Восстановление Русского порядка и Русского государства

 

Национальное возрождение

«Национальное возрождение» означает возрождение населения как нации, как государствообразующего народа, т.е. народа строящего свое национальное государство с целью обеспечения своего национального благополучия и интересов, основываясь на своих народных обычаях и традициях, на своем порядке; для Русов – на Русском порядке. Наши предки реализовали Русский порядок в общинно-государственном устроении, в русской общине (при Копном праве) и на территориях Казачьих Войск (при Казачьем самоуправлении). Авторитет, сила, строгость и справедливость царившей в те времена верховной народной власти (соответственно Копы и Круга) были непререкаемы. Попасть под разбор общины на Кругу или Копе было страшновато даже бывалым мужам. Уж не о той ли Копе вспоминают на подсознательном уровне нынешние перепуганные шалопаи и нарушители, обреченно произнося словесные обороты, типа: «нууу… копец пришел» или «полный копец!»?

Некоторые ученные уверяют, что в принятии Русским народом Русского порядка лежат генетические особенности Русов, обеспечивающие восприятие справедливости как жизненной нормы; другие относят это на счет религии – Православия (хотя тут правильнее было бы говорить об обратном, о том, что Русы выбрали себе подходящую, соответствующую своим воззрениям, религию); третьи говорят о главенствующей роли общинной системы в воспитании личности. По нашему мнению, все указанные моменты имеют значение, это подтверждается и реакционной деятельностью русофобских режимов направленной на нейтрализацию каждого из них: пропаганды межнациональных браков, мутирования, смешивания, размывания русской нации, поползновений в сторону Православия, противостояния русским общинам и общинно-государственному устроению.

Возрождение нации необходимо начинать со сбора народа. Для этого используют самые разные (общественные, культурные, исторические, военно-спортивные…) кружки, секции, клубы, создают общины (на начальном этапе сообщества, группы, товарищества, ячейки…). Между ними налаживают крепкие связи (структурно-организационные, информационные, культурно-спортивные, экономические, исторические…), объединяют и организуют в единое целое, с прицелом на общинно-государственное устроение при возникновении соответствующих обстоятельств /Исторический пример: «Во главе «армии» батьки Махно стоял свой «Рев. Воен. Совет» (организационный и культурно-просветительный (?!) отдел)»/. Общины собирают и объединяют людей и ресурсы, формируют из разложенного в биомассу населения общность, единый организованный народ. Общинный подход позволяет собирать не просто людей, но и их идеи и чаяния, совместно определять общие интересы, корректировать цели и задачи, вырабатывать стратегию и тактику их достижения; концентрировать усилия и осуществлять практические шаги по достижению намеченного; из разрозненных предприятий формируется целостный народнохозяйственный комплекс, повышающий эффективность производства, расширяющий экономические возможности общин и народа. Община отстаивает интересы не только общинные, но и каждого своего члена перед кем угодно, в т.ч. и перед государственными бюрократами. /Вот за это чиновники когда-то русскую общину и придавили, чтобы не мешала, а распределением общественных благ занялись сами, обеспечивая личную выгоду себе./ Общинное устройство позволило бы активно участвовать в политической и общественной жизни страны и на данном этапе: в избирательных кампаниях по выдвижению представителей в органы законодательной и исполнительной власти, в органы местного самоуправления.

Собирая людей необходимо организовывать их в единую силу, способную в критические моменты принимать на себя ответственность за судьбу народа, брать власть в свои руки, отстаивать и продвигать национальные интересы в противостоянии с врагами внешними и внутренними. Касаясь структурного содержания организационной составляющей национального возрождения, необходимо отметить, что здесь, как и в любом деле, должен быть определен ответственный, т.е. необходимо создать правление с головой, члены которого избираются общинами. Требуется обеспечивать финансирование мероприятий, работ, проектов, привлеченных специалистов… т.е. следует собирать средства: взносы, добровольные перечисления, прибыли от национальных проектов и предприятий, от российских органов власти (если дадут).

К первоочередным вопросам национального возрождения (которыми следует заниматься параллельно всегда: и при возрождении, и при становлении, и при дальнейшем развитии) относится воспитание - возвращение в головы самих представителей нации национальной идеи, понимание того, что они являются самостоятельной нацией, единым государствообразующим народом, что у них имеются свои народные обычаи и традиции, нравственные ценности и убеждения, а также свои национальные интересы, которые необходимо защищать; того, что объединившийся народ непобедим, способен на достижение любых поставленных целей и задач. Без осознания населением данной истины все силы будут потрачены впустую.

Воспитание людей в нужном направлении – верный путь придания обществу запланированных требуемых форм. Враги им пользуются вовсю. Например, турки из славянских ребятишек выращивали озверевших янычар; мультфильмы типа уолтдиснеевских «Утиных историй» из нормальных советских людей делали рабов золотого тельца, из порядочных чиновников – коррупционеров; компьютерные стрелялки – подготовили бездумных убийц, творящих на Донбассе геноцид против собственного народа.

В советское время учителя обвиняли в своих провалах улицу – мол, не тому учит, но ведь когда-то двор, улица и были общиной, и все было ладненько. Зато когда верх в воспитании взяла школа, мы получили развал, потому что нынешняя школа не учит тому чему нужно, а является лишь инструментом верхушки для подготовки послушных рабов, оболванивания населения, тупо сливает время и энергию детишек, готовит из них не созидателей и защитников, а зазомбированных членов общества потребления, при этом еще и жалуется, что улица ей мешает. А введение ЕГЭ вообще перенацелило детишек с логического осмысления, анализа и поиска решений на угадывание – подготовлено целое поколение приспособленцев, лифтеров, не способных ни к творчеству, ни к самостоятельной выработке решений: дайте дитятке четыре готовых ответа – оно одно выберет. В школе и институте обучают взяточничеству, у каждой оценки свой эквивалент имеется. Сейчас школа – это самая настоящая диверсия, ученикам ничего путного не дает, более того, насаждает основы общества потребления, лжи и коррупции, растлевает, чем больше школа над молодежью работает, тем больше разврата получается. В настоящее время вопросами воспитания и перевоспитания занимаются образовательные учреждения подконтрольные правительству, а также пресса, телевидение и интернет. Аппарат набросил крепкую узду на всё, за исключением, в какой-то степени, интернета, электронных мобильных носителей и непосредственных прямых контактов между людьми и компаниями. А значит основная нагрузка по воспитанию, образованию, передаче знаний и информации в деле национального возрождения будет приходиться именно на эти направления (по крайней мере, пока ситуация со СМИ не изменится).

Очевидно, что при таком раскладе общинному воспитанию (в общинах, сообществах, группах, клубах) должно уделяться повышенное внимание. В отличие от школы, русская община обучала вещам, необходимым для жизни в обществе самодостаточном, самостоятельно обеспечивающем себя всем необходимым: трудолюбию, предприимчивости, поведению, отношению к окружающим, справедливости, нахождению общих, приемлемых для всех, решений, единению с соплеменниками, народной мудрости, обычаям, вечным ценностям, формированию своей личной позиции, воли, выработке своих решений, отстаиванию своих, общинных и государственных интересов, иногда и какому-то несложному ремеслу. В настоящее время обучать необходимо всем тем же вопросам, что и встарь, плюс развитию и упрочению национальных традиций, культуры, искусств, промыслов и ремесел, методам хозяйствования, русскому мироустройству, алгоритмам поведения и решения вопросов, защите Отечества – Русскому порядку.

Поскольку для русских людей главной целью является благополучие Русского народа, а основным интересом - установление Русского порядка, то каждый русский человек должен знать его содержание и механизмы. В Русском порядке нет ничего сложного, его принципы можно сформулировать следующим образом:

1. общины и общинно-государственное устроение, общенародная (общинная) собственность на все ресурсы и предприятия, находящиеся на территории общины,

2. народовластие: круги и сходы, общее (без партийного или любого прочего разделения) прямое избрание правления, головы и всех необходимых общине ветвей и органов власти снизу доверху; полная мобилизация и формирование дружин (из всех Казаков и Русских мужчин) для защиты населения, общины, народной воли и доли,

3. самоуправление: самостоятельное налаживание отношений и жизни в общине при верховенстве законов Божьих, вере, справедливости, ответственности, без рабства, продажи людей, ростовщичества, олигархов, взяточников, преступников, алкоголя и наркотиков…

Несложно заметить, что при нынешнем устроении главным является прибыль, выгода; все меряют деньгами, это цивилизация золотого тельца, Мамоны - сатанизм. Тогда как в Русской общине жизнь строилась на заповедях Господних, а главным критерием было соответствие деяний: законам Божьим, справедливости, правде, традиционным ценностям; а также приносимая общине польза, главное – чтобы людям хорошо было. Победная поступь Русского порядка обуславливалась поддержкой Бога и объединением усилий всех членов общины (синэнергией) по укреплению семьи, общины, Родины. Для успешного национального возрождения нам следует вернуться на проверенный путь.

 

От Украины к Киевской Руси. Восстановление Русского порядка: общин, общинно-государственного устроения, народовластия, самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства…

Запись для прослушивания: https://www.youtube.com/watch?v=n9IvEAEhWJ0

 

Русский Мир - это: Русский народ, Русская земля и Русский порядок!

 

В 2014-м Запад организовал на Украине смуту, Русы убивают Русов, уничтожают Русский Мир, города, промышленность. События в Донецкой и Луганской областях вызывают искреннее негодование, требуют разработки и принятия мер по прекращению геноцида, по недопущению подобных трагедий в будущем. У многих людей может возникнуть вопрос: как же так получилось, что многомиллионное население Донбасса не предотвратило разорение края боевиками и ВСУ, численность которых не превышала и нескольких десятков тысяч человек? Можно ли объяснить случившееся исключительно недостатком оружия? – ведь в Новороссии своих воинских частей, складов и военных предприятий хватало. Или миллионы жителей были обмануты, преданы и дезорганизованы местными властями и руководителями?, или запрограммированы на такое поведение и действия, вернее бездействия, Средствами Массовой Информации?, или зазомбированы полученным когда-то образованием и воспитанием, направленным на замену нашего русского самосознания, торжества правды и справедливости, категориями рабства, бездумным исполнением приказов, поклонением золотому тельцу?... Как сильно всё происходящее на Донбассе отличается от нашего Русского порядка! К сожалению, большинство людей даже не представляет, что это такое - Русский порядок, каковы его особенности и что следует делать в подобных ситуациях. А знать надо. И если не хочешь почувствовать себя как донбассцы при Порошенко, то осознать так - чтобы реагировать и отвечать на автомате, не задумываясь; так - чтобы от зубов отскакивало. Необходимостью восполнения имеющегося пробела в знаниях и обусловлено раскрытие рассматриваемой темы, подготовка данной публикации. Итак, приступим.

ИСТОРИЯ ВОПРОСА

Современное капиталистическое общество базируется на принципах зла, его родимые пятна видны каждому. Капитализм (т.е. господство капиталистов, капитала) это империя золотого тельца с характерными признаками сатанизма: культом бабла, ростовщичеством, мздоимством, либеральным рабством, человеконенавистничеством, человеческими жертвоприношениями - войнами и убийствами, похищением и продажей людей в секс-индустрию и на органы, разрушением семейных ценностей, развратом, расцветом Содома и Гоморры, зоофилами, ограблением населения, ложью, алкоголем, наркотиками; в обществе, в экономике, в науке культивируются направления, нацеленные не на созидание и сотворение, а на отъём и обеспечение благополучия одних за счёт других. И поскольку этих других подобный порядок не устраивает, они становятся его противниками, ниспровергателями. Люди хотят вернуть свой собственный уклад, свои традиционные основы построения мира. На Руси до капитализма, до царизма (а царизм не продержался и 400-сот лет) общественное устройство определялось Русским порядком, характеризовалось общинно-государственным устроением, общинной собственностью, народовластием и самоуправлением в соответствии с Законом Божьим и с принятыми на его основе нормами и правилами. Русский порядок существовал и развивался в течение многих тысячелетий - шёл 7208 год от Сотворения мира в Звёздном храме, когда Петр 1 ввёл 1700 г. от Рождества Христова по Юлианскому календарю. С учётом прошедших 322 лет возраст Русского порядка сейчас бы насчитывал 7530 лет по нашему русскому летоисчислению от Сотворения мира в Звёздном храме. - Наши предки реализовали Русский порядок (общинно-государственное устроение, народовластие, самоуправление при верховенстве закона Божьего, общинную и общенародную собственность на земли, недра, производства…) в русской общине при Копном праве и на территориях Казачьих Войск при казачьем самоуправлении.

СУТЬ РУССКОГО ПОРЯДКА

Русский порядок базируется на общинах и общинно-государственном устроении, на народовластии, на самоуправлении при верховенстве закона Божьего, на общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства… Рассмотрим перечисленные элементы подробнее.

ОБЩИНЫ, по сути, являются минигосударствами, функционирующими по общим, принятым на Руси, правилам и принимающими на себя ответственность за свою судьбу, за всё происходящее на общинных землях. Общины формируют из разложенного в биомассу населения общество, общность, единый организованный народ, обладающий своей структурой, выборными руководителями, национальными интересами, волей и силой по их обеспечению. На общинной территории община решает все вопросы САМА, а её решения обязательны для каждого. Без разрешения схода общины в ней никто не может ни поселиться, ни заниматься предпринимательством, ни проводить какие-либо работы. Без согласия общины никто не может вмешиваться в её дела. Общинники САМИ избирают себе все необходимые органы власти, дают и лишают гражданства. Общины являются школами жизни, закладывающими нормы поведения, мотивацию, духовные ценности, основы государственного мышления, а также школами государственного управления. - В общинах осуществляется подготовка и отбор управленческих кадров, выдвижение наверх лучших, наиболее подходящих для руководства и для решения вопросов, возникающих при обеспечении общественных и государственных интересов. Община связывает людей, ресурсы и разрозненные предприятия в целостный народнохозяйственный комплекс.

Без сомнения, людям в общинах виднее, какими производствами им лучше заниматься, что им нужно для счастья и как это требуемое им добыть в кратчайшие сроки. Обладая б о льшими ресурсами и возможностями, община может: нанять или подготовить нужного специалиста, внедрить современную технологию, построить жильё, школу, мастерские, мост, дорогу…, развивать производства и социально-культурный сектор; наводить и поддерживать необходимый порядок, обеспечивать благополучие всей общины с учётом интересов каждого её члена, а также правильно воспитывать подрастающее поколение. - Дело в том, что по памяти, знаниям, интеллекту община всегда превосходит каждого её отдельного члена или семь ю, как говорится, «одна голова хорошо, а две лучше».

Возрождение общин позволяет собирать и отстраивать из них ГОСУДАРСТВО ПРИ ОБЩИННО-ГОСУДАРСТВЕННОМ УСТРОЕНИИ. В вопросах надобщинного (государственного) уровня, таких как развитие регионов, защита страны или вступление в войну…, когда затрагиваются интересы общин, главенство имеют решения надобщинных выборных органов управления (например, Войсковых Кругов), но вырабатываются они при участии и согласовании с уполномоченными на это представителями общин.  

НАРОДОВЛАСТИЕ означает: верховенство власти народа над всеми ветвями власти; использование прямого открытого голосования для учреждения органов народной власти и избрания их руководителей; для выявления народной воли и принятия решений по любым вопросам; а также создание народных дружин из всех Казаков и Русских мужчин для защиты и для реализации принятых решений. Избираемые органы народной власти проводят в жизнь волю и решения народа. Тогда как при других вариантах государственного устроения, назначаемые сверху или самозваные начальники обеспечивают интересы только тех, кто их назначает или свои собственные (но не народа). Они стараются не допустить народ к управлению, предотвратить его самоорганизацию, чтобы не мешал им в их делишках. При отсутствии Русского порядка (общинно-государственного устроения, народовластия, самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства…), когда правители отрываются от народа, возглавляемые ими органы власти превращаются в антинародную систему управления.

Привлечение населения к формированию органов народной власти, дружин, к участию в управлении делает власть истинно народной, укрепляет её положение, расширяет базу поддержки, наращивает её возможности, влияние, обеспечение ресурсами, воспитывает инициативных, ответственных, волевых, самостоятельных граждан; улучшает контролирование территорий, приводит к созданию своего Русского государства в государстве, ведёт к победам. И наоборот, отказ от народной поддержки ослабляет правящие режимы, делает возможным их свержение (например, царского самодержавия). - В критических ситуациях народ узурпаторов не поддерживает, а смены руководителей можно рассматривать как верхушечные перевороты, как передел власти. В таких случаях, при возникновении противостояния борьба переходит из плоскости народ против общего врага в войну между, рвущимися к власти, группировками, а б о льшая часть народа отстраняется. И хотя при задействовании энергии всего народа, всего человеческого потенциала многие вопросы можно было бы решить без войны, миром, всем миром, этого не происходит – кланы устраивают разборки, сражения, у холопов чубы трещат, люди страдают, порядок, община, государство, цивилизация рушатся.

САМОУПРАВЛЕНИЕ ПРИ ВЕРХОВЕНСТВЕ ЗАКОНА БОЖЬЕГО подразумевает соответствие принимаемых людьми законов и решений требованиям закона, данного нам Господом в Завете. – Казаки живут по своей воле, но воля казачья заключается в воле Божьей. Изначальное провозглашение и восстановление самоуправления, жизни и государства ПРИ ВЕРХОВЕНСТВЕ ЗАКОНА БОЖЬЕГО является неукоснительным:во-первых, этот закон завещал нам Всевышний; во-вторых, мы сами стремимся к жизни по правде и Божественной справедливости, на другое и меньшее не согласны, продолжать жить по антинародным законам глупо, а по богоборческим положениям – грех; в-третьих, выбрав сторону Бога и реализуя нормы закона Божьего, мы можем просить Создателя о помощи в борьбе со злом и рассчитывать на Его поддержку (подобно Казакам присоединившим Сибирь, Азию и Аляску); в-четвёртых, всему населению, включая телеведущих и силовиков противника, сразу становится понятно, что враги идут не только против, например, Казаков, партизан, Ополчения, но и против установления закона Божьего на Земле, против Бога! – это сатанизм! Думающему человеку действительный раздел очевиден: идёт великая битва; тут Свет, а там – тьма! При таком раскладе воюют уже не с наёмниками хунты, не с защитниками олигархов, коррупционеров, казнокрадов, сутенёров, ростовщиков…, не со лжецами агитпропа…, а с врагами Бога, веры, пехотой дьявола, бьющейся против установления верховенства закона Божьего на Земле - наказание им одно. И в этой схватке Бог с нами!

Соблюдение предписаний Божественной справедливости позволяет строить царство закона Божьего на Земле, жить по правде и справедливости. ПРАВДА(ПРАВила Действий, записанные в Завете) и СПРАВЕДЛИВОСТЬ(соответствие С ПРАВилами Действий) всегда являлись главными для Русского человека. Правда и справедливость выше гражданских законов и права! Хочешь жизни по правде и справедливости? Хочешь власти от Бога, а не от лукавого? – тогда пользуйся нормами Божественной справедливости, данными Господом в Ветхом Завете!Вставай за веру!Утверждай жизнь по закону Божьему, без ростовщиков, содомитов, скотоложцев…! А враги закона Божьего – это богоборцы и они выбрали свою судьбу сами. Правда и справедливость означают равенство всех перед законом Божьим. Правда и справедливость заключаются и в том, что Бог создал разные народы и дал им земли, чтобы они там плодились и размножались. Каждому нормальному человеку полагается жить по закону Божьему на своей земле, в своей общине, а к другим не лезть.

Побудительными причинами к действиям и оценочными показателями эффективности при верховенстве закона Божьего являются не размеры прибыли, не корысть, не захваты чужих территорий, не приобретение рабов, не удовлетворение страстей грешников и властолюбцев, но соответствие всего происходящего закону Божьему, благополучие народа при воцарении правды и Божественной справедливости.

При Русском порядке земли, недра, производства, СМИ, недвижимость, богатства… переводят в ОБЩИННУЮ И ОБЩЕНАРОДНУЮ СОБСТВЕННОСТЬ. Общинная и общенародная собственность объединяет граждан общей целью её эффективной эксплуатации для обеспечения личного и общественного благополучия, сплачивает народ в единую силу. Она исключает разделение на классы, появление олигархов и классовых противоречий, поскольку земли, недра, ресурсы и крупные предприятия принадлежат всему народу. Общинная собственность делает работу более производительной и творческой, так как исключает труд подневольный, а для себя ведь всё всегда делаешь лучше и надсмотрщиков не надо.

Чем больше у общины окажется общинной собственности – тем больше проблем она сможет решить самостоятельно, опираясь исключительно на свои силы. Желанием увеличения мощи и возможностей по удовлетворению потребностей сообщества, а также чувством ответственности за сохранность народного достояния, а не личной жадностью и объясняется собирание в общине всего доступного имущества, взятие в хозяйские народные руки всех возможных территорий, богатств и ресурсов, рост общин и введение объединяющего общинно-государственного устроения. Присоединение максимально возможных территорий обуславливается и тем, что чем больше территорий взято под контроль, тем ближе победа, тем значительнее имеющиеся мобилизационные ресурсы.Каждое новое приобретение увеличивает могущество создаваемого народного государства, а врагов, соответственно, уменьшает.

Необходимо поддерживать постоянное наступательное продвижение Русского порядка вплоть до достижения границ Русского мира. Русский порядок должен царствовать повсеместно, в том числе и для того, чтобы не допустить установления на местах порядка чуждого. Свято место пусто не бывает: или Русский порядок, или нерусский - третьего не дано.

Русский порядок, при опоре на него, может оказаться посильнее армии и оружия, становится оружием сам – оружием организационным, мобилизационным, обеспечивающим достижение победы, по возможности, мирным путём, исключающим напрасное уничтожение населения и разрушение экономики; оружием непобедимым, Божественным. Его использование когда-то уже приводило к построению Русского государства аж до Аляски. Россия проигрывала только тогда, когда отказывалась от Русского порядка в угоду чуждому, забывала о верховенстве закона Божьего, преклонялась перед Западом.

Основываясь на Русском порядке, восстанавливаются Казачьи Войска, Русь, осуществляются государственное и военное строительство.

Таким образом, восстановление Русского порядка означает возрождение общин; народовластия (когда прямым голосованием учреждают органы народной власти и выбирают их руководителей, выявляют народную волю и принимают решения по любым вопросам; формируют народные дружины);введение самоуправления при верховенстве закона Божьего;перевод в общинную и общенародную собственность земель, недр, производств, богатств…; объединение общин в единое Государство при общинно-государственном устроении, выборы надобщинных органов народной власти на всех уровнях; создание единой Народной армии (Ополчения: десятков, сотен, тысяч). Русский порядок позволяет избегать нежелательных сценариев общественного развития, подчинять намерения лидеров интересам общины, привлекать население (и его ресурсы) к строительству им самим для себя своего собственного подлинно народного государства, основанного на требованиях веры, традиционных устоях, пожеланиях людей; становится для граждан необходимой идеей и мотивацией к действиям, а именно: строительство и защита своего общего дома (общины), Казачьего Войска, Отечества, наведение своего Русского порядка на русской земле.