Размышляйте. Постигнув мудрость чисел,

сами станете мудрыми!

  

  Книга творения Енох (Тот Гермес)

 

Знания чаще всего сокрыты в символах, цифрах, образах и буквах. Мы говорим о голографическом отображении информации на поверхности информационного поля различных миров в пространстве. Видоизменение информации за счет ее преломления является основой в формировании иллюзии восприятия истинного энергоинформационного луча. К великому сожалению, человечество до сих пор не раскрыло истинного значения цифр и чисел. Всем знакома шахматная доска, она — своего рода поле, состоящее их 64 белых и черных клеточек со сторонами 8х8. В этой игре зашифровано устройство Мироздания.

«108 – константа Солнечной системы, а также Космоса и Мироздания (36х3, то есть 36 энергоинформационных пространств надо родить, потом родить в них жизнь, а затем их надо свернуть, чтобы все энергии обратно вернулись в Лоно Бога)».

108 воплощений Будды и последующее воссоединение знаний и опыта в едином центре запредельного говорит о достижении человеком состояния Божества, о выходе его из цикла перерождений.

Сам жизненный процесс можно рассматривать как последовательное проявление Духа в 108 подпланах астрального плана, так как его характерными чертами является образное отображение в форме. Мы говорим о 108 воплощениях Духа Божественного. Каждому воплощению свойственен собственный мир с присущими ему знаниями. Это дает возможность для осознания многоплановости через познание иллюзорности и стремления к центру, которым является Творец.

Энергоинформационное поле Земли составляют энергоинформационные сферы. 108 информационных сфер Земли создают эгрегор. От частоты эгрегора зависит его подъем или опускание. Положительный заряд всегда устремляется вверх и тем самым обеспечивает подъем планеты и ее обитателей в более высокие сферы мироздания. Этим обеспечивается последовательный подъем на более высокие информационные уровни Мироздания с последующим выходом в мир Антиматериальный, в Мир Творца.

В основе мира вещей лежит фундаментальный принцип числа. Это хорошо просматривается во многих культурах, особенно в индуистской, вавилонской и пифагорской. В герметической философии мир чисел отождествляется с миром причин. Числа имеют качественную символику. Так, у народов Востока нечетные числа – это Ян (положительные). К ним относится небо, непреложность и благоприятность. Четные числа – это Инь (отрицательные). К ним относится земля, неблагоприятность и изменчивость.

Рассматривая число 108, мы не можем не остановиться на буддийских четках, которые состоят из 108 бусинок, которые символизируют 108 брахманов, присутствовавших при рождении Будды. Бусины рассматриваются, как явления, нанизанные на кольцевую нить, — это Колесо Закона. Четки символизируют целостность круга и цикличность времени, бесконечное повторение, аскетизм, длительность.

В индуизме числа являются первичной субстанцией вселенной. Остановимся вкратце на мудрости древних религиозных суждений о значении чисел, ибо в каждом из них скрыт тайный смысл проникновения к Началу всех начал. Ноль — означает не явленное, беспредельное, вечное, ничто, отсутствие качества и количества. В буддизме — это пустота и безвещественность. Ноль олицетворяет Космическое Яйцо, первичного андрогина, полноту. Он символизирует отсутствие смерти и указывает на абсолютную жизнь, находящуюся внутри круга.

Единица. Означает первичное единство, Создателя, начало, сущность, неразделимость, центр, изоляцию, зародыш, подъем и воздымание, принцип, позволяющий развиться качеству и приводящий к множественности. Единица олицетворяет точку.

Двойка. Происходит от единицы и, являясь первичным числом, символизирует отклонение от первоначального блага, грех. В буддизме двойку рассматривают, как мужское и женское, теорию и практику, мудрость и метод, слепоту и хромоту, объединившиеся для того, чтобы видеть путь и идти по нему. В христианстве Христос имеет две природы: Бога и человека.

Три. Означает множественность, рост, движение вперед, творческую силу, преодолевающее двойственность, внешнее выражение, синтез. Три – первое число, которому присвоено слово «все». Аристотель говорил: «Триада есть число целого, ибо содержит начало, середину и конец. Сила трех универсальна и олицетворяет трехчастную природу мира, мыслимого как небо, земля и вода. Это человек: тело, душа и дух; а также рождение, жизнь и смерть; прошлое, настоящее и будущее». Тройка – «небесное» число, символизирующее душу (четыре – тело); в сумме они дают семь, образуя священную семерку. Их перемножение дает двенадцать, что символизирует знаки Зодиака, месяцы года. Тройка означает Бога как Отца, Мать и Сына.

Мы не ставим перед собой цели убедить читателя в истинности суждений древних мужей относительно значения чисел, ибо знаем, что эти высказывания лишь отображают истинный луч знаний с соответствующим преломлением. Хочу еще раз сказать, что человечество и по сей день не разгадало тайну, заложенную в значение чисел. Оно сможет это сделать только при одном условии: когда изживет свою агрессивность и выйдет за рамки иллюзии материального мира в своем сознании.

Рассматривая число 108 мы обратимся к значению числа восемь, которое является его составляющим.

Восемь. Это число символизирует наступление духовного обновления. После семи дней поста и покаяния на восьмой наступает духовное обновление. Восемь — символизирует пары противоположностей. В буддизме восьмерка – это полнота, совокупность всех возможностей. Восемь — символ доброго предзнаменования, радостей человеческого существования. В христианстве восемь означает восстановление и возрождение. В индуизме 8х8 означает порядок небесного мира, установленный на земле.

Итак, мы познакомились с мифологическим значением цифр, составляющих число 108. Однако любое сочетание цифр несет в себе свою смысловую особенность. Если мы воспринимаем ноль как отсутствие качества и количества, то чем же будет являться суммарное сочетание одного и восьми? Оно равно девяти.

Девять. Состоит из 3х3, что означает всемогущество и представляет собой Тройную Триаду. Девять – число, не подверженное порче. Это полнота, достижение, исполнение, начало и конец. Целое, число небесное и ангельское, рай на земле. Также девятка — число окружности, отсюда деление на 90 и 360 градусов. В буддизме девятка – это высшая духовная сила, небесное число.

Если цифра восемь символизирует трансформацию земной энергии в божественную на начальном этапе, то девятка указывает на то, что все земные энергии мы трансформировали в божественные. Это значит, что земная Карма исчезла и мы можем продвигаться к Царствию Творца.

Индусы рассматривают число девять как священный огонь; квадрат со стороной из девяти меньших квадратов образует мандалу из восьмидесяти одного квадрата, которая заключает в себе вселенную и служит проводником к ней.

С учением о числах, во всех народах, связано представление о Солнечной системе. Например, печать Соломона в действительности не что иное, как семиконечная звезда, содержащая в себе девять чисел, которые, в свою очередь, являются основой всех наших вычислений и фундаментом системы чисел. В книге мудрости Соломона говорится: «Чтобы знать строение мира, сам Бог дал мне безошибочные знания вещей, таких, как начало, конец и середина времени, чередование солнцестояний, изменение сезонов и положение планет, природу живых существ и мыслей людей, я узнал обо всех тайных и явных вещах. Он, кто является создателем всех вещей, научил меня этой мудрости».

Сам факт существования только девяти планет в Солнечной системе, так же как девять чисел, с помощью которых проводятся все наши вычисления, говорит о важности девяти чисел. Все другие числа являются повторением этих девяти.

Скрытый смысл числа 9 является одним из самых больших тайн оккультизма. Число 9 является символом материи, которая никогда не может быть уничтожена; так, число 9, умноженное на любое другое число, всегда воспроизводит себя.

108 есть число, в котором смысл проявления Единого Творца, как в замкнутости, так и в беспредельности.

Аминь

 

Глава 14

Миг тишины

Ничто не может сравниться с чувством внутреннего покоя, оно подобно тому, как если бы человек погрузился в атмосферу божественной тишины. Это состояние необходимо нам для упорядочения собственных мыслей и осознания Вездесущего в своем сердце и окружающей природе. Внешние раздражители и проблемы словно покидают наше сознание. Внешнее проявление божественного дыхания природы становится неотъемлемой частью тебя самого. Человек подобно птице парит над миром. Он во времени, но миг тишины поднимает его ввысь над всеми мирскими проблемами. Все замирает внутри, а сознание охватывает внешний мир как проявление Воли Творца. Все замерло, вошло в единый ритм вибрации. В это мгновение сознание человека настолько велико, что не соизмеримо с его материальным объемом, ибо он осознает себя одновременно во всем. Нет эмоций, нет ничего, кроме тебя и природы, которую воспринимаешь каждой клеточкой своего организма. В это мгновение люди чувствуют в себе божественную благость, они одухотворены своим Духом, который проявляется в них и в природе окружающей в своем единстве, ибо нет границы иллюзорного восприятия себя и Мира, так как миг тишины есть мгновение Вечности, проявленной в материи и на всех планах единого, жизненного пространства человека.

Как же достигается такое состояние человеческого сознания и его психического равновесия? Прежде всего инструментарием для достижении равновесия внутренних сил в человеке является способность тонкого восприятия внешних проявлений сил природы и последовательное их адаптирование в себе. Нам знакомо ощущение покоя, которое возникает во время нахождения в лесном массиве. Если человек пребывает в покое, то и стихиалии (полевые формы жизни) тех мест не влияют на него, а, наоборот, оказывают благоприятное влияние на погружение в свое сердце и выход через него в Мир Тонкий. Это позволяет адаптироваться на частоте вибраций Сил Божественных посредством осознания и пробуждения в самом себе этих сил. Я называю это состояние промежуточным, ибо в определенный момент времени человек выходит в частоту промежуточного объема информации, который лежит между сознанием и подсознанием. Это состояние осознания и восприятия мира форм и мира причин как единого источника Жизни, как всеобъемлющей силы и дыхания вечности. И ни в коем разе я не воспринимаю это состояние как какое-то пограничное состояние сознание, ибо там, где граница, там противоположности, которые есть первое и второе. Промежуточное же состояние является третьим, в котором проявлены в своем единстве как первое, так и второе. Оно объединяет в себе сознание и подсознание, формируя на их базе новое состояние углубленного сознания человеческого мышления и восприятия себя в различных планах и подпланах сложного, самосовершенствующегося и животворящего механизма внутренней и внешней природы. Объединив в своем сознании внутреннее и внешнее как единое состояние, человек достигнет осознанности в своих действиях, направленных на служение людям, на служение Богу. Без служения братьям и сестрам своим нет и служения Богу, ибо слеп человек, воспринимая иллюзию за реальность Мира.

Бывают в жизни человека минуты, когда он стремится отключиться от внешних раздражителей с целью приобретения внутреннего равновесия и решения сложного вопроса в своей жизни. Да, именно Жизнь выдвигает свои вопросы человеку, на которые он должен дать ответы в конкретных действиях. От правильности действий и поступков человека зависит его жизнь как во времени, так и после выхода в мир причин через точку небытия, которой символизируется Дух в своем единстве. Можно уйти от времени, но нельзя уйти от самого себя, от своей совести.

Миг тишины может стать и вечностью, если ты пребываешь в покое, встав над временем. Мне знакомо состояние, когда после продолжительного болевого ощущения, которое вызывало сильные страдания, как физические, так и духовные, вдруг ловишь себя на том мгновении, когда ты поднимаешься над всеми страданиями и в какой-то миг воспринимаешь себя не как форму, которую видишь под собой, а как бесформенное сознание. Все протекает само собой, ибо отсутствуют желания, но твое сознание живет, и это начинает удивлять тебя.

Видя основные моменты жизни, страдаешь из-за своих греховных действий. Это вынуждает вернуться в материю, чтобы жить и исправлять свои грехи. Происходит переоценка жизненных ценностей, ибо осознаешь, что не сможешь ничего унести на крышке гроба в Мир Тонкий, кроме знаний и жизненного опыта, приобретенного во времени. А может, материальная жизнь это и не Жизнь вовсе, а определенный промежуточный момент для вхождения в Истинную Жизнь, во время которой человек будет просматривать самого себя, и давать оценку самому себе, верша Суд Божий над самим собой?

Истина покоя

Миг тишины, переходящий в покой внутренний, позволяет человеку соприкоснуться с истинным Миром Божественным через сердце свое, ибо узрит он в нем Дух Божественный и милосердный. Мудрость древности гласит: «Мудрость в молчании, а Истина в покое». Рассматривая одну из сторон медали, мы не можем назвать ее медалью, так как ей присуща и другая сторона. Лишь осознавая единство сторон одного и того же, мы можем воспринимать его как единое, которому присущи все стороны и все качества.

Человек подобен маятнику, который раскачивается между противоположными полюсами. Он устремляется то к одному, то к другому полюсу, создавая определенную амплитуду колебаний. Ему присущи колебания в самом себе, ибо не может его хаотичное сознание прийти к равновесию и осознанию единства противоположностей в себе.

 Человек постоянно в поиске причин, влияющих на его непостоянство. Он ищет их во внешнем пространстве. Ему и невдомек, что лишь придя к равновесию сил в самом себе, он способен войти в состояние покоя, что поможет ему осознать истинную природу проявления себя в Мире. Познав противоположности и войдя в покой, человек осознает, что луч Света исходящий от источника, есть проявление Творца в определенном для развития человека пространстве. Поднявшись по лучу к Началу, человек познает истину и придет в Лоно Отца Небесного. Он придет в свой истинный дом, откуда когда-то ушел странствовать в необъятное пространство Беспредельности с целью развития и самосовершенствования, творя мыслями и делами своими жизни в Жизни Единой. Покой есть начало, ибо, выйдя из состояния покоя, образуется колебание и деление на противоположности, которые влекут за собой действия как следствия причины, которой определена цель выхода из покоя для познания непознанного и возвращения в покой через равновесие сил, составляющих само начало, приумножая его информационную мощь.

Научившись входить в состояние покоя, человек сможет слушать свой внутренний голос, голос своего сердца, голос Духа. Это поможет в выборе правильного решения при различных жизненных ситуациях.

Стремление к реальности

Стремление возможно лишь после осознания многоплановости построения всего сущего в Мироздании и восприятия себя в единстве, как проявленного в форме и незримого в своей духовной основе. Духовное прозрение позволяет человеку по—новому взглянуть на Мир с целью осознания себя в нем. Постепенность и последовательность в развитии человека позволяет проходить различные планы и подниматься к своим истокам по ступеням Жизни. Еще в глубокой древности люди обозначали этот путь в виде треугольника, расположенного вершиной к верху. Они изображали внутри этого треугольника всевидящее око Творца. Этим подчеркивалось то, что Вездесущий сотворил Жизнь и наблюдает за жизненными процессами. Если разбить треугольник на подпланы, то мы увидим лестницу, уходящую в высь.

Величественно возвышаются египетские пирамиды. В их величии сокрыта тайна образования Жизни не только на нашей планете, но и в Мироздании. Каждая из четырех сторон является треугольником, символизирующим триединство. Все проявляет себя в этом Божьем творении. Жизнь всех измерений, планов и подпланов проявляется в соответствующих им уровнях пирамиды. Все они стремятся к вершине, ибо над ней — Вездесущий. Он есть Величайшая Любовь. Его мудростью созидаются все планы Мироздания. Пирамида несет в себе информацию об устройстве жизни, о правилах управления в государствах. Она есть образец построения иерархичности во всех сферах Жизни. Именно через осознание необходимости постепенного прохождения всех планов происходит движение по эволюционному пути. Лишь пройдя их, человек поднимется в своем развитии до состояния будды и познает Причину причин всего сущего как в мире материальных форм, так и в Антиматериальном Мире. Человек постоянно стремится к реальности, ибо сам он есть проявление вечного и божественного, которому присуща природа Антиматериального Мира, Мира Духа. Мы часто слышим категоричные высказывания по отношению к материи от людей, которые соприкоснулись с каким—либо религиозным учением. Да, именно соприкоснулись, так как большой объем прочитанной духовной литературы не определяет состояние знаний и веры человека, а категоричные высказывания этих людей являются результатом их собственного умозаключения. Ведь даже слова Иисуса своим ученикам, о том, что человек не может одновременно служить материи и Духу, совсем не означает категоричность, а, наоборот, говорит о том, что люди не могут это делать сейчас, но они должны научиться этому. Ведь проявление Величия Мудрости Творца во всех планах говорит о проявлении Его воли, чтобы царствие Его было во всем. Если Творец во всем, то отрицание материи как необходимого элемента в сложном механизме Мироздания есть не что иное, как проявление невежества по отношению к Создателю. Если ты видишь Его во всем, то и служишь всему. Осознавая необходимость подплановости как ступеней лестницы Жизни, человек входит в присущую плану форму и состояние с целью познания их природы и осознания себя. И так происходит до выхода из системы замкнутости через познание Бога и восприятие себя вечного.

Реальность. Как мы ее воспринимаем? Для одних реальностью является то, что можно потрогать и увидеть. Иными словами — формы проявления иллюзорной жизни. Для других, это основа, которая способна создавать флюидную (энергетическую) материю и грубую белковую или иную форму, которую заполняет вечное дыхание Жизни. Как мы видим, реальность есть отображение сознания человека в восприятии себя в пространстве, которое может быть ограниченным иллюзией формы или восприниматься в беспредельной основе своей. Объединив в себе все, ты поймешь бренность иллюзии и постигнешь мудрость вечности. Что толку убеждать тебя, человек, в правильности тех или иных суждений, коли сам ты не прошел путь свой, не познал противоположности в самом себе и не вышел в состояние единства. Сколько бы ни говорилось о воспитании сострадания человека ко всему сущему, его не будет, так как только познав страдание в своем сердце, на самом себе, он сможет сострадать другим искренне и нежно. Что толку говорить вам о любви, коли сами вы никогда не испытали на себе эту любовь. Можешь ли ты, человек, говорить о вере, если сам не достиг этого состояния в себе, когда вера стала неотъемлемой частью тебя самого, твоего сознания. Можешь ли ты жертвовать всем ради благополучия человека, если не познал Бога в себе и не видишь его в каждом. Это не красивые слова, ибо рождаются они в жизнях и закаляются в убеждениях твоего сознания.

Идущий от Света со светом в сердце во тьму не есть грешник. Ибо он—носитель Света Божественного, освещающий путь заблудшим. Он освещает путь к Свету, путь к реальности, к Началу начал. Этот путь я называю «Путь к самому Себе». Лишь осознав свою истинную природу, человек сможет служить человеку, а служа ему, он уже служит Богу. Осознав, что «я» иллюзии не есть «Я» истинное, человек устремляется в своем развитии к познанию «Я», к познанию Творца и Его Мира.

Аминь.

 

Я жить хочу и не злословить,

И не зломыслить, но любить.

В душе чтоб не было печали,

Глаза и сердце источали

 

Тепло и свет. Но, может быть,

Случится так, что ты в неволе,

Иль на свободе, как в тюрьме.

Порой обида жжет до боли,

 

Кинжал в груди или в спине,

Вонзенный словом недоверья...

Ты все стерпи, мой милый друг!

И воли гневу не давай.

 

Униженными, знай, людьми

Дорога вымощена в рай!

 

 А. Бронников.

Глава 15

Я не «Я»

Отрицание «я» не является отрешением от материального образа, заключенного в материальной форме, а более глубокое осознание своей истинной, божественной природы происхождения. Многие люди, прошедшие через состояние клинической смерти, описывают свои ощущения в момент выхода из материальной оболочки. Это состояние знакомо и мне. Первый миг после неожиданно прекратившегося ощущения боли и страдания испытываешь покой и отрешенность от материального мира. Легкость, покой и необычный свет наполняют и пронизывают всю сущность. В сознании проносятся основные образные видения содеянного в прожитый период времени. В какой-то миг ловишь себя на мысли: как же это возможно осознавать себя, видеть, слышать и осязать окружающий мир если твое тело безжизненно покоится на больничной кровати? Врачи суетятся, что-то делают с материей, но это тебя не волнует. Человек приходит к самому важному выводу для себя: «Раз я мыслю и осознаю себя и окружающий мир, значит, я живу. Меня не отягощает больное материальное тело, которое воспринималось мною как «я». Истинное «Я» есть сейчас, здесь, в моем сознании. Нет формы, но есть «Я». Есть та основа, которая может пребывать без формы. Истинное «Я» способно само творить любую форму и, главное, научиться быть самим собой». Эти важнейшие минуты жизни и смерти должны пройти в полном покое, ибо человек видит Луч Божественного Света. Не того, в котором оказался после выхода из материи, астрального, а Луча Жизни. Этот Луч подобен световому тоннелю, в котором проявляются различные бестелесные существа. Они приходят и помогают человеку подняться в определенную часть Вселенной для осознания своих грехов и суда над собой. И лишь только после этого человек подходит к энергетическому барьеру. Если чист человек, то он беспрепятственно проходит его и поднимается на тот план, до которого развился при жизни в материи. Если он не может пройти, то вынужден опускаться в деструктирующую систему с целью очищения души и последующего проявления себя в новой материальной форме для отработки, исправления своих ошибок.

Некоторые люди спросят: «А зачем нам забивать себе всем этим голову? Раз Дух определил наше место в том или ином пространстве и определил цель развития во времени, то наше дело просто жить и решать те задачи, которые ставит Он перед нами». В этом случае человек поступает спонтанно (самопроизвольно), и на правильность его решений влияет множество внутренних и внешних факторов. Пока человек не начнет осознавать важности творческого подхода в формировании положительных причин для будущих следствий, которые могут улучшить его судьбу, он остается слепцом. Слепота, нежелание творческого развития и проявления себя в жизни порождает в человеке рабскую психологию. Лишь осознав свою истинную природу, данную Богом свободу в развитии, человек становится сыном Божьим, ибо Свет Божественный наполняет его сердце и ведет в пространстве и во времени. Он осознает свою способность к творческому мышлению и реализации мысли с целью создания благих причин для будущего развития не только себя, но и тех, кто идет по жизни рядом с ним. Человек становится ответственен перед людьми, перед своей совестью за дела и мысли свои. Понимая и осознавая, что истинное «Я» не умирает, человек стремится подняться в своем сознании над временем, понимая, что причина его страданий исходит от него самого. Познавший истинную Любовь Творца пронизывается ею, и свет его души наполняет то пространство, в котором он пребывает по воле Всевышнего. Прийти к этому состоянию несложно. Сложно перешагнуть через свою гордыню, самость и невежество. Устремленный сердцем своим к Свету да пребудет в Нем. Погрязший в грехах своих, устреми взор свой вверх. Это нелегко, но помни, что нет ничего законченного и у тебя всегда есть шанс прийти к Богу через осознание греха своего и искупление вины перед братьями своими. Голос души твоей не есть голос грубого астрала, который плодит невежество. Это голос совести и любви ко всему, что составляет миры и является основой Жизни. Стремитесь понять это сейчас. Стремитесь любить друг друга и служить братьям своим. Внешняя форма иллюзорна. Осознавая это вы научитесь видеть за материальной формой истинную сущность человека, его «Я». Но это возможно при осознании того, что «я» не «Я».

Ощущение своего «Я» меняется при изменении формы сознания. Так, знаменитый александрийский философ Платон (III в.) утверждал, что для совершенного познания субъект и объект должны быть соединены, что разумный агент и понимаемая вещь не должны быть разделены. Лишь посредством расширения субъективного познания возможно расширение границ «Я», что означает включение в свое «Я» того, что обыкновенно воспринимается как «Не я». Осознание условности границы между «Я» и «Не я» поможет человеку объединить их в своем сознании. Человек, ощущающий Мир Тонкий, осознающий Его многоплановость и единство как проявление Творца, переходит в абсолютное состояние сознания, из которого он сам вышел, и проявился в мире. В сознании происходит полный переворот всех представлений о реальности. То, что раньше считалось реальным, становится нереальным, а то, что считалось нереальным, делается реальным.

Мы часто слышим слова, наполненные болью души человеческой. Тяжесть содеянного мешает человеку подниматься к Свету, ибо для этого он должен приобрести внутренний покой, а он придет только в момент осознания и раскаяния. Покаяние—это состояние, вытекающее из духовного страдания, ибо человек, осознавший пагубность своего неверного поступка, мучается внутренне, и это мучение намного сильнее внешнего. Он должен идти вперед, к цели своего развития. Само слово «покаяние» содержит в себе внутренний смысл, а именно: «Пока «я» не «Я». Ведь в жизни нет случайностей, а все проблемы — результат тех испытаний, которые ставит перед человеком Дух. Поймите это и стремитесь к единству.

Один в Мире

Мы уже говорили о значении точки небытия как начала проявления жизни в Жизни. Под точкой мы понимаем состояние покоя Духа, а луч, исходящий от Него в ограниченном пространстве, есть символическое обозначение Его в Мире в виде единицы. Эта прямая, исходящая из точки небытия, делит пространство, замкнутое окружностью, на две части, чем и определено создание противоположностей. Несмотря на то, что Он создает противоположности с целью развития, Он остается Единым в своем Начале. По мере развития в пространстве и во времени все его составляющие должны достичь состояния единства и гармонии в мире обособленном как замкнутое пространство. Однако это понятие иллюзорно, ибо вода в стакане идентична по своим биофизическим показателям с водой всего Океана. Он един в Мире, ибо Мир есть Его творение. Если нет творческой активности, то и Мир находится в состоянии покоя Беспредельности. Однако это состояние не означает отсутствие движения, ибо взаимопроникновение и взаимоперетекание определяют само существование Беспредельности как саморазвивающегося живого организма.

Мир покоя Беспредельности

Каждый раз, когда происходит выход из мира материи в Мир Беспредельности, испытываешь неописуемое чувство гармонии в себе и в окружающем пространстве. Это состояние подобно ощущению растворения в пространстве, когда сознание охватывает все планы, ибо сам процесс выхода и подъема непосредственно связан с вхождением в частоту вибрации всех планов Мироздания. Последовательность адаптации этих частот дает возможность проникать через различные гравитационные поля в точку небытия и раскрывать в ней в новом качестве. Весь процесс выхода, во время медитации, позволяет испытать на себе блаженство покоя. Главное состоит в том, чтобы не концентрировать своего внимания на тех или иных видениях и формах. Все, что мы видим, есть плод нашего воображения и желания. Истинная встреча с Великими Учителями возможна на различных уровнях Мироздания, ибо имеют они возможность проникать в более грубые планы, что и определяет Их форменное восприятие. Но когда сам человек разовьет себя и свое сознание до высших вибраций Беспредельности, тогда он сможет раствориться в Ней, и Голос Творца будет слышен везде и во всем, ибо все есть Его проявление, как и ты сам.

Очень часто основной причиной проблем в здоровье человека является неумение сохранять внутренний покой. Доктора стремятся напичкать человека препаратами, которые искусственно вводят его в отрешенное состояние. Смотришь на такого человека и страшно становится, ибо он стал зависим от химических веществ и словно зомби бредет в унынье по жизни. Ему и невдомек, что он сам способен научиться управлять своей психикой и регулировать внутреннее равновесие с помощью собственных мыслей и расширенного осознания посредством осознания причинно-следственного механизма происходящего с ним. Лишь приобретя покой, человек сможет подняться над временным моментом, который связан с происходящим событием или действием, и, просматривая сложившуюся ситуацию со стороны, он познает причину своих страданий. Древняя мудрость гласит: «Слово лечит и созидает». В этом скрыт глубокий смысл.

Важность значения слова в развитии всего сущего очень велика, ибо Слово, или Логос— есть первый элемент в процессе материального проявления, это священный звук. Великую созидательную силу имеет Слово. Спаситель – это воплощенное Слово. В буддизме и индуизме Слово как Дхарма – невыразимо. Оно как символ, в котором заключено все. Соприкасаясь с мифологией древнего мира, мы соприкасаемся с определенной словесной информацией о важнейших исторических этапах. В повествовательной форме сокрыты таинства, которые становятся доступными человеку по мере его развития. Слова, являющиеся наименованием тех или иных животных, которые часто используются в качестве сравнения с проявлением особенностей природных сил, также являются ключевыми в разгадке таинств зарождения жизни на земле. Рассмотрим некоторые из них, а именно: черепаха, слон, кит.

Черепаха

Черепаху часто изображают поддерживающей мир. Она олицетворяет начало творения, время, плодородие, бессмертие, продление рода, воды, Мать-Землю, Луну. С ней связывают начало творения и считают ее подпирающей весь мир. Черепаху называют Черным Воином – символ силы, долголетия и выносливости. У китайцев черепаха—это одно из четырех духовно одаренных существ наряду с драконом, цилинем и фениксом. Американские индейцы изображали Космическое Дерево, корни которого выходят из спины черепахи. В китайской мифологии черепаха также символизирует водную стихию, энергию Инь, зиму, северные районы, черный цвет изначального хаоса. Черепаху часто изображают поддерживающей землю, а ее четыре ноги находятся на четырех концах земли. У христиан черепаха означает благопристойность женщины в браке.

Для китайцев, так же, как и для индусов, черепаха символизирует вселенную. Ее панцирь в форме купола представляет небесный свод, брюхо – землю, плывущую среди вод, а ее знаменитое долголетие приводит к вере в нее как в вечное. Из-за того, что черепаха имеет душу, она является повелителем всех панцирных животных. Куполообразный ее панцирь сверху имеет различные метки. Эти метки соответствуют различным созвездиям. Верхняя часть панциря является положительной (Ян), а ее нижний щиток имеет линии, относящиеся к земле, и является отрицательной (Инь) стороной.

Древние легенды утверждают, что черепаха способна забеременеть, просто подумав об этом; поэтому термин «черепашье отродье», не знающее отца, является вульгарным синонимом для определения внебрачного ребенка. О долголетии черепахи и ее способности к перевоплощению сложено множество преданий. Существует множество разнообразных видов черепах, самым крупным из которых является Уиап. В этом виде соединены качества черепахи и дракона. Это животное является помощником бога вод и способно перевоплощаться.

Мифология Древнего Китая гласит, что деревянные колонны Небесного Храма в Пекине первоначально были установлены на спинах живых черепах – из-за веры в то, что эти животные способны жить более 3000 лет, не нуждаясь в еде и воздухе, и в то, что они наделены чудесной силой предохранять древесину от гниения.

Символ с изображением черепахи, поддерживающей слона, на спине которого покоится мир, олицетворяет два порождающих начала: слон – олицетворяет мужское начало, а черепаха – женское начало.

Мореплаватели считают хорошей приметой увидеть возле своего корабля большую черепаху. В мае 1995 года, во время паломничества по святыням христианства, мы подходили на небольшом судне к полуострову Афон в Греции. Покой и необычайное вдохновение наполнило сердце при виде монастыря Святого Пантелеймона-целителя. Вдруг радостный возглас: «Смотрите, к нам плывет огромная черепаха!» — привлек наше внимание к водной глади. Мы были удивлены огромными размерами существа, которое уверенно плыло к нашему кораблю. Огромный панцирь, который превышал в диаметре два с половиной метра, был похож на космический корабль в форме тарелки. В движении гигантской черепахи чувствовалась уверенность и мощь. Подплыв очень близко к борту судна, она погрузилась в глубины вод. Люди еще долгое время оставались под впечатлением от увиденного, а капитан судна гордо пояснял на ломаном русском языке о редчайшем случае в его многолетней работе. Показывая пальцем на небо, он говорил, что это хорошее предзнаменование Всевышнего ему, его судну и всем тем, кто увидел такую огромную и очень редкую черепаху. У греко-римлян черепаха означает женское начало, плодородие вод, это атрибут Афродиты (Венеры), появившейся из морских вод; эмблема Гермеса (Меркурия).

Великие Учителя указывают на тот факт, что это животное всегда рассматривалось с интересом, так как, являясь долгожителем и носителем информации, черепаха олицетворяла собой жизненные принципы всего сущего, а именно:

— продвижение по жизненному пути должно быть размеренным, последовательным и спокойным. Не может быть спешки в познании себя и мира. Черепаха идет медленно к цели, она уравновешенна и спокойна;

— вера и знания человека должны быть крепки и нерушимы, как панцирь черепахи, а их проявление есть эликсир жизни, как и целебные свойства, которые несет в себе вещество, из которого он состоит;

— в случае опасности черепаха прячется в панцире, что сравнимо с тем фактом, когда вера спасает человека;

— круглая форма панциря напоминает строение Мира;

— замок Черепахи, построенный в Китае, является символом, в котором пять опор, означают пять частей света.

Черепаха символизирует строение Мира, ее панцирь сверху означает Высший Мир, а нижний панцирь показывает на низший мир. Между ними находится то, что должно сделать выбор между низшим и высшим. Когда черепаха умирает, то она закрывается в панцире, символизируя уход из материи. Также кит и слон уходят в другое место перед смертью для того, чтобы оставить этот мир. Понаблюдайте за черепахой, и вы поймете, что она намного разумнее человека в плане питания и в плане жизни.

Слон

Слон символизирует собой силу, верность, мудрость, терпение, супружескую верность. Белый слон является солярным. В буддизме посвящен Будде, поскольку Царице Майе явился белый слон и возвестил о рождении царственного владыки мира.

Белый слон также является Драгоценностью Закона, «ваханой» боддхисаттвы. Это символ сострадания, доброты и любви.

В Китае слон символизирует силу, в