали и назвали это специальными терминами из закона нечестия, и пути лжи, а также, признание международныхзаконов действующих в спортивных кодексах, которые противоречат учению нашей религии Ханиф. И  это то, что узаконили кафиры и возвеличивают это, подчиняются этому, а также обращаются за суждением к ним, а также из этого возвеличивание их мод, названий их сект и партий, международных собраний и расходование (проявление) покровительства, отречения, любви и помощи ради них.

А также из явного куфра признание принципов свободы прессы и пропаганды, информации, науки и различных фильмов, а также уважение свободы религий с миропониманием которые они сделали международным правом, которые они и есть из путей кафиров и законов людей джахилии и религии людей ереси и нечестия.А также, в это входит все джахилийские системы и хукмы людей куфра и безбожия, их убеждения и воображения, их принципы, их теории, их программы в жизни, которые не опираются на то, что узаконил Аллах и что Он любит и хочет, наоборот, это из того, что желают их души и вытекает из их заблудших, нечестивых, ограниченных понятий, из того, что соответствует их желаниям и оправдывает их интересы и цели, и то, что они желают и к чему стремятся, кроме того, что сказал АллахВсемогущ Он и Велик: ((Те, которые любят жизнь мирскуюнад последней и отклоняют от пути Аллаха, стремясь к кривизне в нем! Эти - в далеком заблуждении.)) Сура «Иброхим» 3.И они ненавидят прямой путь и дорогу Аллаха, и они не желают, чтобы одержал победу ислам, и это не то, что они приводят в движение мирскую жизнь, а это потому, что они не желают кроме мирской жизни ничего и не веруют в ахират (последнюю жизнь).

И на муслиме лежит обязанность ради Аллаха отрекаться от них и от их религии от их дел, систем, политики и всего того, на чем они из заблуждений и джахилии. И чтобы была его позиция в этомчеткой, ясной, непоколебимой и сильной так, как разъяснил ему его Господь и Покровитель, а также Его Посланник (да благословит его Аллах и приветствует). Сказал Всевышний: ((Скажи: "О вы неверные! Я не стану поклоняться тому, чему вы будете поклоняться, и вы не поклоняйтесь тому, чему я буду поклоняться. И я не поклоняюсь тому, чему вы поклонялись, и вы не поклоняетесь тому, чему я буду поклоняться! У вас - ваша вера, и у меня - моя вера!")) Сура «Неверные» 1-6. И сказал Всевышний: ((А если они будут считать тебя лжецом, то скажи:"У меня - мое дело, а у вас - ваше; вы непричастны к тому, что я творю, а я непричастен к тому, что вы творите".)) Сура «Йунус» 41.

Сказал Всевышний: ((Отвернись же от того, кто отвернулся отНашего Напоминания и не пожелал ничего, кроме мирской жизни. Таков предел их познаний.))Сура «Звезда» 29-30. И сказал Всемогущ Он и Велик: ((Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями, ты - не из них. Их дело - к Аллаху; потом Он сообщит им, что они делали.)) Сура «Скот» 159.

И поэтому, фундамент этой великой религии,это единение Аллаха Всемогущ Он и Велик подчинением, повиновением и покорностью, и рабы Аллаха все они в этой великой основе равны, нет никого, чтобы было поставлено впереди подчинения творению над подчинением Аллаху, и поразмышляй над этим в призыве Корана к людям писания для вхождения их в  ислам, а это слово Всевышнего:((Скажи: "Ообладатели писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас")) Сура «Семейство Имрана» 64. Потом Он разъяснил ниже смысл этого слова, которое необходимо, чтобы люди направились к нему, и Он сказал: ((Чтобы нам не поклоняться никому, кроме Аллаха, и ничего не придавать Ему в сотоварищи.)) Сура «Семейство Имрана» 64. И это и есть смысл слова таухида "нет божества кроме Аллаха", потом Он особо выделил вид большого ширка с упоминанием условия удаляться от него, и этот вид ширка был явным у людей писания, в то время как Всевышний сказал: ((И чтобы одним из нас не обращать других в господ, помимо Аллаха.)) Сура «Семейство Имрана» 64. Сказал ибн Джаридж: (То есть, чтобы не подчинялись одни из нас другим в ослушании Аллаху). И это, потому что БануИсроиль (иудеи) следовали за своими учеными в том, что они запрещали и разрешали помимо Аллаха.

И пришел ислам, чтобы вывести людей от поклонения рабам к поклонению Господу рабов, и чтобы освободил их от поклонения людям, и чтобы уровнял между ними впоклонении, чтобы все они были рабами Единому Господу, помимо которого нет другого бога, чтобы они не следовали кроме как за Его шариатом, и чтобы они не подчинялись кроме как Его приказу, и чтобы онине выносили решение кроме как Его решением и то, что Его словоэто истина, и то, что любое решение от Него это справедливость и то, что всякое дело от Него это польза, и что любой запрет от Него это и есть само нечестие. И то, что было в начале ислама условием в таухиде, то это и сегодня является условием, потому что религия это фитрату Ллахи(первоначальное естество сотворенного Аллахом) то на котором сотворил Аллах людей. Инет изменения в творении Аллаха, и не будет в наше время ислама кроме как с отверганием того, что узаконили амиры, правители и их ученные из религии, которой не дозволил Аллах и то, что они разрешают и запрещают помимо Аллаха, и выход от всех систем и установленных законови западных ложных программ и проявлять куфр во все джахилийские решения,и быть убежденным в ложности всех законодательных органах, которые са<